[0:00] Hallo und willkommen zurück zu DieBibelErklärt. Heute geht es um das Thema, das letzte Gericht in der Bibel. Manche benutzen auch andere Worte: das Endgericht, das große Untersuchungsgericht. Und wir werden lernen in der Bibel, was hat es eigentlich damit auf sich.
[0:28] Normalerweise würde ich direkt in die Bibel springen, allerdings habe ich festgestellt, mit dem Thema gibt es ein Problem. Und deswegen möchte ich gerne eine kleine Einführung, ein kleines Einführungsvideo machen, bevor wir in der nächsten Folge dann in die Bibel hineinspringen. Was für ein Problem? Wenn man die Bibel liest, und selbst wenn man die Bibel nur oberflächlich liest, findet man relativ schnell heraus, dass das Gericht ein großes Thema in der Bibel ist. Im Alten Testament vor allem, da richtet Gott Völker, da richtet Gott sogar sein eigenes Volk, spricht viele Gerichtsurteile aus und er richtet selbst einzelne Personen. Zum Beispiel Moses, als er gesündigt hat, ganz am Ende seines Lebens. Oder auch im Neuen Testament am Anfang der Apostelgeschichte.
[1:14] Und hier haben wir das Problem. Gott richtet Völker. Und im großen Endgericht geht es ja auch darum, dass Gott nicht nur ein Volk, sondern die ganze Erde richtet. Und wir verstehen das Gericht so in der Tat, wenn wir herausfinden in der Bibel, dass es darum geht, wer wird gerettet und wer nicht. Und wer nicht gerettet wird, der ist entsprechend verloren. Und wer verloren ist, der wird entsprechend sterben.
[1:41] Und was unterscheidet jetzt Gott mit seinem letzten Gericht von einer Terrororganisation wie dem Islamischen Staat? Der genauso im Prinzip wie die Bibel behauptet, dass Gott ein Königreich auf Erden errichten wird und alle die nicht gläubig sind, werden getötet werden. Wir wissen, dass der Islamische Staat natürlich den logischen Schritt macht und sagt, wenn Gott ein Reich auf Erden auferrichtet, in dem nur Gläubige wohnen, dann können wir doch direkt das ausführen. Und Gott wird uns dabei segnen. Was unterscheidet den Islamischen Staat von dem Gott unserer Bibel? Wie erklären wir dieses Thema, das so schwierig scheint und doch in unseren Bibeln so dominant vorhanden ist, aus der Bibel?
[2:40] Wir werden uns mit dieser Serie einige schwierige und harte Fragen stellen und einige wichtige Fragen. Und wir werden herausfinden, was Gott von so einer Terrororganisation unterscheidet und warum das letzte Gericht so wichtig und eine gute Botschaft ist. In der Tat, wenn wir die Bibel aufschlagen im Römer, Kapitel 2, und wir lesen mal Vers 16, da sagt Paulus: "An dem Tag, da Gott das Verborgene der Menschen durch Jesus Christus richten wird, nach meinem Evangelium." Paulus macht das große Gericht, diesen großen Tag des Gerichts, Teil des Evangeliums. Wie vereinen wir die Gerichtsbotschaft mit der guten Botschaft des Evangeliums?
[3:25] Und wir haben noch ganz andere Fragen, zum Beispiel: Wer wird überhaupt gerichtet? Und wie wird überhaupt gerichtet im großen Gericht? Warum gibt es überhaupt ein Gericht? Warum braucht Gott ein Gericht? Für wen ist es? Was wird im Gericht entschieden? Und dann eine sehr interessante Frage vor allem für uns: Wann fängt das Gericht an? Wann wird es stattfinden? Und was ist der Ablauf des Gerichts? Und am Ende werden wir herausfinden, wie können wir uns im Gericht verhalten oder schon davor verhalten? Wie können wir uns darauf vorbereiten? Und was die Bibel darüber sagt.
[3:59] Natürlich können wir das nicht alles in einer Folge abhandeln. Deswegen wird es eine kleine Miniserie jetzt. Und wir werden in der nächsten Folge anfangen mit dem Thema: Wer wird gerichtet und wie? Bis dann und Gottes Segen. Amen.
[4:20] Ich habe mich dann am Ende doch dafür entschieden, das Einleitungsvideo und die erste Folge direkt zusammen zu packen. So, dann gehen wir in die Bibel. Und wir steigen ein in das Thema mit einem Gleichnis von Jesus Christus in Matthäus 25. Und hier heißt es: "Wenn aber der Sohn des Menschen in seiner Herrlichkeit kommen wird und alle heiligen Engel mit ihm." Hier spricht Jesus also über die Wiederkunft, über seine eigene Wiederkunft. Der Sohn des Menschen ist natürlich Jesus. Dann wird er auf dem Thron seiner Herrlichkeit sitzen und vor ihm werden alle Heidenvölker versammelt werden.
[4:56] Wenn es hier heißt Heidenvölker, dann müssen wir verstehen, dass das Wort Heidenvölker und das Wort Nationen in der Bibel im Neuen Testament im Griechischen genau das gleiche Wort ist. Also wir können hier auch lesen: "Wenn alle Nationen oder alle Völker vor ihm versammelt werden." Und er wird sie voneinander scheiden, wie ein Hirte die Schafe von den Böcken scheidet. Und er wird die Schafe zu seiner Rechten stellen und die Böcke zu seiner Linken.
[5:25] Das heißt, Gott spricht jetzt hier über zwei Seiten. Es gibt ja einmal die rechte Seite, zu seiner Rechten. Dann wird der König denen zu seiner Rechten sagen: "Kommt her, ihr Gesegneten meines Vaters und erbt das Reich, das euch bereitet ist seit Grundlegung der Welt." Interessant, ne? Die Seite rechts steht bei uns ja auch immer für das Gerechte, für das Rechte, für den rechten Weg. Und so auch in der Bibel, und ich vermute, dass es sogar daher kommt, wo rechts für die richtige Seite steht, denn diejenigen werden das Reich Gottes erben. Das bedeutet im Endeffekt gerettet werden.
[6:08] Ich überspringe ein paar Zeilen, man kann das gerne nachlesen, aber das ist nicht der Kern unseres Studiums. Dann heißt es nämlich hier über die Linken: "Denn das ist nicht irgendwie politische Anmerkungen haben wir." Dann wird er auch denen zur Linken sagen: "Geht hinweg von mir, ihr Verfluchten, in das ewige Feuer, das dem Teufel und seinen Engeln bereitet ist." Das heißt, wir haben ja diejenigen auf der linken Seite, das sind dann die Böcke, ja die Böcke sind zur Linken, die verloren gehen offensichtlich. Und hier heißt es ganz am Ende: "Und sie werden in die ewige Strafe hingehen, die Gerechten aber in das ewige Leben."
[6:55] Das heißt, wir haben am Ende nochmal eine Zusammenfassung von beidem. Und ganz einfach gesagt, was wir hier lernen ist, es gibt am Ende unter diesen Völkern, die vor Gott versammelt sind, und das sind alle Völker, alle, nochmal kurz mit Orange hier markieren, alle Heidenvölker, gibt es zwei Gruppen. Es gibt die einen, die das Reich erben werden und die anderen, die verloren gehen mit dem Teufel und seinen Engeln. Das heißt, es gibt hier auch keinen mittleren Grund, es gibt keine Grauzone. Es gibt entweder zur Linken oder zur Rechten, entweder gerettet oder verloren. Das ist ganz wichtig und das beantwortet auch schon die Frage: Wer wird gerichtet? Und zwar: Alle werden gerichtet, jeder einzelne Mensch am Ende der Zeit.
[7:44] Wir gehen weiter zum nächsten Bibelfest, hier im 1. Petrus 4. Der Petrus, der fasst es nochmal ganz interessant zusammen und fügt noch ein paar Details hinzu. Grün wechseln. Denn die Zeit ist da, dass das Gericht beginnt beim Haus Gottes. Wenn aber zuerst bei uns, wie wird das Ende derer sein, die sich weigern, das Evangelium Gottes zu glauben? Wir haben wieder zwei Gruppen. Zwar einmal das Haus Gottes, und bei Haus Gottes meint er nicht das Haus, sondern eher den Haushalt. Also alle Menschen, die unter Gott sind, die Gläubigen sozusagen. Und er offenbart uns ja auch, dass das Gericht beginnt bei uns, also bei denjenigen, die sich zu Gottes Volk zählen. Bei denjenigen wird das Gericht am Ende beginnen.
[8:36] Und hier, danach kommen also diejenigen, die sich weigern, an das Evangelium Gottes zu glauben. Und wenn der Gerechte nur mit Not gerettet wird, wo wird sich der Gottlose und Sünder wiederfinden? Er sagt uns hier etwas über das Gericht. Und zwar, selbst der Gerechte, selbst der Mensch, der an Jesus glaubt und gerettet wird, wird nur mit Not gerettet. Das heißt, was mit denen, die sich um Gott überhaupt nicht kümmern? Oder die denken, sie können mit ihrem Glauben, mit ihrem Heil spielen, wie mit dem Feuer. Das wird nicht gut ausgehen. Wo werden sich die Gottlosen und Sünder am Ende wiederfinden? Höchstwahrscheinlich oder sogar sicher auf der falschen Seite dieser Völker am Ende.
[9:38] Gut, wir haben gesehen, das Gericht beginnt bei uns, bei den Gläubigen. Es geht weiter mit den Gottlosen, die nicht an das Evangelium glauben. Am Ende deckt es wieder alle ab. Und wir haben das gleich nochmal. Jetzt haben wir auch die Frage: Wie wird denn gerichtet? Und Gott benutzt ein Werkzeug, um zu richten. Ganz interessant, Gott hat auch seine Werkzeuge. Und hier in Offenbarung 20, das Kapitel wirklich, das sehr über das Gericht Gottes am Ende spricht, da wird uns einiges gezeigt über dieses Werkzeug und was da passiert.
[10:10] "Und ich sah die Toten, kleine und große, vor Gott stehen. Und es wurden Bücher geöffnet. Und ein anderes Buch wurde geöffnet. Das ist das Buch des Lebens. Und die Toten wurden gerichtet gemäß ihren Werken, entsprechend dem, was in den Büchern geschrieben steht." Es ist interessant, hier steht: "Und ich sah die Toten." Man könnte vielleicht meinen, wenn Jesus wiederkommt und die Heidenvölker oder die Völker, die Nationen vor sich sammelt, was ist mit denen, die schon gestorben sind? Und hier ist die Antwort: Denn die Toten stehen hier vor Gott. Und die Toten stehen natürlich nicht tot vor Gott, sondern es gibt eine Auferstehung am Ende. Nicht genau unser Thema jetzt, aber es gibt eine Auferstehung am Ende, wo alle Menschen wieder lebendig werden. Was auch den Toten die Möglichkeit gibt, vor Gott zu stehen.
[11:03] Das heißt, es gibt wirklich ein universelles Gericht. Jeder Mensch auf dieser Erde wird gerichtet werden. Und hier sind die Werkzeuge Gottes. Und zwar werden hier Bücher geöffnet. Und jetzt brauche ich noch eine Farbe, weil hier wird noch ein anderes Buch geöffnet. Ganz interessant. Also es scheint zwei Kategorien von Büchern zu geben. Einmal eine mit mehr Büchern und eine mit einem Buch nur. Und dieses eine Buch ist das Buch des Lebens. Das nicht nur einmal in der Bibel vorkommt, interessanterweise.
[11:34] Aber bevor wir dahin gehen, wollen wir noch eine Sache hier beobachten. Und zwar, dass alle Menschen gemäß ihren Werken entsprechend gerichtet werden. Und was hier diese Werke, die stehen in den Büchern geschrieben. Das heißt, Gott richtet nicht nur einfach aus Langeweile heraus oder aus dem Blauen heraus, sondern unsere Werke sind aufgeschrieben in Büchern. Und Gott bedient sich dieses Werkzeugs dieser Bücher, um wirklich genau richten zu können.
[12:16] Und wenn jemand, heißt es hier in Vers 15: "Und wenn jemand nicht im Buch des Lebens geschrieben gefunden wurde, so wurde er in den Feuersee geworfen." Wir haben hier wiederum das Buch des Lebens und erhalten hier eine ganz wichtige Information. Und zwar, wenn wir nicht in diesem Buch geschrieben sind, das Ende derjenigen, die nicht in dem Buch geschrieben stehen, ist der Feuersee. Also die Vernichtung am Ende.
[12:46] Ganz interessant, auch ganz am Anfang der Bibel schon, kommt dieses Buch vor. Und zwar hier bei Mose, als das Volk Israel rebelliert in der Wüste. Da kommt es zu einem Gespräch zwischen Gott und Mose. Und Mose bringt sich für sein Volk ein. "Als nun Mose wieder zum Herrn kam, sprach er: Ach, das Volk hat eine große Sünde begangen, dass sie sich goldene Götter gemacht haben." Wir kennen die Geschichte vom goldenen Kalb. "Und nun vergib ihnen doch ihre Sünde. Wenn aber nicht, so tilge mich aus deinem Buch, das du geschrieben hast."
[13:23] Wir haben wieder dieses Buch. Und Mose sagt: "Tilge mich aus." Wo haben wir es hier? Hier. "Tilge mich aus, aus deinem Buch." In anderen Worten, das Volk hat gesündigt. Aber rette doch das Volk und nimm mich anstelle des Volkes aus diesem Buch heraus. Und ich, quasi wie ein Typos auf Jesus, sagt Mose hier, nimm mich heraus aus deinem Buch und lass das Volk drin, dass sie gerettet werden. Und ich verloren gehe.
[13:56] Das heißt, wir sehen hier ganz deutlich, dass es ein Register gibt im Himmel. Ein Buch des Lebens. Und wer in diesem Buch des Lebens geschrieben steht, der wird gerettet. Wer in diesem Buch des Lebens nicht geschrieben steht, ausgetilgt wurde, der wird verloren gehen. Und gute Nachricht natürlich hier im nächsten Vers, sagt Gott dann zu Mose: "Das kann ich nicht machen." Er kann nur den aus dem Buch austilgen, der gesündigt hat, selber. Das heißt, Mose blieb drin im Buch und Mose, so erwarten wir es, wird gerettet werden.
[14:31] Wir haben gesehen über die Bücher. Und jetzt heißt es hier noch im Prediger 12, ganz bekannter Vers: "Lasst uns die Summe aller Lehren hören." Also wenn die Bibel sagt, die Summe aller Lehren, dann spricht sie nicht über unwichtige Dinge, sondern über die Summe, über das Hauptthema, über das Wichtigste, was eigentlich in der Bibel zu finden ist. Und was ist es? Das Wichtigste ist: "Fürchtet Gott und halte seine Gebote."
[15:02] Denn das macht den ganzen Menschen aus. Und warum ist es so wichtig, seine Gebote zu halten? Die Antwort folgt auf dem Fuße: "Denn Gott wird jedes Werk vor ein Gericht bringen." Das ist natürlich neu, haben wir schon gelesen, aber einfach nochmal, um hier die Verbindung zu machen. Jedes Werk wird Gott vor ein Gericht bringen, samt allem Verborgenen. Verborgenen, es sei gut oder böse. Wir wissen, Gott schaut auch ins Verborgene. Das, was wir denken, das, was wir tun, obwohl es niemand anderes weiß, kennt oder gesehen hat. Gott kennt es. Und Gott wird uns nach diesen Dingen richten. Und deswegen werden wir aufgefordert, seine Gebote zu halten.
[15:46] Das heißt, wenn wir eines Tages vor diesem großen Richterstuhl Gottes stehen, dann wird Gott die Bücher aufschlagen und wird all unsere Werke aufgelistet sehen. Und wir werden am Ende nach unseren Werken gerichtet werden. Obwohl diese Serie nicht über das Heil ist, wie man gerettet wird, ist es interessant, dass wir durch Glauben gerettet werden. Aber interessanterweise werden wir nach Werken gerichtet werden am Ende der Zeit. Und es ist wichtig, seine Gebote zu halten.
[16:23] Nun, von diesem Punkt hier nochmal zurück in den Büchern. Wir haben jetzt gesehen: Wer wird gerichtet? Jeder Mensch wird gerichtet. Ob tot, lebendig, ob treu zu Gott oder nicht treu zu Gott. Wir stehen alle vor Gott und werden gerichtet. Und die zweite Frage: Wie wird gerichtet? Gott bedient sich der Bücher, dem Buch des Lebens. Ein Register mit allen Namen, die gerettet sind. Und den Büchern, in denen die Werke aller Menschen geschrieben stehen.
[16:49] Wir haben also herausgefunden, dass alle Menschen gerichtet werden. Ob sie Christen sind oder nicht. Die ganze Weltbevölkerung. Und wir haben gesehen, dass der Maßstab des Gerichts das Gesetz Gottes ist, so wie es in der Bibel aufgeschrieben steht. Wir haben auch gesehen, dass Gott eine Beweisführung führt. Und zwar hat er himmlische Bücher, in denen alles aufgeschrieben wird, was wir in unserem Leben tun. Und dann haben wir auch gelernt, dass es ein Buch des Lebens gibt, in dem die Namen der Geretteten geschrieben stehen. Und wo Namen eingetragen und wo Namen ausgelöscht werden.
[17:25] Damit wäre das Fundament für das Thema, das letzte Gericht gelegt. In der nächsten Folge schauen wir uns an: Warum gibt es überhaupt ein Gericht? Warum braucht Gott ein Gericht? Weiß Gott nicht alles? Bis dahin. Gottes Segen. Amen.
