Gott auf (m)einer Seite: Jesaja 30:8-30:28

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Hmm, hallo, liebe Freunde, willkommen zu "Gott auf (m)einer Seite". Wir lesen heute Seite 744 und bewegen uns nur im Kapitel Jesaja 30. Und davor möchte ich mit euch beten: Lieber Vater im Himmel, ich möchte dich bitten, dass du uns heute durch dein Wort leitest und führst, dass du der Lehrer bist und du uns dein Wort aufschließt mit einem Schlüssel. Der Schlüssel ist der Heilige Geist, und dass wir dein Wort verstehen und dann auch für uns ganz persönlich anwenden können. Amen.

Wir beginnen Kapitel 30, Vers 8: "Gehe du – damit ist Jesaja gemeint – nun hin und schreibe ihnen das auf eine Tafel und verzeichne es in ein Buch, und es soll bleiben für einen zukünftigen Tag, für immer bis in Ewigkeit." Also, Jesaja kriegt den Auftrag, die Botschaften, die Gott ihm gegeben hat, niederzuschreiben, damit sie haltbar sind und die Zeiten überdauern. Nämlich: "Es ist ein widerspenstiges Volk, lügenhafte Söhne, Söhne, die das Gesetz des Herrn nicht hören wollen." Ja, das ist dieses Problem, vor dem Gott steht, die zu den Sehern sagen: "Ihr sollt nicht sehen!" Und zu den Schauenden: "Schaut uns nicht das Richtige, sondern sagt uns angenehme Dinge und schaut uns Täuschungen!" Ja, das Volk Gottes gibt seinen Propheten hier die Aufforderung, sie sollen doch bitte was Angenehmes erzählen und nicht so viel Gerichtsbotschaften. Also, sie verstopfen sich am liebsten Augen und Ohren und sagen: "Das wollen wir nicht mehr hören! Sagt uns was Angenehmes!" Sie sind unwillig, die Botschaft anzunehmen und sogar überhaupt anzuhören: "Verlasst den Weg, biegt ab von dem Pfad! Lasst uns mit dem Heiligen Israels in Ruhe!" Also, sie geben den Propheten auch noch den Auftrag, von Gott abzufallen am besten und sich gar nicht mehr damit zu beschäftigen, und sie wollen einfach nur in Ruhe gelassen werden. Also, so richtig Scheuklappen aufgesetzt haben sie sich.

Darum, so spricht der Heilige Israels: "Weil ihr diese Worte verwirft und euch auf Gewalttätigkeit und Verdrehung verlasst und euch darauf stürzt, darum wird euch diese Sünde sein wie ein Bruchstück, das herunterfällt, das herausbricht aus seiner hohen Mauer, die plötzlich unversehens einstürzt." Ja, dass diese Strafe, die Gott schickt, die kommt tatsächlich plötzlich. Die Assyrer kommen ganz plötzlich und überrennen Israel. "Und er wird sie zerbrechen, wie man ein Töpfergeschirr zerbricht, das schonungslos in Stücke geschlagen wird, so dass man unter seinen Stücken nicht eine Scherbe findet, mit der man Glut vom Herd holen oder Wasser aus einem Tümpel schöpfen könnte." Dazu muss man wissen, dass man früher Gefäße, die in Scherben zerbrochen sind, nicht einfach weggeschmissen hat, so wie wir das heute tun. Man hat diese Tonscherben aufgehoben und sie ja, weiter verwendet, sie sozusagen recycelt. Das war das Recycling der alten Zeit.

Denn so spricht Gott, der Herr, der Heilige Israels: "Durch Umkehr und Ruhe könntet ihr gerettet werden. Im Stillesein und im Verharren liegt eure Stärke. Aber ihr habt nicht gewollt, sondern ihr sagt: Nein, wir wollen auf Rossen dahin fliegen! Darum werdet ihr auch dahin fliegen. Wir wollen schnell davonreiten! Darum werden eure Nachfolger noch schneller sein." Ja, Gott sagt, Gott gibt ihnen quasi die Medizin, gibt ihnen ein Rezept, wie sie umkehren könnten, nämlich indem sie still sind, sich zurückhalten und auf Gott vertrauen, auf seine Stärke sich verlassen, so wie sie es beim Exodus getan haben. Dann sind sie einfach durch diese Wüste gewandert zum Roten Meer, haben keinen Ausweg gehabt, haben den Fuß ins Wasser gesetzt. In diesem Moment hat Gott ein großes Wunder getan. Das hätten die Israeliten zur Zeit Jesajas auch erleben können, aber sie wollten es nicht. Und diese Rosse, auf denen sie dahin fliegen wollen, das meint militärische Kraft. Und Gott sagt: Ja, ja, ich werde euch militärische Kraft geben, aber nicht euch, sondern denen, die euch überrennen werden – die Assyrer und die Babylonier.

"Tausend von euch werden stehen vor dem Drohen eines Einzigen. Ja, sind euch fünf bedrohen, so werdet ihr alle fliehen, bis euer Überrest geworden ist wie ein Mastbaum auf dem Gipfel eines Berges und wie ein Banner auf einem Hügel." Ein interessanter Text, der einen Punkt hat in der Bibel, nämlich 5. Mose 32,30, den ich gleich mit euch lesen möchte. Also, Gott sagt: Wenn einer kommt und 10.000, und wenn zwei kommen, dann fliehen 10.000. Also, eine absolute Minderheit kann eine ganze Menge und Masse von Menschen in die Flucht schlagen. Und hier heißt es im Fünften Mose: "Wie könnte einer tausend jagen und zwei zehntausend in die Flucht schlagen, wenn ihr Fels sie nicht verkauft und der Herr sie nicht preisgegeben hätte?" Er selbst, natürlich Gott. Und Gott sagt: Wenn ich beschütze, dann passiert so etwas nicht. Aber wenn ihr mich verlasst und ich preisgebe, dann sind solche peinlichen Niederlagen natürlich auf dem Programm.

Es heißt weiter: "Darum wartet der Herr, damit er euch begnadigen kann. Und darum ist er hoch erhaben, damit er sich über euch erbarmen kann. Denn der Herr ist ein Gott des Rechts. Wohl allen, die auf ihn harren!" Ja, Gott will unbedingt vergeben. Er sagt es ja immer wieder auch in dem Buch Jesaja. Er sagt: "Bitte, bitte, kehrt um! Ich bin sofort bereit, euch zu vergeben." Es wäre nicht alle Strafe abgewendet worden, weil ja auch Sünde Konsequenzen hat, und wir auch daraus lernen können. Aber er hätte ihnen sofort einen Ausweg gezeigt.

"Denn du Volk, das in Zion, nämlich in Jerusalem, wohnt – du sollst nicht mehr weinen! Er wird dir gewiss Gnade erweisen, wenn du um Hilfe rufst. Sobald er hört, antwortet er dir." Das ist der gleiche Gedanke hier. "Der Herr hat euch zwar Brot der Drangsal zu essen gegeben" – Brot der Drangsal ist eine Metapher für Gefangenschaft – "und Wasser der Trübsal zu trinken gegeben, aber dein Lehrer – das ist Jesus – wird sich nicht länger verborgen halten, sondern deine Augen werden deinen Lehrer sehen."

"Und deine Ohren werden das Wort hören, das hinter dir her spricht: Dies ist der Weg, den geht, wenn ihr zur Rechten oder zur Linken abbiegen wollt." Als er sagt: "Die, die abweicht, bitte hört auf mein Wort!" Ein Wort hält euch in der Mitte. "Und ihr werdet den Überzug eurer silbernen Götzen und die goldene Bekleidung eurer gegossenen Bilder entfernen. Du wirst sie wegwerfen wie das Unreine, wie etwas Unreines, und zu ihnen sagen: Hinaus!" Er wird Regen und Erträge spenden für deine Saat, mit der du den Acker besetzt, sodass das Brotgetreide, der Ertrag des Ackers, saftig und nahrhaft wird. Denn viele zu jener Zeit... Auch weiter oben [im Text]... Also, Gott verheißt großen Segen, wenn sie umkehren. Ja, und wenn sie ihre Götzen wegtun, so wie es im Vers vorher hieß: Wenn sie sagen zu den Götzen: "Hinaus!", dann wird Gott sofort wieder seinen Rettungsplan aktivieren.

"Die Rinder und Esel, die das Feld bearbeiten, werden gesalzenes Mengenfutter essen, das mit der Wurfgabel geworfen ist." Also, dieses Mengenfutter, das ist ganz kostbares Essen. Sonst war das natürlich viel Einfacheres, was das Vieh gekriegt hat. Aber Gott sagt: Nicht nur euch wird es gut gehen, sogar eurem Vieh wird es gut gehen. "Auf allen hohen Bergen und auf allen erhabenen Hügeln wird es Wasserströme geben am Tag der großen Schlacht, wenn die Türme fallen werden. Und das Licht des Mondes wird dem Licht der Sonne gleichen. Das Licht der Sonne aber wird siebenmal stärker sein wie das Licht von sieben Tagen, an dem Tag, da der Herr den Bruch seines Volkes verbinden und ihre geschlagenen Wunden heilen wird."

Dieses helle Licht, von dem es hier geschrieben ist, das ist natürlich auch ein Symbol für die geistliche Erweckung, dass es siebenmal stärker sein wird. Ja, Gott sagt: Nicht nur ich vergebe euch, sondern ich gebe euch noch mehr geistliche Einsicht, noch mehr Weisheit, noch mehr, als ihr vorher hattet, wenn ihr umkehrt. "Siehe, der Name des Herrn kommt von Ferne. Sein Zorn brennt, mächtiger Rauch steigt auf. Seine Lippen sind voll Grimm und seine Zunge wie ein verzehrendes Feuer." Und dieses Feuer, das waren die Assyrer, die natürlich gekämpft haben. "Und sein Atem ist wie ein überschwemmender Wasserstrom, der bis an den Hals reicht, dass er die Nichtigkeit der Heiden durch das Sieb rüttelt und an die Kinnbacken der Völker den irreführenden Zaum legt."

Ja, Gott wird die Heiden richten, Gott wird alles in ein Gericht bringen. Und wir sollten schauen, dass wir an dem entscheidenden Tag – und jetzt bereiten wir uns auf den entscheidenden Tag vor, der Wiederkunft – dass wir auf der richtigen Seite stehen, dass wir an Gott festhalten, dass wir nicht zweifeln. Das Zweifeln ist eine gefährliche Sache, die uns ja den Glauben kosten kann. Lasst uns an Gott festhalten und ihm glauben. Lieber Vater im Himmel, schenk uns, dass wir dir treu bleiben, dass wir dich nicht verraten, dass wir nicht laufen werden, sondern dass wir wirklich verbunden mit dir sind jeden Tag aufs Neue, so wie der Rebstock und der Weinstock. Hilf uns dabei in unserem Alltag. Amen.
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