Gott auf (m)einer Seite: Sacharia 12:12-14:6

[0:30] Hallo, liebe Freunde, willkommen zu Gott auf meiner Seite. Heute mit Seite 982. Lasst uns gemeinsam beten. Lieber Vater im Himmel, danke, dass Jesus für mich und für jeden von uns persönlich gestorben ist. Dass er alle meine Schuld, alle meine Sünde, alle schlechten Gedanken, alle schlechten Worte, alle schlechten Taten, alles, was ich geplant habe Schlimmes zu tun, aber dann nicht tun konnte, alles das am Kreuz getragen hat. Und dass, wenn ich auf ihn schaue, ich leben darf. Und dass wir heute an diesem Tag aufwachen durften, weil Jesus für uns gestorben ist. Das Brot, das wir essen, das ist, weil Jesus für uns gestorben ist. Dass wir atmen können, weil Jesus für uns gestorben ist. Und ja, noch mehr, dass wir ewiges Leben haben können, wenn wir es ergreifen, wenn wir es haben möchten, weil Jesus für uns gestorben ist. Und wir danken dir, dass wir die Bibel haben, durch die du zu uns reden kannst, durch den Heiligen Geist, weil Jesus für uns gestorben ist und deswegen einen Weg der Kommunikation ermöglicht hat. Die Sünde hat alles kaputt gemacht, aber Jesus hat alles wiederhergestellt und ist dabei, wieder alles herzustellen. Und deswegen danken wir dir, dass du heute durch dein Wort zu uns sprechen kannst. Und wir bitten dich, dass du in unser Herz hineinsprichst. Im Namen Jesu. Amen.

[2:20] Wir sind in Sacharja Kapitel 12. Wir haben gesehen, wie Gott für sein Volk im endzeitlichen Kampf um Jerusalem, wenn die Völker sich versammeln werden. Und hier spricht Sacharja genau von dieser Schlacht, die in Joel, die Schlacht im Tal Josephet, beschrieben wird, in Offenbarung als die Schlacht von Harmagedon unterschrieben wird. Und dann natürlich auch nach den tausend Jahren noch einmal im größeren Maßstab die Schlacht von Gott und Magog. Und er spricht davon, dass die Übriggebliebenen, die gerettet werden, dass diese den Geist des Gebets, den Geist der Gnade empfangen. Sind diejenigen, die auf Jesus schauen, auf den Messias, der für sie am Kreuz gestorben ist, der durchstochen worden ist für sie. Der Erstgeborene, der Eingeborene Sohn Gottes, der Erstgeborene aus den Toten, ihr Erlöser. Auf ihn schauen sie.

[3:16] Und an dieser Stelle wollen wir weiterlesen in Vers 12. Und das Land wird klagen, jedes Geschlecht für sich, das Geschlecht des Hauses David für sich und ihre Frauen für sich, das Geschlecht des Hauses Nathan für sich und ihre Frauen für sich, das Geschlecht des Hauses Levi für sich und ihre Frauen für sich, das Geschlecht der Semiter für sich und ihre Frauen für sich, ebenso alle übrigen Geschlechter, jedes Geschlecht für sich und ihre Frauen für sich. An jenem Tag. Das bezieht sich immer noch auf das, was gerade gesagt worden ist. Die Einteilungen sind nur dazu da, dass wir die Bibelverse finden. Sie beschreiben nicht unbedingt inhaltliche Einheiten. An jedem Tag, also wenn dieser Geist des Gebets und der Geist der Gnade ausgegossen wird, wenn man den durchstochenen Erstgeborenen erkennt, an jedem Tag wird für das Haus David und für die Einwohner von Jerusalem ein Quell eröffnet sein gegen Sünde und Unreinheit.

[4:15] Schon die Kreuzigung Jesu und sein Leiden und Sterben und Auferstehen waren ja ein Gericht Gottes. Das sagt er selbst in Johannes 12. Schon dort haben sich die Feinde versammelt, in dem Fall die Dämonen, die Römer und die obersten Juden versammelt, ein Typus auf die Versammlung aller Völker am Ende der Zeit, ebenfalls durch die Dämonen veranlasst. Das heißt, das, was an Golgatha zur Zeit von Golgatha passiert ist, im kleinen, geographisch kleinen, zeitlich begrenzten, wird sich dann vor der Wiederkunft weltweit abspielen und danach, nach den tausend Jahren, im absolut größten Maßstab mit allen Gläubigen und Ungläubigen aller Zeiten noch einmal wiederholen. Wir sehen hier, wie sozusagen das Kreuz, das Geschehen am Kreuz, im Zentrum dessen, was auch am Ende der Zeit passieren wird.

[5:21] Das Entscheidende ist, dass durch den Tod Jesu eine Quelle da ist, von der man gereinigt wird. Eine Quelle kann man nicht beschmutzen. Du kannst deine schmutzigen Hände nehmen und zur Quelle gehen und kannst sie hineinhalten. Die Quelle wird nicht schmutzig, sondern deine Hände werden rein. Und das passiert, wenn wir unsere schmutzigen Taten, unsere schmutzigen Worte, unsere schmutzigen Gedanken, unsere schmutzigen Pläne, den ganzen Dreck und die ganze Schmalz, Schuld und das Leben zu Jesus bringen, der am Kreuz gestorben ist. Und wie die Gläubigen auf Offenbarung 7, und so schmutzigen Kleidern in das Blut des Lammes tauchen, dann kommen sie weiß heraus. Ein Wunder. Jesus wäscht auf deine Sünde ab und zwar vollständig. Das weiß ich aus eigener Erfahrung. Und ich wünsche mir so sehr, dass auch du diese Erfahrung machst. Komm zu der Quelle, tauch dich hinein und erlebe, wie Jesus dich frei macht von jeder Sünde.

[6:39] Denn wie gesagt, das werden wir uns so Sünden bekennen, gleich, dass er uns die Sünde vergibt und uns reinigt von aller Ungerechtigkeit. Für jede Ungerechtigkeit, für jedes Sünde, für alles, was du Falsches getan hast, gibt es eine Quelle und heute noch. Doch während du das hier hörst, kannst du im Glauben dein Leben, dein Herz, deine Gedanken, deine Worte, alles, was dich ausmacht, dieser Quelle hineinbringen, und du wirst rein, weil Jesus alles für dich im Kreuz bezahlt hat.

[7:10] Und so soll geschehen an jedem Tag, spricht der HERR der Heerscharen. Da will ich die Namen der Götzen aus dem Land ausrotten, dass sie nicht mehr erwähnt werden. Auch die Propheten und den Geist der Unreinheit will ich aus dem Land vertreiben. Also alles, was mit Götzendienst, mit falscher Prophetie zu tun hat, wird alles ausgerottet werden. Das Evangelium und Götzendienst können nicht zur gleichen Zeit existieren. Wenn das Blut Jesu unser Herz kommt, verschwinden die Katzen. Anders gesagt, wenn wir an den Götzen festhalten, dann verhindern wir, dass das Blut Jesu unser Herz reinigen kann. Wir müssen Jesus einladen, und dann wird er auch die Götzen aus unserem Leben vertreiben.

[7:50] Und es wird geschehen, wenn einer immer noch "weiß" sagen wird, dann werden sein Vater, seine Mutter, seine eigenen Eltern zu ihm sagen: "Du sollst nicht am Leben bleiben, denn du hast Lügen geredet im Namen des Herrn." Und sein Vater und seine Mutter, seine eigenen Eltern werden ihn durchbohren, weil er gelogen hat. Das wird geschehen an jedem Tag. Da werden sich die Propheten schämen, jede über sein Gesicht, wenn er "weiß" sagt, und sie werden keinen Mantel aus Ziegenhaar anziehen, um zu täuschen. Das geht ja also um falsche Propheten. Sie sagen: "Ich bin kein Prophet, ich bin ein Mann, der sein Land bebaut, denn ein Mensch hat mich als Sklave gekauft seit meiner Jugend." Und er wird zu ihm sagen: "Was sind das für Wunden in deinen Händen?" Und er wird antworten: "Die hat man mir geschlagen im Haus meiner Lieben."

[8:32] Ich glaube, es irgendwann in tausenden von Jahren, vielleicht Millionen Jahren, jemand Jesus fragen wird auf der neuen Erde: "Was sind das für Wunden in deinen Händen?" Denn obwohl Gott alles wiederherstellt, die Erde wiederherstellt, den Garten Eden, wie auf die Erde bringt, das ist nur die große Lämmer auf die Erde bringt, unsere Herzen wiederherstellt, unseren und die menschlichen Körper wieder so herstellt, wie er vor der Sünde gewesen ist. Wir werden wachsen, bis wir wieder die ursprüngliche Herrlichkeit haben werden. Andere Größe. Obwohl Gott die Sünde ausrotten wird und alles wiederherstellt, als hätte es nie so eine gegeben, wird es immer eine einzige Erinnerung an die Sünde geben, die Male Jesu, die garantieren werden, dass wir nie wieder gegen ihn sündigen.

[9:32] "Diese Wunden hat man mir geschlagen im Haus meiner Lieben." Mich kam in meinen Eigentum. Sie nahmen nicht auf. Es waren die, die dich lieb hatten, und ihre Sünden, die Sünden meiner Freunde, meiner Kinder, Gesünder derer, die Sünden. Ich bin für sie gestorben, damit sie wieder meine Lieben werden. Und alle, die das angenommen haben, die sind jetzt auf der neuen Erde.

[10:00] Und das zeigt uns, dass das Kreuz von Jesus so bedeutsam ist. Das ist nicht nur für uns heute etwas gilt und nicht nur in der Endzeit die entscheidende Rolle spielen wird, nicht nur nach den tausend Jahren der entscheidende Punkt sein wird, sondern wissen, alle Ewigkeit wird der entscheidende Punkt sein. Jesus ist für mich gestorben und auch für dich.

[10:28] Schwert, erwache gegen meinen Hirten, gegen den Mann, der mein Gefährte ist, spricht der HERR der Heerscharen. Sein Gefährte ist sein Sohn Jesus Christus. Er ist der Hirte. Und Gott hat immer einen Lösungsplan. Die Sünden, die ich und du getan haben, auf Jesus gelegt. Und deswegen sagte Schwert: "Erwache gegen meinen Hirten, schlage den Hirten, und die Schafe werden sich zerstreuen." Und ich will meine Hand gegen die geringen wenden. Als Jesus geschlagen wurde, haben sich seine Schafe, die Apostel, zerstreut. Sie haben alle verlassen.

[11:03] Und es soll geschehen, spricht der HERR, was im ganzen Land zwei Drittel ausgerottet werden und umkommen. Ein Drittel aber soll daran übrig bleiben. Aber dieses letzte Drittel will ich ins Feuer bringen, und das läutert die man selber Leute hat. Und ich will es prüfen, wenn man Gold prüft. Es wird meinen Namen anrufen, und ich will ihm antworten. Achtung, was hier steht: Ich will sagen, das ist mein Volk. Und es wird sagen: Der Herr ist mein Gott. Das ist die altorientalische Hochzeitsformel. Ein Mann hat gesagt: "Du bist meine Frau." Meine Frau hat gesagt: "Du bist mein Mann." So wurde man verheiratet. Gott sagt hier, dass ein Drittel, die Übriggebliebenen, sie werden geprüft, sie werden geläutert, und dann wird Gott sich mit ihnen verbinden.

[11:46] Alle, die das Kreuz je so angenommen haben, die festhalten, die den Geist Gottes in ihr Herz hineinlassen, denen sagt Gott: "Du bist mein Kind, du bist mein Volk." Und wir werden sagen: "Der Herr ist mein Gott." Ich möchte heute sagen: Ich bin Gottes Kind, und Gott ist mein Gott.

[12:11] Ist doch dein Wunsch. Sie ist, kommt ein Tag für den Herrn, da wird man deine Beute verteilen in deiner Mitte. Da werde ich alle Heiden Völker bei Jerusalem zum Krieg versammeln. Das ist genau dieser Krieg, von dem wir auch schon Kapitel 12 gelesen haben. Und die Stadt wird erobert, die Häuser werden geführt, und die Frauen geschändet werden. Und die Hälfte der Stadt muss in die Gefangenschaft ziehen. Der Überreste des Volkes aber sollen nicht aus der Stadt ausgerottet werden. Hier, und das ist etwas Besonderes im Propheten Sacharja, das bei anderen Propheten nicht so deutlich immer herauskommt, dass nicht alle, die sich zum Volk Gottes dazuzählen, gerettet werden. Das wird nun überrascht sein. Das wären nur die Übriggebliebenen.

[12:45] Und das bringt uns wieder zu Offenbarung, zu den Übrigen. Nicht alle, die jeden Tag sagen werden: "Herr, Herr", werden gerettet, sondern nur die den Willen Gottes auch wirklich tun, die festhalten am wahren Glauben und festhalten an Jesus.

[13:03] Aber der Herr wird ausziehen und gegen jene Heiden Völker kämpfen, wie damals am Tag seines Kampfes, am Tag der Schlacht. Gott wird für seine Übrigen kämpfen, für die wahren Übrigen, nicht nur äußerlich, sondern innerlich echte Christen sind. Und seine Füße werden in jedem Tag auf dem Ölberg stehen, der vor Jerusalem nach Osten zu liegt. Oder Ölberg wird sich in der Mitte spalten, nach Osten und nach Westen hin zu einem sehr großen Tal. Und die eine Hälfte des Berges wird nach Norden zurückweichen, die anderen nach Süden. Buchstäblich fühlt sich das Erfüllen nach den tausend Jahren, wenn Jesus wiederkommt.

[13:34] Bei seiner zweiten Ankunft wird die Erde nicht berühren, denn wir werden ihm entgegengedrückt werden. Das sagt 2. Thessalonicher 1. Nicht einfach sagen, 1. Thessalonicher. Selbst finden, aber bei seiner zweiten Wiederkunft, bei der also seiner dritten Ankunft nach den tausend Jahren, wenn er mit der Stadt, die Hose Lämmer, den Gläubigen hinabkommen wird, um die Ungläubigen von den Toten aufzuwecken, wird auf dem Ölberg stehen. Da wird sich bald eine Ebene sein, und dort wird dann später das neue dort ruhen.

[14:06] Da werdet ihr in das Tal meiner Berge fliehen, denn das Tal zwischen den Bergen wird bis nach Asien reichen. Und ihr werdet fliehen müssen, geflohen wie ihr geflohen seid vor dem Erdbeben in den Tagen Usias, des Königs von Juda. Dann wird der HERR, mein Gott, kommen und alle Heiligen mit dir. Genau das wird das sein, was nach den tausend Jahren passiert. Gott wird mit dem neuen Josef und alle Heiligen mit ihm vom Himmel herabkommen. Der Ölberg wird sich spalten, und die Stadt wird dort dann ruhen, bevor dann die letzte Schlacht von Gott und Magog stattfinden wird, weil die Offenbarung 20 berichtet.

[14:44] Und es wird geschehen, an jedem Tag, da wird es kein Licht geben. Die glänzenden Gestirne werden sich verfinstern. Lasst uns gemeinsam beten. Lieber Vater im Himmel, danke, dass es heute für uns an diesem Tag eine Quelle gibt, an der wir alle unsere Unreinheit waschen können. Herr, ich möchte dich bitten, dass niemand, der diese Andacht sieht, das Video ausmacht, ohne sich im Herzen fest vorgenommen zu haben, diese Quelle heute, jetzt, hier zu benutzen. Und nicht nur Hände und Füße, sondern alles zu waschen, was in unserem Leben dreckig und schmutzig ist. Und dass die Gewissheit zu haben, dass wir dann ganz rein vor dir stehen. Das waren immer wir, einmal fallen sollten, mit dieser Quelle gehen können, die uns rein macht, dass wir unsere Sünden bekennen. Du bist treu und gerecht und wirst die Sünde vergeben und uns reinigen von aller Ungerechtigkeit und anschaust, als hätten wir niemals gesündigt. Danke, dass dein Blut, Herr Jesus, uns von aller Sünde reinigt.