Gott auf (m)einer Seite: Nehemia 7:31-7:73

[0:32] Hallo, liebe Freunde, willkommen zu "Gott auf (m)einer Seite", heute mit Nehemia Kapitel 7, Vers 31 bis 73. Lasst uns gemeinsam beten. Lieber Vater im Himmel, wir möchten dir danke sagen, dass du uns lieb hast, dass du für uns da bist, dass dein Wort uns stärkt und dass wir uns auf dich verlassen können.

[0:49] Und Herr, wir möchten dich um Vergebung bitten, wo wir durch falsche Allianzen, durch falsche Abhängigkeiten von Dingen, von Menschen, Institutionen, Dinge, die du nicht gutheißen konntest, das Werk Gottes geschwächt haben. Lass uns die Kraft von dir erhalten, alle falschen Verbindungen aufzugeben, aufzulösen, dass wir uns ganz und vollständig dir hingeben und für dein Werk ja zur Verfügung stehen.

[1:17] Die Freude erleben, dass das, was Generationen zuvor nicht getan haben, getan wird durch deinen Heiligen Geist in uns, durch uns. Das bitten wir im Namen Jesu und danken dir, dass du jetzt auch noch dein Wort zu sprechen wirst. Amen.

[1:32] Wir sind in Nehemia Kapitel 7. Nehemia hat von Gott den Wunsch ins Herz gelegt bekommen, eine erneute Auflistung all derer zu machen, die sich dort im Volk befinden. Und dabei findet er das Register all derer, die fast ein Jahrhundert zuvor unter Serubbabel, unter dem Erlass des Kyrus, zuallererst nach Jerusalem zurückgekehrt waren.

[2:05] Und in gewisser Weise ist es so ein Blick zurück auf die Pioniere des Werkes, die mit diesem Werk begonnen haben, das jetzt zur Zeit von Nehemia fast 100 Jahre später vollendet worden ist. Und wir müssen weiter in diesem Rückblick auf diese Pioniere dieses Werkes, des Wiederaufbaus Jerusalems.

[2:25] Und wir lesen ab Vers 31: Die Männer von Michmas 122, die Männer von Bethel und Ai 123, die Männer des anderen Nebo 52, die Söhne des anderen Elam 1254, die Söhne Harims 320, die Söhne Jerichos 345, die Söhne Lods, Hadids und Onos 721, die Söhne Senaas 3930.

[2:52] Von den Priestern: die Söhne Jedajas vom Hause Jeschuas waren 973, die Söhne Immers 1052, die Söhne Paschurs 1247, die Söhne Harims 1017.

[3:05] Von den Leviten: die Söhne Jeschuas von Kadmiël, von den Söhnen Hodawjas waren 74. Von den Sängern: die Söhne Asaphs waren 148. Von den Torhütern: die Söhne Schallums, die Söhne Aters, die Söhne Talmons, die Söhne Akkub, die Söhne Hatitas, die Söhne Schobais waren 138.

[3:31] Von den Tempeldienern: die Söhne Zichas, die Söhne Hasuphas, die Söhne Tabbaoths, die Söhne Keros, die Söhne Sias, die Söhne Padons, die Söhne Lebanas, die Söhne Hagabas, die Söhne Salmais, die Söhne Hanans, die Söhne Giddels, die Söhne Gahars, die Söhne Reajas, die Söhne Rezins, die Söhne Nekodas, die Söhne Gassams, die Söhne Usas, die Söhne Paseachs, die Söhne Besais, die Söhne Meunims, die Söhne Nephussims, die Söhne Bakbuks, die Söhne Hakuphas, die Söhne Harhurs, die Söhne Bazliths, die Söhne Mechidas, die Söhne Harschas, die Söhne Barkos, die Söhne Siseras, die Söhne Temachs, die Söhne Neziahs, die Söhne Hatiphas.

[4:13] Die Söhne der Knechte Salomos: die Söhne Sotais, die Söhne Sophereths, die Söhne Perudas, die Söhne Jaalas, die Söhne Darkons, die Söhne Giddels, die Söhne Schephatjas, die Söhne Hattils, die Söhne Pochereth-Hazebaims, die Söhne Amons.

[4:29] Die Zahl aller Tempeldiener und Söhne der Knechte Salomos betrug 392. Und diese zogen auch mit herauf aus Tel-Melach, Tel-Harscha, Kerub, Addan, Immer. Sie konnten aber das Haus ihrer Väter und ihre Abstammung nicht nachweisen, ob sie aus Israel seien.

[4:47] Die Söhne Delajas, die Söhne Tobijas, die Söhne Nekodas 642. Und von den Priestern: die Söhne Hagabas, die Söhne des Barzillai, der eine Frau von den Töchtern Barzillais des Gileaditers genommen hatte und nach deren Namen genannt worden war.

[5:22] Diese suchten ihr Geschlechtsregister, und als sie es nicht fanden, wurden sie als unrein vom Priestertum ausgeschlossen, was wir gesehen haben, einen Nachfahren, den Meremoth, nicht davon abgehalten hat, trotzdem ganz eifrig für Gottes Werk zu arbeiten.

[5:38] Und der Statthalter sagt ihnen, dass sie nicht vom Hochheiligen essen dürften, bis ein Priester für die Urim und Tummim aufstände.

[5:45] Die Gesamtzahl der ganzen Gemeinde betrug 42.360, ohne ihre Knechte und ihre Mägde, deren Zahl betrug 7.337. Und dazu hatten sie noch 245 Sänger und Sängerinnen. Sie hatten 736 Pferde und 245 Maultiere, an Kamelen 435 und 6.720 Esel.

[6:12] Und ein Teil der Familienhäupter gab Beiträge zum Werk. Der Statthalter gab für den Schatz an Gold 1.000 Schekel, 530 Priestergewänder. Und einige von den Familienhäuptern gaben für den Schatz des Werkes an Gold 20.000 Drachmen und an Silber 2.200 Minen.

[6:32] Das ist, wenn man nochmal in Esra 2 danach schaut, in dem Moment, als sie in Jerusalem ankommen, noch bevor sie zu ihren eigenen Dörfern und Ortschaften gehen, geben sie dort Geld. Sie geben einen Schatz sozusagen für den Wiederaufbau des Tempels und zeigen damit, welche hohe Priorität der Gottesdienst, der Tempel Gottes, für sie gehabt hat.

[6:58] Und das übrige Volk gab an Gold 20.000 Drachmen und an Silber 2.000 Minen und 67 Priestergewänder. Wir können dann sehen, in Esra 2, dass sie danach in ihre jeweiligen Heimatstädte gegangen sind.

[7:13] Und die Priester und die Leviten und die Torhüter und die Sänger und die aus dem Volk und die Tempeldiener und alle Israeliten ließen sich in ihren Städten nieder. Sie endet dann dieses lange Zitat, das Nehemia gefunden hat, und dann im nächsten Kapitel geht es wieder weiter mit der Geschichte von Nehemia.

[7:30] Wir lernen daraus, wie wichtig es ist, auch am Ende des Werkes zurückzuschauen auf die Pioniere, auf die, die angefangen haben, die ersten Schritte gemacht haben, die die ersten Opfer gebracht haben. Und das ist ja eine sehr schöne Sache, denn auch wir, sowohl in Bezug auf die, die das Christentum als Ganzes, auch in Bezug auf die ersten Patriarchen, die die ersten Schritte gegangen sind, schon im Alten Testament, als auch in Bezug auf die Adventbewegung, ist es immer wieder wichtig, zurückzuschauen, wer die Pioniere dieser Arbeit gewesen sind und welche Erfahrungen sie mit Gott gemacht haben.

[8:07] Lasst uns gemeinsam beten. Lieber Vater im Himmel, wir haben gesehen, was für eine Last, was für ein Opfer diese Pioniere des Tempels und des Aufbaus Jerusalems gegeben haben. Und das hat noch diejenigen inspiriert, die dann fast 100 Jahre später die Vollendung gesehen haben.

[8:26] Herr, lass uns auch zurückschauen auf die Pioniere unseres Werkes, die Pioniere der Christenheit, auf die Pioniere schon im Alten Testament des Volkes Israels, die Patriarchen. Und lass uns von ihnen lernen, dass du die oberste Priorität bist und dass alles, was dich betrifft, den obersten Platz in unserem Leben haben sollte, weil du uns an die oberste Priorität gesetzt hast, weil wir bei dir ganz oben stehen auf der Agenda. Und dafür danken wir dir von ganzem Herzen und bitten dich, dass du uns täglich auch heute bei deinem Heiligen Geist auflöst. Amen.