Gott auf (m)einer Seite: Esra 2:7-2:67

[0:30] Hallo, liebe Freunde, willkommen zu Gott auf (m)einer Seite, heute mit Esra 2:7-2:67. Lasst uns gemeinsam beten. Lieber Vater im Himmel, danke für dein Wort und dass es uns zeigt, was in dieser Zeit zu tun ist, dass es uns offenbart, was dein Plan für unser Leben, für unsere Zeit ist, für unsere Generation. Herr, wir möchten dich von Herzen bitten, sprich doch heute zu uns und sprich, dass wir dein Wort verstehen und dass wir dann in deiner Kraft, erfüllt mit deinem Heiligen Geist, als Erweckte das tun, was du dir wünschst und dein Werk auf dieser Erde voranbringen willst und so erfülle uns mit deinem Heiligen Geist jetzt nach deiner Verheißung. Das bitten wir im Namen Jesu. Amen.

[1:16] Wir sind in Esra Kapitel 2 bei dem Verzeichnis der Auflistung all derer, die aus dem babylonischen Exil zurückgekehrt sind nach Judäa und Jerusalem. Wir lesen in dieser Liste weiter ab Vers 7: Die Söhne Elas: 1254. Die Söhne Sattus: 945. Die Söhne Sakkais: 760. Die Söhne Baranis: 642. Die Söhne Bebais: 623. Die Söhne Asgads: 1222. Die Söhne Adonikams: 666. Die Söhne Bigwais: 2056. Die Söhne Adins: 454. Die Söhne Aters von Hiskia: 98. Die Söhne Betzais: 323. Die Söhne Joras: 112. Die Söhne Haschums: 223. Die Söhne Gibbars: 95. Die Söhne Bethlehems: 123. Die Männer von Netofa: 56. Die Männer von Anatot: 128. Die Söhne Asmawets: 42. Die Söhne Kirjat-Jearims, Kefiras und Beerots: 743. Die Söhne Ramas und Gebas: 621. Die Männer von Michmas: 122. Die Männer von Bethel und Ai: 223. Die Söhne Nebos: 52. Die Söhne Magbischs: 156. Die Söhne des anderen Elam: 1254. Die Söhne Harims: 320. Die Söhne Lods, Hadids und Onos: 725. Die Söhne von Jericho: 345.

[3:00] Wir sehen, dass hier ab und zu Personennamen und ab und zu auch Ortsnamen wie Bethlehem oder Jericho verwendet werden. Die Söhne Senaas: 3630. Die Priester: Die Söhne Jedajas vom Hause Jeschua: 973. Die Söhne Immers: 1052. Die Söhne Paschchurs: 1247. Die Söhne Harims: 1017. Die Leviten: Die Söhne Jeschuas und Kadmiels von den Söhnen Hodawjas: 74. Die Sänger: Die Söhne Asafs: 128. Die Söhne der Torhüter: Die Söhne Schallums, die Söhne Aters, die Söhne Talmons, die Söhne Akubs, die Söhne Hatitas, die Söhne Schobais: zusammen 139. Die Tempeldiener: Die Söhne Zichas, die Söhne Hasufas, die Söhne Tabbaots, die Söhne Keros, die Söhne Siahas, die Söhne Padons, die Söhne Lebanas, die Söhne Hagabas, die Söhne Akubs, die Söhne Hagabs, die Söhne Salmais, die Söhne Hanans, die Söhne Giddels, die Söhne Gahars, die Söhne Reajas, die Söhne Rezins, die Söhne Nekodas, die Söhne Gassams, die Söhne Usas, die Söhne Paseachs, die Söhne Besais, die Söhne Asnas, die Söhne Meunims, die Söhne Nefusims, die Söhne Bakbuks, die Söhne Hakufas, die Söhne Harhurs, die Söhne Bazluts, die Söhne Mehidas, die Söhne Harschas, die Söhne Barkos, die Söhne Siseras, die Söhne Tamachs, die Söhne Neziachs, die Söhne Hatifas. Die Söhne der Knechte Salomos: Die Söhne Sotais, die Söhne Soferets, die Söhne Perudas, die Söhne Jaalas, die Söhne Darkons, die Söhne Giddels, die Söhne Schefatjas, die Söhne Hattils, die Söhne Pocheret-Hazebaims, die Söhne Amis. Die Zahl aller Tempeldiener und Söhne der Knechte Salomos betrug 392.

[5:07] Und diese zogen auch mit hinauf aus Tel-Melach, Tel-Harsa, Kerub, Addan und Immer. Sie konnten aber das Haus ihrer Väter und ihre Abstammung nicht nachweisen, ob sie aus Israel seien: Die Söhne Delajas, die Söhne Tobijas, die Söhne Nekodas: 652. Und von den Söhnen der Priester: Die Söhne Habajas, die Söhne des Hakkos, die Söhne Barsillais, der von den Töchtern Barsillais, des Gileaditers, eine Frau genommen hatte und nach deren Namen genannt worden war. Diese suchten ihr Geschlechtsregister, und als sie es nicht fanden, wurden sie als unrein vom Priestertum ausgeschlossen.

[5:51] Man musste nachweisen, wenn man Priester sein wollte, dass man tatsächlich von Aaron abstammt. Man musste in ein Geschlechtsregister eingetragen sein. Wir lesen manchmal die Geschlechtsregister im Alten Testament oder im Neuen Testament und denken, na ja, das ist scheinbar etwas langweilig, immer nur Namen und keine große Bedeutung. Aber hier sehen wir, welche fundamentale Bedeutung so ein Geschlechtsregister damals gehabt hat. Wer dort nicht eingetragen war, wer nicht nachweisen konnte, dass er wirklich eine Berechtigung für dieses Amt hat, konnte es nicht ausführen. Da wurde niemand auf Verdacht hin zugelassen. Und diese Geschlechtsregister sind ein Typus für eine ganz wichtige Eintragung in unserem Leben. Denn wir alle werden in das Geschlechtsregister vom Neuen Jerusalem eingetragen, dort, wo wir unser Bürgerrecht, unsere Heimat haben, wie das Paulus im Philipperbrief sagt. Dieses Buch wird das Buch des Lebens genannt, und wer dort keinen Eintrag hat, wer dort nicht eingeschrieben steht, der wird nicht König und Priester sein können für unseren Vater im Himmel, wie es in Offenbarung steht, dass du dir das sein sollst. Möchtest du einmal im Himmel für alle Ewigkeit König und Priester sein? Dann stelle heute sicher, indem du dein Leben Gott übergibst und bei ihm bleibst, indem du, wenn es nicht geschehen ist, biblisch getauft wirst und den Heiligen Geist in dein Herz nimmst, dass dein Name im Buch des Lebens steht und dort bleibt.

[7:38] Und der Statthalter sagte ihnen, dass sie nicht vom Hochheiligen essen dürften, bis ein Priester für die Urim und die Tummim seinen Dienst antreten würde. Weil dann – das scheint mir zum Beispiel der Sinn zu sein – würde man durch die Urim und Tummim herausfinden, was die Wahrheit ist. Die Gesamtzahl der ganzen Gemeinde betrug 42.360, ohne ihre Knechte und ihre Mägde, deren Zahl betrug 7337. Und dazu kamen noch 200 Sänger und Sängerinnen.

[8:16] Verglichen mit der Anzahl der Israeliten, die Ägypten verließ viele Jahrhunderte zuvor, ist es eine ziemlich kleine Menge. Damals waren es 600.000 waffenfähige Männer plus alle anderen Männer, die noch zu jung oder zu alt waren, plus alle Frauen, plus alle Kinder – gut und gerne rund zwei Millionen Menschen. Hier waren es etwas mehr als 40.000, und nicht, weil es nicht sonst noch Juden im jetzt persischen Reich gegeben hätte. Die Mehrzahl vom Volk Gottes blieb zurück. Nur wenige nahmen die Erweckung an. Nur wenige nutzten diese Gelegenheit, die ihnen ein heidnischer König durch Gottes Geist offenbarte. Vielleicht haben sich viele eingelebt in Babylon, hatten dort ihr Haus, ihre Arbeit, Studium und wollten diese beschwerliche, vielleicht auch gefährliche Reise nach Jerusalem zurück nicht unternehmen, wo ohnehin nur Trümmer auf sie warteten.

[9:19] Gott sucht heute Menschen, die es sich nicht bequem machen in Babylon, sondern die seinem prophetischen Ruf folgen, sich zu beteiligen und zu kommen und sich zu beteiligen an dem letzten Aufbauwerk auf dieser Erde als Teil der Übrigen. Bist du dabei?

[9:38] Sie hatten 736 Pferde und 245 Maultiere, an Kamelen 435 und 6720 Esel. Lasst uns gemeinsam beten. Lieber Vater im Himmel, bitte hilf uns zu verstehen, was in dieser Zeit geschehen muss und dass wir uns nicht ablenken lassen und nicht bequem werden dort, wo wir gerade sind, sondern dass wir uns dafür entscheiden, weil du unser Herz erweckst, dass wir uns zu den Übrigen und zu ihrem Auftrag und zu ihrer Mission bekennen und teilhaben an dieser Bewegung, die das letzte Werk, dein letztes Werk auf dieser Erde, abschließen wird. Herr, darum bitten wir im Namen Jesu. Amen.