Gott auf (m)einer Seite: Psalm 1:1-2:2

[0:32] Hallo, liebe Freunde, willkommen zu "Gott auf meiner Seite". Heute mit Psalm 1:1-2:2. Lasst uns gemeinsam beten.

[0:38] Lieber Vater im Himmel, wir danken dir so sehr für die Bibel und für die Wahrheiten, die sie offenbart, und dass wir wissen dürfen, dass, wenn wir uns zu dir wenden, Jesus selbst für uns eintritt. Und obwohl wir gesündigt haben, obwohl wir oft mit unseren Worten, Taten, ja, und unseren Gedanken dich falsch dargestellt haben, dass er durch seine Verdienste uns vor dir angenehm machen kann. Und dass du ihn hören wirst. Und wir danken dir, dass wir auch heute von ihm vertreten werden, dass er auch heute für uns eintritt und auch heute an diesem Tag du deinen Heiligen Geist uns geben möchtest, dass wir dein Wort verstehen und zu sehen, wie du wirklich bist. Das darum bitten wir jetzt im Namen Jesu.

[1:43] Wir beginnen heute ein besonderes Buch der Bibel. Gewisserweise ist dieses Buch eigentlich eine Zusammenstellung aus fünf Büchern, die wiederum eine Antwort sind auf die fünf Bücher Mose. So wie die fünf Bücher Mose das Gesetz Gottes, die Lehre Gottes beschreiben, sind die fünf Bücher der Psalmen die Antwort des Gläubigen. Die Psalmen sind so etwas wie eine kleine Bibel für sich. Sie enthalten so ziemlich alles, was es an biblischer Theologie gibt, und dann an Aussagen über Gott, über den Menschen, den Erlösungsplan. Sie zeigen auch enorm emotionale und persönliche Einblicke in das Leben von einzelnen Gläubigen, insbesondere von David, von dem sehr viele Psalmen kommen. Ich freue mich sehr, dass wir in den nächsten Wochen, ja, den nächsten wenigen Monaten tatsächlich uns all diese Psalmen durchlesen und studieren können, darüber nachdenken können und sehen, was für ein fantastisches Licht Gott durch diese Zeilen auf unseren persönlichen Glaubensalltag werfen wird.

[2:59] Wir beginnen in Psalm 1 und dort Vers 1. Psalm 1 ist so etwas wie die Einleitung zu allen Psalmen und deswegen auch von ganz besonderer Bedeutung. „Wohl dem, der nicht wandelt nach dem Rat der Gottlosen, noch tritt auf den Weg der Sünder, noch sitzt, wo die Spötter sitzen, sondern seine Lust hat an dem Gesetz des Herrn und über sein Gesetz nachsinnt Tag und Nacht. Der ist wie ein Baum, gepflanzt an Wasserbächen, der seine Frucht bringt zu seiner Zeit, und seine Blätter verwelken nicht, und alles, was er tut, gerät wohl.“ Wünschst du dir nicht auch das, lieber Freund, lieber Freundin? Oder das Glück des Menschen, heißt es eigentlich wörtlich im Hebräischen. Derjenige, der den Fernseher ausmacht, derjenige, der sich aus sozialen Medien und Gruppen abmeldet, wenn dort gespottet wird, wenn dort Gottlosigkeit gezeigt wird. Jemand, der sich für das Wort Gottes interessiert, nicht nur liest, weil es Tradition ist, dass, weil es daran ist, dass es von uns erwartet wird, sondern der Lust hat an dem Gesetz Gottes, wissen will, was dort eigentlich steht, wissen will, was gemeint ist. Der Zeit und Energie aufwendet, um besser zu verstehen, was Gott eigentlich gemeint hat, der seinem Gesetz nachsinnt Tag und Nacht, der, nachdem er die Bibel zugemacht hat, darüber nachdenkt, was man gelesen hat. Wer das tut, der hat seine Wurzeln an dem

[4:26] Wasser, das nicht versiegt. Und wenn die Dürre kommt in der ganzen Welt, eine geistliche Dürre, wenn niemand mehr weiß, wo vorne und hinten, richtig und falsch ist, dann weiß derjenige, der über Gottes Gesetz, sein Wort nachdenkt, was Gott, wie Gott ist, wer Gott ist, was Gott tut und wie er als Gläubiger leben darf und soll. Dann wird auch in der größten Krise ihm alles gelingen, alles, was er tut, gerät wohl. Ich möchte mit meinen persönlichen Glaubenswurzeln mich neu dafür entscheiden, ganz fest mit dem Wort Gottes verbunden zu sein, darüber nachzudenken als erste Priorität in meinem Leben. Ist das auch dein Wunsch?

[5:12] Psalm 1 geht weiter: „Nicht so die Gottlosen, sondern sie sind wie Spreu, die der Wind verweht.“ Wir denken dabei an Daniel Kapitel 2, wo die Gottlosen dargestellt werden am Ende durch das zertrümmerte Standbild, das tatsächlich vom Wind weggeweht wird, ein Bild für das Gericht. „Darum werden die Gottlosen nicht bestehen im Gericht, noch die Sünder in der Gemeinde der Gerechten.“ Weil sie nicht über das Wort Gottes nachgedacht und nachgesonnen haben, weil sie es nicht zu ihrer Beschäftigung gemacht haben, werden im Gericht Gottes Sünder, Gottlose nicht bestehen können. Und deswegen, rasanterweise, zeigt es eher, dass das Gericht Gottes, das, wie wir glauben, im Himmel stattfindet, auch eine Verbindung hat zur Gemeinde auf der Erde. Niemand wird für immer in der Gemeinde Gottes bleiben können, der sich nicht mit Gottes Wort wirklich auch beschäftigt und der bereit ist, seine Sünden aufzugeben, damit Gott ihn retten kann.

[6:18] „Denn der Herr kennt den Weg der Gerechten, aber der Weg der Gottlosen führt ins Verderben.“ Gott kennt den Weg der Gerechten, weil er diesen Weg selbst gegangen ist. Jesus ist uns vorausgegangen. Er weiß, er kennt alle Wege, weiß auch, er sieht auch in die Finsternis, aber kennt den Weg der Gerechten aus eigener Erfahrung. Er geht uns voran. Aber wenn wir uns für die Gottlosigkeit entscheiden, müssen wir wissen, dass sie ins Verderben führt. Die Bibel sagt dann: „So hat Gott die Welt geliebt, dass er seinen eingeborenen Sohn gab, auf dass alle, die an ihn glauben, nicht verloren gehen, sondern ewiges Leben haben.“ Wenn wir uns nicht für Gott entscheiden, wenn wir nicht an Jesus glauben, dann werden wir verloren gehen.

[7:03] Gesamt Psalm 1, das beschreibt die wesentlichen Ideen, die jetzt in allen anderen Psalmen immer wieder von verschiedenen Seiten: zwei Gruppen, eine Entscheidung, die jeder von uns zu fällen hat, nämlich Gott anzunehmen und sein Wort, sein Gesetz.

[7:22] Psalm 2: „Warum toben die Heiden oder sinnen die Völker Nichtiges? Die Könige der Erde lehnen sich auf, und die Fürsten verabreden sich gegen den Herrn und gegen seinen Gesalbten, gegen den Messias.“ In der Apostelgeschichte Kapitel 4, Vers 27, finden wir deutlich, dass dieser Psalm messianisch sich im Leben von Jesus erfüllt hat, als sich Römer und Juden, Pharisäer, Pontius Pilatus, Herodes, alle zusammen verabredet haben gegen den Gesalbten, gegen Christus. Ich glaube, dieser Vers, dieser Abschnitt der Psalmen, hat auch eine Anwendung auf die Endzeit, wo sich alle Völker versammeln werden gegen Christus, der wiederkommen wird in der Schlacht von Armageddon. Lasst uns gemeinsam

[8:05] beten. Lieber Vater im Himmel, danke, dass du uns versprochen hast, dass, wenn wir dein Wort zu unserer größten Freude machen, dass wir die glücklichsten Menschen sein werden auf dieser Welt. Und Herr, das weiß ich aus eigener Erfahrung, wie viel Freude es macht, dein Wort nachzudenken. Herr, schenk uns jeden Tag Zeit, dass wir über dich und dein Wort nachsinnen und unsere Wurzeln ganz tief ausfahren, dass wir unabhängig von den Situationen des Lebens glücklich sein können durch dein Wort. Das bitten wir im Namen Jesu. Amen.