Re-Formation: 2. Gesundheitsreform und der dritte Engel

[0:30] Wir möchten Gott danken für die Gelegenheit, sein Wort heute zu hören. Und heute werden wir uns mit der dreifachen Engelsbotschaft und der Gesundheitsreform beschäftigen.

[1:04] Ich möchte alle, die dazu in der Lage sind, einladen, mit mir niederzuknien, wenn wir Gott jetzt im Gebet anrufen. Lieber Vater im Himmel, wir danken dir für deine wunderbaren Worte des Lebens. Und wir bitten dich, dass du diese Worte in unserem Denken einen Effekt hervorrufen lässt, sodass unser Denken ganz auf dich fokussiert ist, sodass wir vollkommenen Frieden haben dürfen. Die Welt ist angefüllt mit Schwierigkeiten, und deswegen scheint es eine merkwürdige Sache zu sein, ein Volk zu sehen, das echten, vollkommenen Frieden hat. Und lieber Herr, wir wissen, dass der Frieden kommt durch die Gegenwart deines Heiligen Geistes. Und so bitten wir dich als allererstes, bitte vergib du unsere Sünden, und dann sende deinen Heiligen Geist, dass er nicht nur kommt und uns Freude und Liebe gibt, sondern auch Frieden, der höher ist als alle Vernunft. Wenn irgendjemand hier ist, der mir gerade zuhört, der Schwierigkeiten hat, mich zu beruhigen, der Schwierigkeiten und Herausforderungen in seinem Heim oder so irgendwo anders hat, möge dein Frieden jetzt in einer ganz besonderen Weise jetzt gerade auf ihm ruhen, sei auch mit all denen, die jetzt während GYC Europe sprechen werden, und lass dein Wort jeden einzelnen, ja, jeden einzelnen beeinflussen, der heute dein Mundstück sein wird. Und ich möchte dich bitten, dass du es auch für mich tust, wenn ich mich gerade vorbereite, dein Wort zu deinem Volk zu sprechen. Bitte nimm mein Leben und lass es dir ganz geweiht sein. Und das ist unser Gebet, das wir dich bitten, Vater, im Namen Jesu. Amen.

[3:41] Die Bibel sagt uns in Matthäus 24, Vers 14, eine äußerst kraftvolle und gleichzeitig, ja, eine Aussage, die uns Sicherheit gibt. Wenn wir über die Probleme dieser Welt nachdenken, dann können wir ganz deutlich sehen, dass es davon viele gibt. Ich habe herausgefunden, es macht gar nichts aus, ob du entweder schwarz oder weiß bist, männlich oder weiblich, Amerikaner oder vielleicht sogar Deutscher. Wenn es etwas gibt, das wir alle ganz bestimmt gemeinsam haben, das sind die Probleme. Wir alle haben Probleme, du könntest ja zu Amen sagen. Nun, die Bibel gibt uns tatsächlich ein Bild, wie unsere Probleme gelöst werden können. Da heißt es in Matthäus 24, Vers 14: Dieses Evangelium vom Reich Gottes soll in der ganzen Welt zu einem Zeugnis gepredigt werden, und zwar zu allen Nationen, und dann wird das Ende kommen. Nun, Brüder und Schwestern, Jesus versichert uns, liebe Schwestern, Brüder, dass wenn das Evangelium richtig angenommen und gelebt wird, und auch treu gepredigt wird, und er sagt, das Ende aller Dinge wird dann kommen, und etwas, das dann auch zu Ende sein wird, sind die Probleme. Mit anderen Worten, das Evangelium ist die wunderbare Vereinfachung der Probleme des Lebens. Es gibt ein kleines Buch, "Ministry of Healing", Seite 363, und es sagt in diesem Buch, dass das Evangelium eine wunderbare Vereinfachung der menschlichen Probleme ist.

[6:16] Wenn Satan jetzt die Quelle vieler Probleme ist, und das Evangelium die Lösung für die Probleme des Lebens ist, dann, was glaubt ihr, würde dann Satan wohl am liebsten attackieren? Was denkt ihr? Was würde er wohl attackieren? Er würde das Evangelium attackieren. Und Paulus hat uns davon ein Bild gegeben. Das wird uns in Galater 1 deutlich gemacht. Lasst uns zu Galater 1 gehen. Lasst uns Galater 1, Verse 6 bis 9 lesen. Und schaut, was die Bibel sagt: Mich wundert, dass ihr euch so schnell abwenden lasst von dem, der euch durch die Gnade des Christus berufen hat, zu einem anderen Evangelium. Während es doch kein anderes gibt, nur sind etliche da, die euch verwirren und das Evangelium von Christus verdrehen wollen. Aber selbst wenn wir oder ein Engel vom Himmel euch etwas anderes als Evangelium verkündigen würden, als das, was wir euch verkündigt haben, der sei verflucht. Wie wir es zuvor gesagt haben, so sage ich auch jetzt wiederum: Wenn jemand euch etwas anderes als Evangelium verkündigt als das, welches ihr empfangen habt, der sei verflucht.

[7:50] Also hier finden wir, wie Paulus eine Realität beschreibt. Das ist nämlich, neben dem wahren Evangelium, auch ein falsches Evangelium gibt es. Das falsche Evangelium, so wie es in der Bibel beschrieben wird, nennt man auch ein pervertiertes Evangelium. Nicht alle Evangelien sind gleich, also Evangeliumsbotschaften. Es gibt das wahre Evangelium und dann gibt es verdrehte, pervertierte Evangelien. Die Frage, die wir uns stellen müssen, du und ich, ist, wie müssen wir uns die Frage stellen: Woher weiß ich, dass ich das Richtige habe und nicht das Pervertierte? Denn die Bibel macht es ganz deutlich, dass beide existieren. Lasst mich eine kleine Übung mit euch machen. Ich störe mich nicht so sehr. Ich werde euch eine Frage stellen. Wie viele von uns... Wie viele von euch haben uns heute mit eurer Präsenz gegrüßt? Wie viele von euch haben uns damit gesegnet, dass ihr heute da seid? Wer von euch ist kein Siebentagsadventist? Ich würde gerne euch bemerken. Ist eine andere an? Noch jemand, der kein Siebentagsadventist ist? Wunderbar. Das erste, was ich sagen möchte: Herzlich willkommen. Ich danke euch, dass ihr heute bei uns seid. Nun, für alle die, die die Hand gehoben haben und die keine Siebentagsadventisten sind. Wer von euch bekennt sich zu irgendeiner christlichen Religion oder zu einem christlichen Glaubensbekenntnis? Jemand. In anderen Worten, ihr seid keine Christen überhaupt? Von irgendeiner Kirche. Ja? Okay, gut. Nun, ihr werdet finden, dass es Menschen gibt, die von verschiedenen religiösen Überzeugungen kommen, die ihre eigene Form des Evangeliums hatten. In anderen Worten, sie hatten ihr eigenes Evangelium. Nun, die meisten von uns hier sind Siebentagsadventisten. Wenn jemand also zu dir käme und Sie fragen wollte: Wie Sie wissen, dass ich das falsche Evangelium habe und Sie das richtige, wie würden Sie ihnen antworten? Basierend auf dem Wort Gottes. Das ist eine Frage, die Sie beantworten sollten. Wie würdet ihr das jemandem wissen lassen? Wer wäre der Erste? Jemand sagt zu euch: Du sagst, du hast das Evangelium. Und dann sagen sie: Ich habe auch mein eigenes Evangelium. Wie kannst du ihnen von der Bibel zeigen, dass das Evangelium, das sie glauben, falsch ist und das Evangelium, das du glaubst, richtig ist? Wie würdest du das tun? Ja, meine Schwester. Sie bezieht sich auf Galater 1, Verse 6 bis 9. Nun, diese Verse, die spricht davon, dass die Botschaft der Gnade pervertiert wird und Paulus sagt, das ist ein falsches Evangelium. Aber da kann man noch nicht genau unterscheiden, was jetzt das Wahre und was das Falsche ist. Also frage ich die Frage nochmal: Wie würdet ihr jemandem helfen, von der Bibel her zu sehen, dass es ein richtiges Evangelium gibt, das wir haben, und das falsche Evangelium, das jemand anders haben kann? Würde es einen weiteren Vers geben? Gehen Sie vor. Offenbarung 14, Vers 12. Okay. Sehr gut. Und ich habe gerade gestern einen baptistischen Prediger gehört, der gesagt hat: Wir halten auch das Gesetz. So haben wir immer noch nicht die Klarheit, die wir brauchen. Obwohl ich glaube, du bist auf einem ziemlich guten Weg. Woran hat Jesus gesagt, werden seine Nachfolger erkannt werden? Was hat Jesus gesagt? Er sagte vorhin: An irgendetwas werden sie erkannt werden. Und woran können wir uns erkennen? Das sind Jesu Nachfolger. Wenn wir Liebe untereinander haben. Das sind diejenigen, die es nicht sind. Er hat gesagt, sie werden erkannt werden. Bei ihrem Blank. In anderen Worten, ich gebe nicht die Antwort. Blank. Also bei dem, was auch immer, werden sie erkannt werden. Also, was sagt ihr? An den Früchten. Also, an ihren Früchten. Sie werden erkannt werden. Nun, gibt es dort eine Frucht, die mit dem wahren Evangelium verbunden ist? Ja. Was ist die Frucht? Frucht des Geistes. Nein, Brüder und Schwestern. Was hat Jesus gesagt in Matthäus 24, 14, ist die Frucht, wenn man das wahre Evangelium kennt? Was ist die Frucht nach Matthäus 24, Vers 14, was ist die Frucht, wenn man das wahre Evangelium kennt? Ihr kamt her, um zu studieren, nicht wahr? Also gehen wir jetzt durch die Bibel. Wir werden es nicht nur lesen, wir wollen es auch verstehen, so dass wir es leben können. Was ist die Frucht in Matthäus 24, Vers 14, die uns erkennen lässt, dass es das wahre Evangelium ist? Was ist die Frucht? Nun, in Matthäus 24, 14 sehe ich jetzt nichts über den Sabbat. Also schaut euch den Vers an. Die Antwort ist im Vers. Die Frucht ist direkt dort im Vers. Gut, ich sehe mehr Hände, die Leute denken jetzt nach, super. Nein, nein, meine Schwester ist da hinten. Das Evangelium wird auf der ganzen Welt gepredigt. Okay, das ist eine Aktion, eine Handlung, die damit verbunden ist, dass das Evangelium gepredigt wird. Aber da ist eine Frucht, die entsteht als Resultat der Predigung. Was ist die Frucht, Brüder und Schwestern? Da hinten, mein Bruder. Das sind wahre Punkte. Aber es ist nicht das, was der Vers sagt. Bleibt am Vers. Ja. Okay. Okay, wie wird die Wiederkunft hier in diesem Vers beschrieben? Das Ende wird kommen. Das ist die Frucht. Das richtige Evangelium kann das Ende bringen. Das falsche Evangelium kann das nicht.

[16:21] Nun müssen wir also die Bibel untersuchen. Wo können wir ein Evangelium finden, das gepredigt wird, das die richtige Frucht hervorbringt? Du kannst nirgendwo sonst in die Bibel gehen, wo es noch deutlicher hergebracht, noch deutlicher beschrieben wird, als in Offenbarung Kapitel 14. Geht mit mir zu Offenbarung 14. Ich möchte, dass ihr das jetzt versteht. Ich weiß, da gibt es viele von uns, die die Verse vielleicht sogar auswendig können. Wir werden sehen, wie viele, die es jetzt im Kopf haben, und es tatsächlich auch in ihrem Leben ausleben. Also, wir werden jetzt diese Verse durchgehen, und wir werden sehen, wie viele von uns, die es jetzt in ihrem Leben ausleben. Wir werden jetzt durch diese Verse durchgehen, um ein Fundament zu setzen, um darauf dann aufbauen zu können. Lasst uns erst mal Offenbarung 14, Vers 6 behandeln. Schaut, was Johannes, der die Offenbarung schreibt, sieht. Und ich sah einen anderen Engel inmitten des Himmels fliegen, der hatte ein ewiges Evangelium zu verkündigen, das in jeder Nation und jedem Volk stammt, und jeder Sprache und jedem Volk. Johannes sagt, er sah einen Engel, einen Boten, der um die ganze Welt herum geht, und dieser Engel predigt, was man das ewige Evangelium nennt. Also, was immer jetzt in den nächsten Versen kommt, ist ein Ausdruck des ewigen Evangeliums. Es ist mit anderen Worten die Evangeliumsbotschaft, die gepredigt wird. Sind wir soweit auf einer Seite? Ist das einfach?

[18:32] Nun, lasst uns Vers 7 bis 11 lesen. Der sprach mit lauter Stimme: Fürchtet Gott und gebt ihm die Ehre, denn die Stunde seines Gerichts ist gekommen, der den Himmel und die Erde und das Meer und die Wasserquellen gemacht hat. Und ein anderer Engel folgte ihm, der sprach: Gefallen ist Babylon, die große Stadt, weil sie mit dem Glutwein ihrer Unzucht alle Völker getränkt hat. Und ein dritter Engel folgte ihm, der sprach mit lauter Stimme: Wenn jemand das Tier und sein Bild anbetet und das Mahlzeichen auf seine Stirn oder auf seine Hand annimmt, so wird auch er von dem Glutwein Gottes trinken, der unvermischt eingeschenkt ist in dem Kelch seines Zornes, und er wird mit Feuer und Schwefel gepeinigt werden vor den heiligen Engeln und vor dem Lamm. Und der rauchige Qual steckt auch von Ewigkeit zu Ewigkeit, und die das Tier und sein Bild anbeten, haben keine Ruhe Tag und Nacht, und wer das Mahlzeichen seines Namens annimmt.

[19:30] Beobachtet, wie Johannes sagt, ich sehe Evangeliumsbotschafter, die ein ewiges Evangelium predigen. Die Evangeliumsbotschaft wird als die dreifache Engelsbotschaft gesehen. Er sagt, ich sehe einen ersten Engel, einen zweiten Engel und dann einen dritten Engel, drei Engel. Nachdem jetzt die drei Engelsbotschaften gepredigt werden, gibt die Bibel eine Beschreibung von denjenigen, die diese Botschaften predigen. Beobachtet jetzt die Beschreibung in Vers 12. Hier ist das standhafte Aussagen der Heiligen. Hier sind die, welche die Gebote Gottes und den Glauben an Jesus bewahren. Die Bibel beschreibt also die Menschen, die diese Evangeliumsbotschaft geben. Soweit ist es eine weltweite Botschaft, denn es geht zu jeder Nation, jedem Volkstamm, jeder Sprache, jeder Nation. Eine Botschaft, die die Bibel wirklich als das Evangelium bezeichnet. Also bis hierhin sieht es wirklich aus wie eine gute Parallele zu dem, was Matthäus 24, Vers 14 in den Worten Jesu beschreibt. Aber schaut, wir suchen ja wirklich nach der Frucht. Mit anderen Worten, was ist der Effekt, was ist das Resultat dieser Botschaft? Die Bibel sagt in Matthäus 24, 14: Die Frucht oder der Effekt dieser Botschaft ist, das Ende wird kommen. Ich frage mich, was ist wohl die Frucht, das ist das Endresultat der dreifachen Engelsbotschaft? Lasst uns Vers 14 und 15 betrachten. Was passiert, kurz nachdem diese Botschaften gegeben werden? Lasst uns Vers 14 und 15 betrachten.

[22:07] Was passiert, kurz nachdem diese Botschaften gegeben werden? Beachtet, dass nachdem diese Botschaften gegeben werden, eine der nächsten Szenen, die wir im Bild sehen können, ist die Bibel sagt: Die Zeit der Ernte ist gekommen. Habt ihr es in euren Versen auch gesehen? Ist da die Erntezeit auch? Was meint die Bibel mit Erntezeit? Denn die Frucht des Werkes der dreifachen Engelsbotschaft, es führt direkt zur Erntezeit. Wir müssen also herausfinden, wie definiert die Bibel die Ernte?

[23:04] Schaut mit mir in Matthäus 13, 39. Wir finden heraus, was Erntezeit bedeutet. Jesus gab eine Parabel über den Weizen und die Zwiebeln. Jesus gibt ein Gleichnis über das Unkraut und den guten Samen. Zuerst benutzt er symbolische, gleichnishafte Rede. Aber nun erklärt er es, er macht es ganz deutlich und er erläutert die einzelnen Details der Geschichte. Wir springen jetzt direkt in die Mitte seiner Erklärung und schaut, was es in Matthäus 13, 39 sagt: Das ist die Erntezeit. Die Ernte ist das Ende der Weltzeit. Habt ihr bemerkt, was Erntezeit darstellt? Was bedeutet Erntezeit? Das Ende der Welt.

[24:20] Jetzt sehen wir also, dass wenn die dreifache Evangeliumsbotschaft der ganzen Welt als ein Zeugnis gepredigt wird, da produziert es die Frucht, genannt Erntezeit, die in der Bibel auch das Ende genannt wird. Können wir jetzt also eine Parallele deutlich sehen zwischen dem, was Jesus in Matthäus 24, 14 gesagt hat und der Erfüllung in Offenbarung 14, Verse 6 bis 15? Seht ihr eine Parallele? Nun, in der Bibel ist es so, wenn ihr diese Parallele seht, dann ist das allererste, was ihr tun wollt, wenn ihr auf Jesus Seite sein wollt, meine lieben Besucher, dann wollt ihr sicherstellen, dass ihr das richtige Evangelium habt. Wir sahen gerade, dass dieses Evangelium die dreifache Engelsbotschaft ist. Wenn du diese Botschaften nicht verstehst, das, was du als allererstes tun solltest, du solltest sagen: Ich muss diese Botschaften verstehen. Amen.

[25:52] Lasst mich jetzt zu denen reden, die glauben, dass sie diese Botschaften verstehen. Lasst uns anschauen, was die Bibel in Römer 1, Vers 16 sagt. Wir haben gestern Abend das schon betrachtet. Da sind so viele, die sagen: Ich kenne die dreifache Engelsbotschaft, und das ist toll, aber es ist nicht genug. Lasst uns schauen, was die Bibel in Römer 1, Vers 16 sagt. Wir realisieren, dass die dreifache Engelsbotschaft das ewige Evangelium ist. Es erklärt uns, was das Evangelium eigentlich ist. Es beschreibt die Frucht, die man bekommt, wenn man das Evangelium annimmt. Die Bibel sagt in Römer 1, Vers 16: Denn es ist Gottes Kraft zur Errettung für jeden, der glaubt, zuerst für den Juden, dann auch für den Griechen. Das Evangelium ist Gottes Kraft. Das Evangelium hat eine Richtung und es ist die Erlösung von der Sünde. Es gehört nur denjenigen, die glauben. Das Wort glauben in der Bibel wird oft mit Gehorsam übersetzt. Es sind nicht nur diejenigen, die das Evangelium hören. Es sind nicht nur die, die es einfach nur verstehen, sondern diejenigen, die dem Evangelium gehorsam sind, die den Nutzen daraus bekommen. Die Bibel sagt, das Evangelium ganz deutlich ist Kraft. Über Kraft redet man nicht einfach nur. Kraft ist etwas, das wir alle erleben müssen. Amen.

[28:03] Nun, das bedeutet, dass es nicht genug ist, die drei Engelsbotschaft zu kennen, aber wir müssen auch die Frage stellen, ob ich die drei Engelsbotschaft erlebe. Macht das Sinn? Ja. Die Bibel macht es ganz deutlich, dass du und ich in die Erfahrung der dreifachen Engelsbotschaft hineinkommen müssen. Lasst uns zurückgehen zur Offenbarung 14. Lasst uns diese Erfahrung identifizieren. Die Zusammenfassung von denjenigen, die die dreifache Engelsbotschaft erleben, ist in der Offenbarung 14:12. Lasst uns die Offenbarung 14:12 nochmal lesen, und dann müssen wir die Erfahrung identifizieren. Lasst uns weitergehen.

[29:19] Nun, die Bibel hat gerade eine Beschreibung der Menschen, die die dreifache Engelsbotschaft erleben. Frage. Was für eine Erfahrung müssen wir haben, wie sie hier im Vers offenbart wird? Was sagt ihr? Es ist nicht gut, wenn ihr eure Hand jetzt nicht hebt. Es gibt ein kleines Buch, das ich gelesen habe, 5. Band der Zeugnisse für die Gemeinde, auf Seite 707. Es sagt: Es gibt viele, die vorgeben, eine Kenntnis der gegenwärtigen Wahrheit zu haben, die wirklich gar nicht wissen, was sie glauben. Sie kennen nicht die Beweise ihres Glaubens. Und wenn sie dann alleine stehen und auf sich allein gestellt sind, dann werden sie überrascht sein, wie ganz verwirrt ihre Ideen sind, von dem sie geglaubt hatten und von dem sie gedacht haben, dass es die Wahrheit ist. Liebe Brüder und Schwestern, es ist möglich, deinen Namen in den Gemeindelisten zu haben, aber den Namen nicht im Buch des Lebens zu haben. Brüder und Schwestern, ihr müsst wissen, was ihr glaubt. Wenn wir durch diese letzte Krise der dritten Engelswarnung hindurchkommen wollen, ihr habt alle Walter Veith und andere erlebt, die hierhergekommen sind, vielleicht nach euch zu Hause durch das Video oder sogar zu irgendwelchen Treffen. Und ich weiß, er macht das alles ganz klar mit den Endzeitereignissen und mit der Sonntagsgesetzkrise, wo das alles führt. Das ist die Warnung der dritten Engelsbotschaft. Wäre es nicht eine Tragödie, liebe Brüder und Schwestern, dass wir eine Warnung geben und dann unter dieser selben Krise, in dieser selben Krise verloren gehen, vor der ihr andere gewarnt habt. Glaubt ihr, Jesus möchte das für euch? Nein, auf keinen Fall. Jesus möchte, dass wir darauf vorbereitet sind. Aber, liebe Brüder und Schwestern, es wird mehr brauchen als nur eine intellektuelles Zugeständnis zur Wahrheit. Die Hölle wird gefüllt sein. Das Höllenfeuer wird viele intelligente Menschen verzehren. Es ist nicht genug, einfach nur intelligent zu sein und viele Dinge zu verstehen. Wir müssen erlauben, dass diese Information von unserem Kopf in unser Herz kommt. Das sind die einzigen Menschen, die es in diesen letzten Jahren schaffen werden. Das allererste, was in Offenbarung 14, Vers 12 steht, bevor wir den Glauben Jesu haben, bevor wir sogar die Gebote Gottes halten können, die erste Beschreibung dieser Heiligen ist, dass sie geduldig waren, dass sie Ausharren hatten. Seht ihr das in der Versammlung? Das ist die erste Beschreibung dieser Heiligen, dass sie geduldig waren, dass sie Ausharren hatten. Seht ihr das in der Versammlung? Das ist der erste Schritt. Liebe Brüder und Schwestern, wie viele von uns kämpfen mit Geduld? Kann das jetzt eine Zeit der Bekenntnisse sein? Keine Sorge, ich habe keine Sünden, die ich absolvieren kann. Das ist nicht die Bewegung hier. Wir kämpfen mit Geduld, nicht wahr? Aber die Bibel sagt, der Charakter derjenigen, die die 3. Engelsbotschaft erleben, da sagt die Bibel, sie sind geduldige Heilige. Wenn du und ich in diese Erfahrung hineinkommen wollen, dann müssen wir geduldige Kinder Gottes sein. Es ist nicht wichtig, ob der Mann seine Frau aggressiv macht, es ist nicht wichtig, ob der Mann die Ehefrau ärgerlich macht, es ist nicht wichtig, ob die Ehefrau den Ehemann ärgerlich macht, es ist nicht wichtig, ob die Menschen an unserem Arbeitsplatz uns herausfordern, es ist nicht wichtig, was die Herausforderung im Leben sein mag, wir müssen alle lernen, geduldig zu sein.

[34:32] Liebe Brüder und Schwestern, hier ist die Frage, ich glaube, die große Mehrheit von uns kämpft damit, geduldig zu sein. Frage: Warum? Warum glaubt ihr, es ist so schwer, geduldig zu sein? Wegen der Sünde, wegen der Zeit, die Herausforderung der Zeit, noch etwas? Das eigene Ich. Einen noch. Warum kämpfen wir so sehr mit der Ungeduld? Einen noch. Warum kämpfen wir so sehr mit der Ungeduld? Wir erleben nicht so viel, wie wir sollten. Das ist auch wahr. Wenn die Bibel eine Antwort für uns hätte, würdet ihr sie haben? Wollt ihr die Antwort? Glaubt ihr, Gott ist ein Gott der Ordnung? Ja. Wenn Gott ein Gott der Ordnung ist, möchte er sein Volk auch ein Volk der Ordnung sein? Ja. In anderen Worten, gibt es dort eine Ordnung, eine Reihenfolge, wo wir Gottes Gnade erleben können? Ja.

[36:09] Lasst uns zu 2. Petrus 1 gehen. Ihr werdet jetzt herausfinden, warum so viele von uns mit Ungeduld kämpfen. 2. Petrus 1. Lasst uns einfach schauen, was die Bibel in Vers 5 sagt. Vers 4. Nun, nach diesem Vers hat Gott uns kostbare Verheißungen gegeben, damit wir die Verbrechen, die in der Welt herrschen, entfliehen können. Aber schaut jetzt, wie er uns Schritt für Schritt dorthin durchführt, sodass wir tatsächlich diese Erfahrung auch machen können. In Vers 5 setzt er deshalb an allen Eifer daran, was der erste Schritt ist, was wir brauchen. Glaube. Da gibt es zuerst ein Glauben, ein Maß des Glaubens. Was ist das Zweite auf der Liste? Was kommt nach dem? Tugend. Ja, Tugend. Kann also Tugend vor dem Glauben kommen? Nein. Der erste Schritt in der Ordnung ist, Glauben. Und dann vom Glauben der nächste Schritt ist, Tugend. Was ist der nächste Schritt nach der Tugend? Ja, Erkenntnis. Nun, von der Erkenntnis müssen wir immer mehr größere und größere Portionen annehmen. Nun, was ist der nächste Schritt nach der Erkenntnis? Ja, Selbstbeherrschung. Nun, passt auf. Was ist der nächste Schritt nach der Selbstbeherrschung? Geduld, standhaftes Ausharren. Also, was kommt zuerst? Die Mäßigkeit oder die Selbstbeherrschung oder das standhafte Ausharren? Selbstbeherrschung. Ihr habt gerade herausgefunden, warum so viele von uns kämpfen mit der Ungeduld.

[39:00] Vor ungefähr 100 Jahren hat eine alte kleine Frau unter Inspiration eine Aussage gemacht. Sie hat gesagt: Ein unbeherrschter Mann kann nicht ein geduldiger Mensch sein. Der Grund, warum viele von uns kämpfen, geduldig zu sein, weil wir niemals gelernt haben, was es bedeutet, mäßig oder selbstbeherrscht zu sein. Und bevor wir nicht Selbstkontrolle und Mäßigkeit gelernt haben, werden wir niemals geduldige Heilige sein, die die Gebote Gottes halten und den Glauben Jesus haben. Und das ist der Grund, liebe Brüder und Schwestern, als Gott diese Bewegung erhoben hat, gab er uns eine der wichtigsten Abteilungen in dieser Gemeinde, die typisch am wenigsten geschätzt wird. Und diese Abteilung nennt man Gesundheit und Mäßigkeit. Die meisten glauben, Gesundheit und Mäßigkeit ist etwas, was man 10 Minuten am Sabbat kurz abhandeln kann. Aber Brüder und Schwestern, wenn wir nur wüssten, wie wichtig Gesundheit und Mäßigkeit sind, dann hätten wir das Gefühl, dass niemand ein geduldiger Heiliger sein kann, bevor er nicht ein mäßiger Heiliger ist. Gott ist ein Gott der Ordnung und wir müssen ein Volk der Ordnung sein. Und wir müssen in seiner Ordnung wachsen in unserer Erfahrung. Und wir haben jetzt ganz deutlich Mäßigkeit als Selbstbeherrschung in unserer Übersetzung hier herausgefunden.

[41:11] Wenn wir also an Mäßigkeit oder an Selbstbeherrschung denken, nach der Bibel gibt es zwei Möglichkeiten, Mäßigkeit auszudrücken. Der erste Schritt ist, zu lernen, Nein zu sagen. Es gibt viele Dinge, die uns versuchen zu bombardieren in unserem Leben. Manchmal ist es die Arbeit. Manchmal sind es Freunde. Ganz oft sind es auch Abhängigkeiten. Es sind viele Dinge, die an uns ziehen in unserem Leben. Einer der Aspekte der Mäßigkeit ist, zu lernen, Nein zu sagen. Nebenbei, ich gebe diesen Ratschlag ganz besonders denjenigen, die Diener im Werk Gottes sind. Und ich habe das sehr geschätzt, als meine junge Freundin jetzt gerade mich über meine Morgenandachtszeit gefragt hat. Manchmal können Menschen so sehr beschäftigt sein mit dem Dienst im Werk Gottes, dass wenn sie nicht aufpassen, dann können sie ihre eigene Zeit mit Jesus vernachlässigen. Und dann sind sie wie ein Auto, das ohne Benzin fährt. Und Brüder und Schwestern, sogar Evangeliumsmitarbeiter. Sogar Prediger. Wenn Leute sagen: Wir brauchen dich, wir brauchen dich. Es gibt Zeiten, wo wir lernen müssen, Nein zu sagen. Wie oft haben wir erlebt, dass Prediger, sie haben jedem Einzelnen in der Gemeinde gedient, während ihre eigenen Kinder und ihre eigenen Ehefrauen unbekehrt sind. Liebe Brüder und Schwestern, das ist eine Sünde. Liebe Eltern, es macht keinen Sinn, allen anderen Kindern zu helfen, Jesus zu kennen. Und deine eigenen Kinder lernen Jesus nicht kennen. Das macht überhaupt keinen Sinn. Das ist eine Arbeit, die nicht nach Ordnung geschieht. Und Gott kann so einen Dienst nicht segnen. Es gibt Zeiten, wo wir lernen müssen, Nein zu sagen. Und Gott gab uns die Fähigkeit, das Alkohol zu befreien. Es ist keine Frage, egal ob es Alkohol ist. Manchmal sagen die Leute: Herr, bitte befreie mich von dem Alkohol. Und oft sagt Gott: Ich habe dir die Kraft dazu gegeben. Wähle, diese Kraft zu gebrauchen. Manchmal, wenn du das zum nächsten Mal in die Flasche siehst, du schaust dir die Flasche an, du sagst: Bei der Gnade Gottes, und du nimmst die Flasche und du leerst sie aus. Und du bekommst den Sieg. Oftmals ist die Mäßigung eine Frage vom Nein sagen. Wenn dieser junge Mann, liebe Frauen, wenn er dich verführen will in das Bett der Unzucht, bevor du zu lange ihm über das Telefon zuhörst, dann sagst du, und du hängst, und du legst das Telefon auf. Das ist ein Akt der Mäßigkeit. Woher haben wir das überhaupt gelernt? In Jakobus 4, Vers 7. So, unterwerft euch nun Gott. Widersteht. Sagt Nein zu dem Teufel. Und so flieht er von euch. Es ist biblisch, Nein zu sagen. Wenn du verstanden hast, was der Prediger gesagt hat, dann lass mich ein Amen hören.

[45:39] Es hat auch damit zu tun, Ja zu sagen. Das ist ein anderer Aspekt der Mäßigkeit. Mäßigkeit lehrt uns, dass es auch Zeiten gibt, dass Gott uns sagt, wir sollten Dinge tun, die in unserem natürlichen Gefühlsleben wir eigentlich nicht tun möchten. Jesus wird zu vielen Schwestern kommen und er wird ihnen sagen: Deine Kleidung ist unangemessen und es führt dazu, dass andere Menschen sündigen und es ist eine Unehre für mich als Schöpfer. Und Gott wird sagen: Ändere deine Kleidung und praktiziere biblische Kleiderreform. Und im Herzen sagen wir vielleicht Nein. Aber wegen der Mäßigkeit sagen wir Ja. Es gibt Zeiten vielleicht, da wird Gott vielleicht zu den Männern gehen und er sagt: Hör auf mit diesem Sport. Es ist eine Zeitverschwendung und indirekt lehrt es dich Brutalität. Es erlaubt dem Verstand nicht, fokussiert auf Jesus zu sein. Und Gott wird sagen: Dieses Spiel solltest du jetzt abschalten. Im Herzen sagen wir vielleicht Nein. Aber wegen der Mäßigkeit können wir sagen Ja.

[47:18] Liebe Brüder und Schwestern, Jesus. Da kam er sehr an den Punkt, wo er jetzt das Kreuz umfassen sollte. Und als Jesus daran ging, dieses Kreuz jetzt anzunehmen und zu umfassen. Wisst ihr, was Jesus gesagt hat in seinem Herz? In seinem Herz hat Jesus gesagt: Ich möchte das nicht tun. Er wollte nicht, dass sein Vater sein Gesicht von ihm abwendet. Aber wisst ihr, was Jesus gesagt hat? Jesus sagte Ja. Schaut, wie die Bibel das beschreibt: Mein Vater, ist es möglich, so gehe dieser Kelch an mir vorüber. Aber dann geht er weiter und sagt: Doch, nicht wie ich will, sondern wie du willst. Brüder und Schwestern, Jesus sagte Ja zu Dingen, die er eigentlich selbst nicht erleben wollte. Und ihr werdet sehen, dass die Praxis von echter biblischer Mäßigkeit wird einen Lebensstil hervorbringen, der dazu führt, dass wir Nein sagen zu den Dingen, von denen wir wissen, dass sie verkehrt sind. Und wir sagen Ja zu den Dingen, von denen wir wissen, dass sie richtig sind. Obwohl wir vielleicht gar nicht das Gefühl haben, wir sollten oder nicht uns danach fühlen, es zu tun.

[49:59] Also Gott hat jetzt Adam und Eve in etwas eingeführt, dieses wunderbare, tugendhafte Prinzip der Mäßigkeit. Jetzt möchte ich, dass du deine Bibel zum Buch des 1. Korinther 9 aufschlägst. Geh zu dem 1. Korinther 9. Denn jetzt wirst du sehen, dass Mäßigkeit etwas ist, was wir praktizieren müssen, aber es ist sehr weit in seiner Bedeutung.

[51:41] Siehst du, was die Bibel sagt im 1. Korinther 9, Vers 25? Geh weiter. Die Bibel macht es ganz deutlich, dass Mäßigkeit in allen Bereichen des Lebens manifestiert werden muss. Es ist nicht also nur Selbstbeherrschung und Essen und Trinken, sondern eigentlich Selbstkontrolle in jedem Aspekt des menschlichen Lebens. Und Paul sagt, wenn irgendjemand daran nachstrebt, ein Meister zu sein, dann muss er enthaltsam sein in allen Dingen. Jetzt wirst du sehen, etwas sehr Interessantes über das Wort Temperance oder Selbstkontrolle im Griechischen. Weißt du noch ein Wort, das in der originalen Sprache für das Wort Temperance benutzt wird? Das ist Regular. In anderen Worten, wenn jemand danach strebt, der Meister zu sein in dieser Sprache, er muss nicht nur Selbstbeherrschung haben, er muss auch noch in dieser Selbstkontrolle reguliert sein. Lasst mich euch ein Beispiel geben. Jemand sagt vielleicht: Ich weiß, Fleisch zu essen ist schlecht für mich, aber ich mag den Geschmack davon. Also ist der erste Schritt in Selbstkontrolle, obwohl ich eigentlich den Geschmack von Fleisch Nahrung mag, weil ich weiß, was es meinem Körper und meinem Gehirn antut, ich wähle ich es nicht zu essen und ich werde jetzt das essen, was pflanzlich ist, um meinem Körper Gesundheit zu geben. Um meinem Körper Gesundheit und auch meinen Verstand Gesundheit zu führen. Pass auf, das ist Schritt 1 in der Mäßigkeit. Nun, die Person praktiziert Mäßigkeit. Es ist möglich, Mäßigkeit zu praktizieren, aber nicht reguliert zu sein. Lasst mich euch das durch ein Beispiel veranschaulichen. Dieses Beispiel hier, die Beobachtung der Mäßigkeit und Regelmäßigkeit in allen Dingen, hat eine wunderbare Kraft. Sie wird mehr vollbringen als alle Umstände und natürlichen Gaben, um Anmut und Gelassenheit zu verleihen, die so wertvoll sind, um den Lebensweg angenehmer zu machen. Nun, gleichzeitig wird die dadurch erworbene Selbstbeherrschung, schaut euch das an, eine der wertvollsten, muss es heißen, Ausstattung sein, um sich erfolgreich mit ernsten Pflichten und Realitäten herumzuschlagen, die jeden Menschen erwarten. Wenn wir sowohl Selbstbeherrschung als auch Regelmäßigkeit haben, gibt uns Gott eine Kraft, die uns befähigt, um erfolgreich eine der größten Herausforderungen und Verantwortung bestehen zu können.

[55:01] Deswegen werden wir mit einigen Gedanken beschließen, mit einigen praktischen Anwendungen von Mäßigkeit und Regelmäßigkeit. Ich glaube ganz fest, dass ein Evangelium, das nicht praktisch ist, ist ein nutzloses Evangelium. Lasst uns einige praktische Anwendungen jetzt hier anschauen.

[55:35] Eine der ersten Gebiete, wo du und ich Mäßigkeit und Regelmäßigkeit lernen müssen, hat mit dem Essen und Trinken zu tun. Der Grund, warum ich das mache, das ist genau der Punkt, mit dem Gott angefangen hat bei den Kindern Israels. Gott hat dem Volk Israel viele Reformen gegeben, aber die erste Reform, die Gott ihnen gegeben hat, war auf dem Punkt des Appetits. Schaut euch dieses Zitat an. Es heißt, die Regelmäßigkeit im Essen ist von enormer Bedeutung. Schaut euch das an. Das ist das, was ihr tun solltet von heute an. Es sollte eine feste Zeit für jede Mahlzeit geben. Liebe Eltern, wisst ihr, was das Schlimmste ist, was wir mit unseren Kindern tun können? Einen Morgen geben wir Frühstück um 6 Uhr. Am nächsten Morgen Frühstück um 7 Uhr. Das nächste Mal am Morgen um 8 Uhr Frühstück. Manchmal geben wir vielleicht sogar um 12 Uhr Frühstück. Das ist keine Regelmäßigkeit. Das wird dem Körper viele Probleme bereiten, was man mit Verdauungsstörungen beschreiben kann. Was das Kind schlecht beeinflussen kann. Irritierbar und unaufmerksam. Manchmal werden sie ziemlich seltsames Verhalten zeigen und manchmal sogar Ärgernis. Manchmal einfach nur, weil es nicht regelmäßig geschieht. Der Körper funktioniert am besten, wenn er unter einer regelmäßigen Ordnung funktionieren kann. Wir wissen, es gibt Zeiten, wo die Uhr mal ein bisschen durcheinander geraten ist. Aber es sollte die Ausnahme sein und nicht die Regel.

[57:51] Liebe Brüder und Schwestern, Gott möchte uns etwas lehren. Ich möchte euch etwas zeigen in den wenigen Minuten. Jedes Mal, wenn die Leute so etwas sehen, sie sagen: Warum reden wir jetzt darüber? Gibt es nicht größere Dinge, über die man reden kann? Erzähl mir lieber von dem Tier und seine Mahlzeichen. Erzähl mir von der Tatsache, dass jetzt die Zeit fast abgelaufen ist. Und liebe Brüder und Schwestern, wenn ihr wirklich sorgfältig zuhört, das ist genau das, worum ich eigentlich rede. Schaut her. Zu dieser Zeit sollte jeder das essen und dann sollte man bis zur nächsten Mahlzeit nichts weiter zu sich nehmen. Wenn du Mahlzeiten isst, das Kohlenhydrate hat und Proteine und Vitamine und all diese Dinge, auf einem Teller, wenn du diese Mahlzeit beendet hast, dann sollte es ungefähr fünf Stunden dauern, bis du irgendetwas anderes wieder in deinen Mund hineintust. Bis zur nächsten Mahlzeit. Wisst ihr, dass Gott uns geraten hat, das zu tun? Diese Lüge, dass wir sechs kleine Mahlzeiten am Tag haben sollten? Liebe Brüder und Schwestern, das kommt vom Teufel, der euren Verstand durcheinander bringen will. Und Gottes Ernährungsvorschriften sagen: Nein, das stimmt nicht. Seht ihr, es geht nicht nur um Essen, es geht auch um Trinken. Ein anderer Bereich der Mäßigkeit ist, dass du Flüssigkeiten zu dir nimmst, eine halbe Stunde vor deiner Mahlzeit oder zwei Stunden nach deiner Mahlzeit. Du isst und trinkst nicht gleichzeitig. Das ist eine Erfahrung der Unmäßigkeit.

[1:00:03] Nun, passt auf, das ist nur Essen und Trinken, aber ich möchte, dass ihr merkt, dass es andere Dinge gibt, in denen wir Mäßigkeit üben müssen. Eine der anderen Dinge, in denen wir Mäßigkeit üben sollen, und ich möchte, dass ihr das jetzt hier bemerkt, schlafen. Es gibt einige Menschen, die haben wirklich gute Ernährung, aber die haben unglaublich schlechte Schlafgewohnheiten. Schaut euch das an. Die Notwendigkeit der Regelmäßigkeit in der Zeit von Essen und Schlafen sollte nicht übersehen werden, da das Werk der Auferbauung des Körpers während der Ruhestunden stattfindet.

[1:01:04] Lasst euch etwas wirklich Tiefes zeigen. Es gibt ein Kind, das in der Gemeinde aufwuchs, als das Kind aufwuchs, liebt es Jesus, und das Kind hat die Bibel studiert, und das Kind hat jeden Tag gebetet, und die Eltern haben auf das Kind geschaut, und die Eltern haben bemerkt, dass dieses Kind sehr gesegnet ist. Einige Jahre später, dieses Kind ist jetzt ein Teenager, die Eltern sehen das Kind an, und jetzt sehen die Eltern etwas, hat sich am Kind verändert. Das Kind zieht sich mehr an, wie die Welt, und verhält sich wie die Welt, und hört sich weltliche Musik an, und studiert jetzt die Bibel nicht mehr, und verbringt auch keine Zeit im Gebet, und die Eltern fragen sich: Was ist mit meinem Kind passiert, was ist falsch gelaufen? Eines Tages geht das Kind zu den Eltern, und das Kind sagt: Wisst ihr was, ich glaube, ich glaube nicht mehr an Gott. Und die Eltern fragen sich: Was ist mit meinem kleinen Jesus Kind hier passiert? Haben wir das schon in der Gemeinde gesehen? Sehen wir Probleme wie diese in der Gemeinde? Habt ihr Kinder schon gesehen, die Jesus geliebt haben, aber jetzt, wo sie älter werden, jetzt plötzlich, lieben sie Jesus gar nicht mehr. Hier ist, was mit vielen passiert ist. Sie kommen zu einem bestimmten Alter, wo wir ihnen alle möglichen Freizeitvergnügungen geben. Sie haben jetzt Basketballabend und Bowlingabend und Baseballabend. Und sie bleiben ziemlich lange auf, weil sie an diesen Spielen und Gelegenheiten teilnehmen. Und als Resultat davon, dass sie lange aufbleiben, müssen sie irgendwann einschlafen. Wenn sie dann aber am Morgen aufwachen, was normalerweise passieren sollte, dann sind sie so müde, dass da keine Zeit für die Andacht ist. Und als Resultat, weil sie jetzt so müde sind und sich nicht fokussieren und konzentrieren können und morgen Andacht haben können, verpassen sie ihre Verbindung zu Gott. Dann, was passiert, es gibt keine Kraft vom Himmel um der Versuchung zu widerstehen, weil da keine Verbindung zu Gott ist, weil sie immer ins Bett sehr spät gehen und wenn sie aufwachen, sind sie zu müde und es ist keine Andacht mit Gott. Das gibt also keine Kraft. Wenn sie die Versuchung begegnen, sie begegnen der Versuchung und weil sie keine Kraft haben zu überwinden, werden sie jetzt die Dinge annehmen, mit denen sie versucht worden sind und als Resultat daraus, dass sie mit der Sünde spielen, finden sie heraus, dass Sünde zeitweise Verglühen bringt. Also bleiben sie weiter spät auf, und spielen entweder Spiele oder schauen sich Fernsehen oder tun, was sie auch immer tun wollen. Und sie stehen am nächsten Morgen auf und sie sind zu müde, um Andacht zu machen und da gibt es keine Verbindung zu Gott. Da gibt es also keine Kraft und dann kommt die Versuchung wieder und dann geht es tiefer hinein in die Sünde, bis es zu einem Punkt kommt, dass sie tatsächlich sagen: Wisst ihr was, Mama und Papa, ich denke, ich glaube gar nicht mehr an Gott und wir gehen zurück zur Wurzel und es war letztendlich, weil sie immer spät aufgeblieben sind, weil sie keine ausreichende Ruhe bekommen haben und haben ihre Andachtszeiten vernachlässigt und verpasst. Deswegen hat ihnen Kraft gefehlt, deswegen sind sie in die Versuchung gefallen und dann sind sie den Pfad des Verderbens hinabgegangen.

[1:06:00] Wisst ihr, das ist die Art und Weise, wie die Mehrheit der Sieben-Tage-Adventisten mit dem Mahlzeichen des Tieres enden wird, weil es an Mäßigkeit mangelt und keine Regelmäßigkeit. Seht ihr, Brüder und Schwestern, wir wollen die Dinge behandeln, wenn es eine Krise gibt. Das große Problem, das viele von uns haben, wir behandeln die Probleme nicht, wenn sie klein sind. Wir warten, bis sie sehr groß und gewaltig geworden sind und nun versuchen wir, diesen Monsterbaum irgendwie zu besiegen, wo wir ihn ganz einfach hätten beseitigen können, wo es nur eine Wurzel gewesen war.

[1:06:50] Liebe Brüder und Schwestern, ihr würdet erstaunt sein, wie viele Menschen gerade jetzt keine Verbindung mit Jesus haben, als Resultat schlechter Schlafgewohnheiten. Wir müssen anfangen, von Ursache zu Wirkung zu denken. Deswegen sagt Gott, dass wir Regelmäßigkeit brauchen in Essens- und Schlafenszeiten und es sollte nicht übersehen werden. Könnt ihr dazu Amen sagen? Amen.

[1:07:29] Lasst uns noch etwas betrachten. Es ist notwendig, besonders in der Jugendzeit, dass der Schlaf regelmäßig und ausreichend ist. Liebe Eltern, das ist die Art und Weise, wie ihr eure Kinder jetzt vorbereiten könnt für die Endzeitereignisse, die noch kommen werden. Aber jemand sagt vielleicht: Aber Bruder Lemon, das ist doch so eine Kleinigkeit. Wie kann es sein, dass man durch die Treue zu solch kleinen Instruktionen, dass man dadurch vorbereitet wird für all die großen Dinge, die noch kommen werden. Willst du wissen, warum?

[1:08:25] Lasst uns Lukas 16, Vers 10 anschauen. Lasst uns betrachten, was die Bibel sagt, in Lukas 16, Vers 10. Es heißt: Wer im Geringsten treu ist, der ist auch im Großen treu und wer im Geringsten ungerecht ist, der ist auch im Großen ungerecht. Liebe Brüder und Schwestern, seht ihr, es gibt eine Formel, um den Glauben Jesu zu haben. Wenn wir es lernen können, in den kleineren, schmaleren Dingen und Pflichten des Lebens treu zu sein, dann bereitet es uns buchstäblich darauf vor, auf die großen Dinge im Leben vorbereitet zu sein. Und deswegen möchte Gott uns lehren, darin treu zu sein, was im Geringsten ist. Und wisst ihr was, Brüder und Schwestern, ich garantiere euch, wenn wir das, was wir jetzt gerade studieren, ernst nehmen und wir anfangen mäßig im Essen, Trinken, Kleiden, Schlafen und so weiter zu werden, dann ist das tatsächliche Vorbereitung auf die Endkrise. Wisst ihr, woher ich das weiß? Denn in Offenbarung 14 spricht es von den 144.000. Und was es über diese Gruppe sagt, es heißt, sie folgen dem Lamm, wohin es auch geht. Sei es eine kleine Instruktion, die Jesus gibt, oder sei es eine große Instruktion, die er gibt. Die, die Teil dieser Gruppe sein werden, werden jeder Instruktion folgen, die Jesus gibt. Die kleinste als auch die größte. Während wir vielleicht das einfach nur als einfache Gesundheitsratschläge betrachten, diejenigen, die ein geistliches Verständnis haben, werden sehen, dass das wirklich eine Vorbereitung auf die Endzeit ist.

[1:11:01] Denn, liebe Brüder und Schwestern, ihr werdet jeden Strahl des Lichtes brauchen, den Gott euch gegeben hat, um durch die letzten Ereignisse hindurchzukommen, die dazu führen wird, dass die Mehrheit der Menschen, wo die Mehrheit der Menschen völlig überwältigt und überrascht sein werden. Wer von euch hat einige dieser Lektionen der Mäßigkeit euch angeschaut? Und wir stellen fest, wir sind unmäßig. Wer von euch kann das jetzt schon sehen? Ihr wollt mäßig sein, oder? Wir müssen also wissen, woher bekomme ich das? Wir haben oft versucht, uns selbst zu beherrschen und oft haben wir es nicht geschafft, nicht wahr? Also, woher bekommen wir diese Mäßigkeit?

[1:11:54] Schaut, was die Bibel sagt. Es heißt aber, die Frucht des Geistes aber ist Liebe, Freude, Friede, Langmut und Freundlichkeit. Aber es sagt uns auch, Güte, Treue, Sanftmut und Selbstbeherrschung oder Mäßigkeit. Und gegen solche gibt es kein Gesetz. Also, liebe Brüder und Schwestern, ihr wollt wissen, wie man Mäßigkeit bekommt? Ihr müsst anfangen, um den Heiligen Geist zu bitten. Und jeden Tag, da werden wir jeden Tag brandneue, frische Gnaden von ihm brauchen, dass er uns diese Kraft gibt, die wir brauchen werden, um Nein sagen zu können zu den Dingen, die falsch sind und Ja zu den Dingen, die richtig sind. Wenn du diese Art von Lebensstil praktizierst, dann hast du gelernt, was es bedeutet, ein mäßiger Heiliger zu sein. Und als Resultat daraus ein mäßiger Heiliger zu sein, bist du jetzt vorbereitet, auch ein standhafter und geduldiger Heiliger zu sein, der wirklich die Gebote Gottes halten wird und den Glauben Jesus haben wird.

[1:13:25] Ich habe zwei Aufrufe. Mein erster Aufruf zu denjenigen, die heute unsere Besucher sind. Wenn du von der Bibel es sehen kannst, dass das wahre Evangelium, dass das Ende hervorbringt, sogar zu deinen Problemen, genauso wie auch zu den Problemen dieser Welt, dass das das Evangelium dieser dreifachen Engelsbotschaft ist, wenn du das sehen kannst. Hier ist meine nächste Frage: Bist du willig, es zu akzeptieren? Bist du willig, die dreifache Engelsbotschaft zu akzeptieren? Dass diese Botschaft einen heiligen Einfluss auf dein Leben haben kann. Wenn du das deine Entscheidung ist, würdest du deine Hand heben? Ich möchte diese drei Engel in meinem Leben haben. Wir danken Gott für euch und wir danken Gott für eure Entscheidung. Lass uns unsere Hände runternehmen.

[1:14:40] Mein endgültiger Aufruf. Wenn du weißt, dass du ein unmäßiger Heiliger gewesen bist. Und du hast immer wieder Ja gesagt zu den Dingen, von denen du weißt, du hättest eigentlich Nein sagen sollen. Und es gibt Dinge, da sagst du immer Nein zu den Dingen, obwohl du eigentlich wüsstest, du müsstest Ja sagen. Und du sagst heute: Ja, ich weiß, ich bin ein unmäßiger Heiliger. Wisst ihr, was es wirklich bedeutet, eine unmäßige Person zu sein? Wisst ihr, was es wirklich bedeutet? Bevor ihr das verstanden habt, dieses Prinzip, das wir heute studiert haben. Vielleicht wart ihr auf dem Weg, das Mahlzeichen des Tieres zu empfangen und ihr habt es nicht mal begriffen. Aber jetzt hat Gott unsere Augen geöffnet. Wir haben schon gesehen, wer den Sieg über das Tier haben wird. Wir müssen jetzt in die Erfahrung hineinkommen. Und der erste Schritt dieser Erfahrung ist, wir müssen standhafte, geduldige Heilige sein. Aber wir können nicht geduldig sein, bevor wir vorher nicht Mäßigkeit gelernt haben. Wenn du heute realisierst, ich bin ein unmäßiger Mann oder eine unmäßige Frau gewesen. Aber heute wähle ich, mit Jesus zu kooperieren. Und ich möchte durch seine Kraft und seine Gnade ein mäßiger Heiliger sein. Damit ich auch unter den standhaften und geduldigen Heiligen gezählt werden kann. Würdet ihr mit mir aufstehen? Ihr sagt: Herr, ich realisiere, ich bin unmäßig gewesen. Aber heute wähle ich, dass Jesus in mein Herz möge, dass er durch seinen Geist mir Kraft geben möge, um ein mäßiger Heiliger zu sein. Glaubt ihr, Gott kann das tun? Nach deinem Glauben, so geschehe dir. Und ich bete, dass Gottes Segen auf dir sein wird. Lasst uns beten, während wir uns niederknien.

[1:17:13] Lieber Vater im Himmel, wir danken dir, dass du uns geholfen hast, mit unserer Realität Angesicht zu Angesicht zu kommen. Vater, wir haben so viel studiert. Wir haben so viel gelernt. Aber es hat bisher noch nicht diese mäßige Einstellung gebracht, die wir eigentlich brauchen. Und bitte vergib uns, dass wir der Sünde immer wieder nachgegeben haben. Denn, du sagst in deinem Wort, wenn wir wissen, etwas Gutes zu tun und es nicht tun, dann ist es Sünde. Bitte, vergib uns unsere Sünden. Hilfe uns, Vater. Sende uns dein Heiligen Geist. Möge dieses Leben von Jesus, das das beste Beispiel für strikte Mäßigkeit und Regelmäßigkeit war. Möge Jesus in unser Herz kommen und sein Leben in uns ausleben. Und in uns. Herr, ich bitte dich, führe uns, leite uns und hilfe uns, diesen Bund, den wir mit dir heute gemacht haben, zu bewahren und dass wir uns daran erinnern. Und dass du uns vor dem Fallen bewahren möchtest. Im Namen Jesu. Amen.