[0:30] ein entscheidendes Statement, eine ganz entscheidende Aussage.
[0:49] Vielleicht kann die mal einer von euch beiden lesen in Offenbarung 20 und dort Vers 15.
[1:00] Und wenn jemand nicht gefunden wurde, geschrieben in dem Buch des Lebens, der wurde geworfen in den feurigen See.
[1:31] Alles Sünde und Sünden.
[1:33] Und selbst den Satan, den Tod, alles wird in den Feuersee geworfen, das ist der zweite Tod.
[1:38] Und jetzt in Vers 15 haben wir diese entscheidende Aussage, dass es ein einziges Kriterium gibt, das vor dem Feuersee bewahrt.
[1:52] Was ist das eine Kriterium, das uns vor dem Feuersee bewahrt?
[2:01] Das Buch wird noch ein bisschen genauer bezeichnet, nämlich das Buch des Lebens.
[2:11] Die Bibel ist so explizit, dass jeder Mensch, dessen Name nicht im Buch des Lebens steht, verloren gehen wird.
[2:23] Kennt ihr noch eine andere Aussage in der Bibel, wo eine einzige Bedingung angegeben wird, um ewiges Leben haben zu können?
[2:33] Das ist so eine, wo deutlich wird, nicht wahr, so oder so.
[2:36] Entweder im Buch des Lebens oder nicht im Buch des Lebens und das entscheidet über das ewige Leben.
[2:40] Gibt es da noch andere Aussagen in der Bibel, wo gesagt wird, okay, wenn du das hast, dann hast du ewiges Leben.
[2:45] Wenn du das nicht hast, hast du kein ewiges Leben.
[2:54] Okay, ganz genau.
[2:55] Jesus sagt, wenn ihr nicht werdet wie die Kinder, dann könnt ihr nicht in das Reich.
[2:59] Also halten wir mal das so ein bisschen fest, wie die Kinder.
[3:05] Was haben wir noch für Verse, wo sozusagen eine zwangsläufige Bedingung uns gegeben wird.
[3:15] Wenn du das hast, kannst du ewiges Leben haben.
[3:20] Wenn du es nicht hast, kannst du das ewige Leben nicht haben.
[3:22] Ja, genau.
[3:24] Wem hatte Jesus das gesagt?
[3:26] Dem Nikodemus.
[3:28] Genau, das finden wir in Johannes Evangelium, oder?
[3:31] In Johannes Kapitel 3.
[3:35] Und da sagt er mehrere Dinge.
[3:37] Schaut mal in Vers 3.
[3:39] Wer mag mal Vers 3 lesen?
[3:41] Johannes 3, Vers 3.
[3:45] Jesus antwortete und sprach zu ihm.
[3:55] Wahrlich, wahrlich sage dir, wenn jemand nicht von neuem geboren wird, so kann er das Reich Gottes nicht sehen.
[4:00] Genau, hier haben wir die Wiedergeburt, oder?
[4:03] Ohne Wiedergeburt kein ewiges Leben.
[4:09] Und in Vers 5 erklärt er die Wiedergeburt noch ein bisschen genauer.
[4:13] Nämlich er sagt, die Wiedergeburt besteht woraus?
[4:18] Aus Wasser und aus Geist.
[4:20] Aus Wasser, weswegen?
[4:21] Weil das Wasser stellt was da?
[4:23] Die Taufe.
[4:26] Aber die Taufe ist nur das äußere Zeichen einer inneren Sache, nämlich die Erneuerung des Heiligen Geistes.
[4:32] Ja, vom Geist geboren.
[4:33] Deswegen sagt Jesus, was vom Fleisch geboren ist, das ist Fleisch.
[4:36] Und was vom Geist geboren ist, das ist Geist.
[4:38] Wir alle sind vom Fleisch geboren, wir sind Menschen, wir sind alle menschlich geboren.
[4:42] Aber das reicht nicht, um ins ewige Leben zu kommen.
[4:45] Sondern wir brauchen die Erfüllung mit dem Heiligen Geist.
[4:49] Ich kann dir noch Aussagen, jetzt haben wir schon ein paar interessante.
[4:51] Also Jesus sagt, wenn wir nicht wiedergeboren sind, können wir das Reich Gottes nicht sehen.
[4:55] Wenn wir nicht werden wie die Kinder, können wir das Reich Gottes nicht sehen.
[4:58] Offenbarung sagt, wenn wir nicht im Buch des Lebens stehen, können wir das Reich Gottes nicht sehen.
[5:02] Was haben wir noch für Aussagen in der Bibel, wo gesagt wird, also wenn du das hast, hast du ewiges Leben.
[5:09] Wenn du es nicht hast, hast du kein ewiges Leben.
[5:12] So an entscheidenden Kriterien für das ewige Leben.
[5:17] Was brauche ich sozusagen, um ewiges Leben zu haben?
[5:19] Also vielleicht die bekannteste Stelle ist immer noch hier in Johannes 3.
[5:25] Da gibt es nämlich den Vers schlechthin, nämlich Johannes 3, Vers 16.
[5:29] Da heißt es denn, so hat Gott die Welt geliebt, dass er seinen eingeborenen Sohn gab, auf dass jeder, der an ihn glaubt, nicht verloren geht, sondern ewiges Leben hat.
[5:41] Das ist so wie hier, wer im Buch des Lebens steht, geht nicht verloren, wird nicht in den Feuersee geworfen, sondern hat ewiges Leben.
[5:47] Wer wiedergeboren ist, der wird das Reich Gottes sehen.
[5:50] Wer Glauben hat, wer an Jesus glaubt, der hat ewiges Leben.
[6:01] Wer keinen Glauben hat, kann das ewige Leben nicht haben, sondern er wird verloren gehen.
[6:05] Und dann gibt es noch eine Aussage, also gibt es sicher nicht eine ganze Reihe von Aussagen, aber die ist in 1. Johannes.
[6:12] Schaut mal in 1. Johannes, Kapitel 5.
[6:17] 1. Johannes 5 und dort Vers 12.
[6:32] Wer den Sohn hat, der hat das Leben, wer den Sohn Gottes nicht hat, der hat das Leben nicht.
[6:58] Also was haben wir hier für eine Bedingung?
[7:01] Den Gottes, also Jesus.
[7:03] Ohne Jesus kein ewiges Leben, mit Jesus ewiges Leben.
[7:08] Und jetzt ist die Frage, wenn wir all das so zusammen sammeln, man könnte vielleicht noch andere Punkte hinzunehmen,
[7:15] die Gnade zum Beispiel, die wir in Jesus haben.
[7:20] Andere Begriffe noch, dann stellen wir fest, wenn der Johannes sagt, wer nicht im Buch des Lebens geschrieben steht, der geht verloren.
[7:28] Wer nicht wiedergeboren ist, sagt Jesus, kann das Reich Gottes nicht sehen.
[7:32] Ohne Glauben ist es unmöglich, ihm wohl zu gefallen, sagt der Hebräerbrief.
[7:36] Ohne Jesus, er sagt, ich bin der Weg, die Wahrheit und das Leben.
[7:39] Das heißt, alle diese Dinge hängen irgendwie zusammen.
[7:44] Man könnte sagen, sie sind alle das Gleiche, mehr oder weniger.
[7:49] Oder sie sind so eng miteinander verknüpft, dass man nicht Jesus haben kann, ohne Glauben.
[7:57] Man kann nicht wiedergeboren sein, ohne Glauben und ohne Jesus zu haben.
[8:00] Das ist alles, wenn ich einem dasselbe aber doch gehört, alles untrennbar zusammen.
[8:05] Und das bringt uns jetzt zu einem interessanten Punkt, weil es wird immer viel gerätselt über dieses Buch des Lebens.
[8:11] Wie komme ich dann hier herein?
[8:15] Das ist immer eine Diskussion.
[8:17] Steht jeder Mensch schon grundsätzlich im Buch des Lebens, einfach weil er Mensch ist?
[8:22] Oder kommt er erst später, wird er irgendwie reingetragen?
[8:26] Wenn wir uns das anschauen, was würdet ihr sagen?
[8:29] Ab wann steht man im Buch des Lebens?
[8:33] Ja, ganz genau, wenn diese anderen Dinge auch zutreffen.
[8:41] Denn wenn ich Glauben habe und wenn ich Jesus habe und wenn ich wiedergeboren bin, dann habe ich die Bedingungen für ewiges Leben.
[8:50] Und genauso ist das Buch des Lebens eine Bedingung für das ewige Leben.
[8:54] Ich kann also nicht im Buch des Lebens stehen, aber diese ganzen Punkte nicht erfüllen.
[9:00] Weil dann könnte man ja sagen, aufgrund meines Eintrags im Buch des Lebens habe ich ewiges Leben, aber die anderen Punkte sind gar nicht da.
[9:08] Das heißt, im Buch des Lebens stehe ich, wenn ich einen Bund mit Gott gemacht habe, wenn ich vom Heiligen Geist erfüllt werde,
[9:15] wenn ich Glauben habe, wie die Kinder, wenn ich werde wie die Kinder, die haben auch Glauben, die haben Vertrauen und wenn ich bei Jesus bin.
[9:26] Nun schauen wir uns mal noch ein paar andere Texte an, die das sehr deutlich machen.
[9:29] In Markus Kapitel 16, und dort Vers 16.
[9:42] Da haben wir das nochmal von einer anderen Perspektive aus beleuchtet.
[9:47] Genau, da haben wir wieder die gleiche Idee, wir haben den Glauben, wir haben die Taufe, immer wieder gibt Jesus so in ganz knappen Aussagen,
[10:07] Gemeindezugehörigkeit ist nicht entscheidend, das Auswendiglernen von Bibelfersen ist nicht entscheidend, eine gewisse Anzahl an Gebeten ist nicht entscheidend,
[10:17] sondern diese Wiedergeburt durch den Geist, dargestellt durch die Taufe, durch den Geist, durch den Geist, durch den Geist, durch den Geist,
[10:27] mit einem Glauben an Jesus wie ein Kind. Und jetzt ist meine entscheidende Frage, das ist eine offene Frage an euch.
[10:37] Was muss ich also tun, um in dieses Buch geschrieben zu werden?
[10:47] Wie kann ich so wiedergeboren werden? Wie kann ich so einen Glauben haben?
[10:53] Das wäre ja fatal, wenn ich diese Dinge alle weiß, wenn ich weiß, das und das und das und das brauche ich, aber ich es am Ende gar nicht habe.
[11:03] Oder manche fragen sich, habe ich das jetzt, ist mir das jetzt so wichtig?
[11:09] Oder manche fragen sich, habe ich das jetzt, ist mein Name im Buch des Lebens, bin ich überhaupt errettet?
[11:19] Und leben in dieser ständigen Angst, naja, ich glaube schon irgendwie, dass es Jesus gibt, aber habe ich echt ein Glauben, bin ich wirklich mit Jesus?
[11:29] Und es wäre ja irgendwie ziemlich fatal, wenn wir durchs Leben gehen und ständig nicht wissen, ob wir im Buch des Lebens stehen.
[11:39] Also frage ich euch, wie komme ich ins Buch des Lebens? Was muss ich tun oder was muss ich eben nicht tun oder was muss für mich getan werden?
[11:52] Denn dass wir offensichtlich nicht von Geburt aus drin sind, ist ziemlich klar.
[11:57] Was würdet ihr sagen? Auch vielleicht, wenn euch jemand fragen würde, der sagt, hey, ich möchte ewig leben, ich habe gehört, dass Jesus meine Sünden vergibt, was muss ich tun?
[12:06] Das ist ja die große Frage, die in der Bibel immer wieder gestellt wird, was muss ich tun?
[12:10] Also wir müssen Jesus annehmen als unseren persönlichen Erretter.
[12:23] Diese Verse geben uns ja die Bedingung und meine Frage ist jetzt sozusagen, okay, jetzt weiß ich, ich muss Jesus annehmen, wie mache ich das?
[12:31] Gehe ich in eine Gemeinde, wo Jesus gepredigt wird und nehme ich so Jesus an?
[12:37] Oder nehme ich Jesus an, indem ich vielleicht Karten mit dem Namen Jesus an meinen Kühlschrank hefte?
[12:44] Oder nehme ich Jesus an, indem ich ganz oft zu Jesus bete? Wie nehme ich Jesus an?
[12:54] Und wie habe ich echten Glauben?
[12:59] Also ich muss die Bibel lesen und ich muss beten.
[13:06] Jetzt gibt es aber ganz viele Christen, deswegen frage ich ein bisschen nach, es gibt ganz viele Christen, die lesen die Bibel und die beten.
[13:15] Die beten sogar regelmäßig und die beten viel.
[13:17] Und die sind sich doch nicht sicher, ob sie errettet sind.
[13:21] Martin Luther war einer, oder? Martin Luther hat die Bibel gelesen wie kaum ein anderer.
[13:26] Und er hat gebetet, bis er fast dann gestorben wäre.
[13:30] Und Martin Luther mit all seinem Gebet, mit all seinem Bibelstudium und auch der Tat, dass er ja geglaubt hat, dass Jesus irgendwie gestorben ist,
[13:40] mit all dem war er sich völlig unsicher, ob er überhaupt gerettet ist.
[13:46] Und deswegen frage ich.
[13:50] Und ich glaube, dass es nicht nur dem Luther so geht, sondern dass wir alle schon in solchen Phasen in unserem Leben gewesen sind,
[13:56] wo wir vielleicht irgendwie uns nicht so ganz sicher waren.
[13:58] Bin ich jetzt überhaupt errettet oder nicht?
[14:00] Oder kann ich das sowieso nie wissen?
[14:02] Und bin ich jetzt einfach sozusagen so im Ungewissen?
[14:04] Und dann schauen wir mal am Ende, ob es gereicht hat oder nicht.
[14:09] Weil die Bibel ist sehr deutlich, wenn ich nicht im Buch des Lebens stehe, dann gibt es da keine zweite Chance.
[14:13] Da gibt es dann nicht noch ein zweites Buch, wo man sagt, naja, die waren hier so fast dabei.
[14:16] Die waren in der Vorrunde, die haben sich schon halb qualifiziert.
[14:19] Ja, die können mir jetzt noch eine Chance geben.
[14:21] Da muss ich drinstehen.
[14:23] Wir haben gesehen, das sind mehrere Punkte, die hier eine Rolle spielen.
[14:33] Absolut.
[14:34] Das heißt, der Charakter offenbart dann, ob ich ihn habe oder nicht.
[14:40] Mein Leben, meine Worte, meine Taten, wie ich schaue.
[14:45] Alles, was ich sage und tue, offenbart, ob ich bei ihm bin oder nicht.
[14:48] Nun, jetzt kommt der Punkt.
[14:50] Das wird erst offenbart, nachdem ich ihn gefunden habe.
[14:54] Denn erst, wenn ich ihn gefunden habe, ändert sich mein Leben.
[14:57] Ich kann also nicht sagen, okay, um ihn zu finden, muss ich erstmal anfangen, mein Leben zu ändern,
[15:01] damit ich irgendwie mir selbst einrede, dass ich ihn gefunden habe.
[15:04] Ich muss ihn erst finden, haben.
[15:07] Und wenn ich ihn habe und anschaue, dann werde ich durch Anschauen verwandelt, oder?
[15:11] Also, das ist vollkommen recht.
[15:13] Aber das ist eher sozusagen dann die Furcht, die Folge, das Resultat.
[15:18] Und ihr merkt, das ist eine wichtige Frage, weil wir gesagt haben,
[15:22] das Buch des Lebens rettet vor dem Feuersee.
[15:26] Es geht hier um ewiges Leben und ewigen Tod.
[15:29] Also stelle ich die Frage noch einmal.
[15:33] Wie weiß ich, ob ich Jesus habe?
[15:44] Wenn ich ihm im Glauben folge.
[15:47] Ah, wenn ich ihm im Glauben folge.
[15:50] Also, du sagst Glaube und du sagst, ich will ihm folgen.
[15:55] Was heißt denn das jetzt?
[15:57] Also, versuch das mal so zu erklären, dass ich das auch als, in Anführungsstrichen,
[16:02] normaler Mensch, der nicht viel Ahnung von der Bibel habe, so verstehe,
[16:05] dass ich es auch tun kann, dass ich es machen kann.
[16:08] Was heißt das, Jesus zu folgen?
[16:13] Ihm alles weinen.
[16:16] Wie komme ich denn dazu, ihm alles zu weinen?
[16:25] Okay, ich muss meine Sünden bekennen und wissen, glauben,
[16:33] davon ausgehen, dass er mir sie vergeben hat.
[16:38] Jetzt kommen wir der Sache schon ziemlich, ziemlich auf den Punkt.
[16:44] Weil die Frage ist offensichtlich wichtiger,
[16:52] oder weniger verstanden, als man meistens denken würde.
[16:56] Denn Nikodemus kommt ja nicht ohne Grund zu Jesus.
[16:59] Wer war Nikodemus, so von seiner Bildung?
[17:02] Ein Pharisäer, ein Theologienprofessor.
[17:05] Da kannte er die Bibel auswendig.
[17:07] Und Jesus stellte mir die Frage, du bist der Lehrer Israels und,
[17:10] was hat Jesus ihn gefragt?
[17:12] Du bist der Lehrer Israels und weißt das nicht?
[17:15] Da war jemand, der die Bibel auswendig kannte und er wusste nicht,
[17:19] wie man ewiges Leben bekommt.
[17:21] Deswegen sagte Jesus, wundere dich nicht.
[17:24] Du hast das bisher völlig falsch verstanden.
[17:27] Wie erklärt Jesus denn, wie man das hier macht?
[17:35] Hat Jesus dem Nikodemus oder jemand anderem mal erklärt,
[17:39] was muss ich denn tun?
[17:41] Er hat verschiedene Dinge gesagt.
[17:43] Ich muss meine Sünden bekennen.
[17:45] Ich muss mein Leben Jesus meinen.
[17:47] Aber ich glaube, es ist sogar möglich,
[17:49] dass ich alle meine Sünden im Gebet aufzähle,
[17:51] dass ich ganz viel biete, dass ich Bibel lese und immer sage,
[17:54] hier ist mein Leben, hier ist mein Leben.
[17:56] Und dass ich mir trotzdem immer noch unsicher bin,
[18:00] habe ich ihn?
[18:08] Wir brauchen den Heiligen Geist, ja genau, absolut, ja genau.
[18:11] Wir brauchen den Heiligen Geist.
[18:15] Wie erklärt Jesus das?
[18:18] Wie erklärt Jesus, was der Mensch tun muss,
[18:23] und zwar so, dass er überzeugt ist,
[18:26] dass er Vergebung bekommen hat?
[18:31] Wie hat er es dem Johannes erklärt?
[18:33] Wie hat er dem Johannes erklärt,
[18:35] wie man ins ewige Leben durchdringt, sozusagen?
[18:40] Weil die Frage ist ja zum Beispiel,
[18:43] wenn ich sage Buße und Sündenbekenntnis,
[18:45] das war das, was der Lothar gemacht hat.
[18:47] Der Lothar hat alle seine Sünden bekannt,
[18:49] an die er sich nur im Leben erinnern konnte.
[18:51] Und dann war die Frage, habe ich alles bekannt?
[18:54] Man erkennt das Gefühl,
[18:56] wenn man bekennt und bekennt und bekennt,
[18:58] man denkt, aber war das jetzt alles?
[19:00] Habe ich vielleicht irgendwas noch übersehen?
[19:02] Und hatte ich überhaupt die richtige Reue dabei?
[19:04] Oder müsste ich nicht noch das anders bekennen?
[19:06] Also verstehe ich nicht falsch,
[19:08] wir müssen beten und wir brauchen den Heiligen Geist
[19:10] und wir brauchen das Bibelstudium
[19:12] und wir brauchen das Sündenbekenntnis
[19:14] mehr als je zuvor.
[19:16] Aber es hat den Lothar noch nicht dazu gebracht,
[19:20] dass er sich sicher war, dass ihm vergeben ist.
[19:22] Und deswegen müssen wir nach der Sachen schauen,
[19:24] von der Jesus sagt, wenn du das tust,
[19:29] hast du das und das und das und das.
[19:33] Und die Predigt an den Nicodemus,
[19:36] diese 1 zu 1 Predigt,
[19:38] beschreibt er genau das.
[19:40] Genau, wir haben die Wiedergeburt da,
[19:42] wir haben Jesus, wir haben den Glauben,
[19:44] das ist alles da sozusagen drin.
[19:47] Wie erklärt er denn,
[19:49] wenn ihr euch an die Predigt an Nicodemus erinnert,
[19:51] wie erklärt er es ihm?
[19:55] Er versucht ihm das ja irgendwie
[19:57] an einer Geschichte deutlich zu machen,
[19:59] was denn der Nikodemus tun muss.
[20:03] Schaut mal in Johannes 3.
[20:07] Wir lesen mal Vers 16.
[20:11] In Johannes 3 und dort Vers 16,
[20:21] wie geht der Vers los?
[20:23] Der berühmte Vers, der geht los mit?
[20:25] Denn, genau, denn.
[20:28] Und dann geht es weiter, denn?
[20:30] Also oder so.
[20:32] Steht er so sehr?
[20:34] Denn so sehr, so wird es immer gesagt,
[20:36] denn so sehr hat Gott die Welt geliebt, oder?
[20:38] So sehr, aber steht er so sehr?
[20:40] Steht er bei euch so sehr?
[20:44] Auf diese Weise, denn so,
[20:46] nicht im Sinne von so viel,
[20:48] sondern auf diese Art und Weise
[20:50] hat er ihn geliebt.
[20:52] Und jetzt die Frage,
[20:54] wenn er sagt, denn so
[20:56] hat Gott die Welt geliebt,
[20:58] worauf bezieht sich denn dieses so?
[21:00] Denn so hat er die Welt geliebt,
[21:02] auf diese Art und Weise.
[21:04] Worauf bezieht sich,
[21:06] auf welche Verse bezieht sich dieser Anfang von Vers 16?
[21:12] Auf welche Verse könnte es sich denn beziehen?
[21:14] Er sagt, denn so hat Gott die Welt geliebt.
[21:18] Ja, das könnte man denken,
[21:20] also im Sinne von
[21:22] Gott hat die Welt so sehr geliebt,
[21:24] dass er seinen Sohn gegeben hat.
[21:26] Aber er sagt ja, denn.
[21:28] Und denn verknüpft das, was jetzt gesagt wird mit
[21:30] dem, was davor ist.
[21:32] Genau, was erzählt er denn?
[21:34] Was sagt denn Jesus davor?
[21:36] Gibt er denn irgendwas,
[21:38] was irgendwie eine Illustration sein könnte
[21:40] von der Art und Weise,
[21:42] wie Gott seinen Sohn gegeben hat
[21:44] in den beiden Versen vorher?
[21:46] Da geht es nämlich um welchen Vers?
[21:48] Um die Schlange, Vers 14.
[21:50] Und wie Mose in der Wüste
[21:52] die Schlange erhöhte,
[21:54] so muss der Sohn des Menschen
[21:56] erhöht werden, damit
[21:58] jeder, der an ihn glaubt,
[22:00] nicht verloren geht,
[22:02] ewiges Leben hat.
[22:04] Hier sagt Jesus, wenn du wissen willst, wie das geht,
[22:06] Glauben zu haben und wiedergeboren zu sein
[22:08] und ewiges Leben zu haben,
[22:10] im Buch des Lebens zu stehen,
[22:12] schau auf die Geschichte von der erhöhten Schlange,
[22:14] denn so,
[22:16] wie bei der erhöhten Schlange,
[22:18] so hat Gott die Welt geliebt,
[22:20] dass er seinen eingeborenen Sohn gab,
[22:22] auf das jeder, der an ihn glaubt.
[22:26] Was mussten denn die
[22:28] Israeliten tun,
[22:30] bei der erhöhten Schlange,
[22:32] der bronzigen Schlange?
[22:34] Sie mussten
[22:36] hinschauen.
[22:40] Sie mussten hinschauen.
[22:42] Mussten sie
[22:44] erst beten vor dem Schauen?
[22:48] Mussten sie erst ein Sündenbekenntnis
[22:50] abgeben vor dem Schauen?
[22:52] Mussten sie erst
[22:54] ein Kapitel
[22:56] in der Bibel lesen, um zu schauen?
[22:58] Was mussten sie tun? Sie mussten
[23:00] schauen.
[23:02] Worauf mussten sie schauen?
[23:14] Diese Schlange,
[23:16] und diese Schlange
[23:18] wurde von welchem
[23:20] Israeliten
[23:22] aufgerichtet?
[23:24] Mose.
[23:26] Also nicht von einem,
[23:28] der gebissen worden war, oder?
[23:30] Sondern
[23:32] die, die gebissen worden
[23:34] waren, hatten an dem Aufrichten
[23:36] der Schlange
[23:38] daran hatten sie
[23:40] keinen Anteil.
[23:42] Hatten sie die Idee, dass die Schlange
[23:44] gebaut wird?
[23:46] Nein. Alles, was sie eigentlich
[23:48] noch für die Zukunft zu hoffen hatten, war
[23:50] wir sterben. Wir sind gebissen
[23:52] worden und wir sterben.
[23:54] Und jetzt, ohne dass
[23:56] sie etwas dafür können, ohne
[23:58] dass sie etwas dazu getan
[24:00] haben,
[24:02] sagt Gott, okay, pass auf, weil Mose
[24:04] darum bittet,
[24:06] wir schaffen einen Ausweg.
[24:08] Und wir tun diese Schlange
[24:10] als Symbol auf
[24:12] dieses Feldzeichen
[24:14] und jeder, der
[24:16] hinschaut,
[24:18] wird gerettet werden.
[24:22] Diese Schlange ist
[24:24] ein Symbol für wen?
[24:26] Und zwar Jesus wo?
[24:28] Am Kreuz.
[24:30] Was
[24:32] muss der Sünder
[24:34] also
[24:36] tun?
[24:38] Er
[24:40] muss
[24:42] schauen.
[24:44] Er muss zum Kreuz
[24:46] schauen.
[24:48] Jetzt, wenn ich zum Kreuz schaue,
[24:50] wenn meine Augen
[24:52] dorthin gerichtet sind,
[24:54] was entdecke ich
[24:56] denn?
[24:58] Ich entdecke
[25:00] Demut. Okay, was entdecke ich noch?
[25:04] Ich entdecke, dass Jesus
[25:06] dort gestorben ist. Was entdecke ich noch am Kreuz?
[25:08] Ich entdecke
[25:10] selbstlose Liebe.
[25:12] Was noch?
[25:14] Ich entdecke Vergebung. Was entdecke ich noch?
[25:20] Ich entdecke Gnade.
[25:22] Was noch?
[25:24] Also ist alles richtig.
[25:26] Ich entdecke den Eingang zum Himmel. Ja, was
[25:28] entdecke ich noch? Es gibt so viele Dinge. Das Kreuz ist ein eigenes Universum.
[25:30] Was entdecke ich noch? Alles richtig, es kommen noch mehr dazu.
[25:34] Das ewige Leben. Was entdecke ich noch am Kreuz?
[25:36] Ich entdecke, wie
[25:38] schrecklich die Sünde ist.
[25:40] Ich entdecke, dass Gott
[25:42] immer derselbe ist, auch wenn
[25:44] Sünde auf ihn gelegt wird oder
[25:46] geworfen wird.
[25:48] Was entdecke ich noch?
[25:52] Und ich entdecke,
[25:54] schaut mal in Johannes 12.
[26:00] Er ist für mich gestorben.
[26:02] Ganz genau, dass er für mich gestorben ist.
[26:04] Johannes 12, Vers 32.
[26:16] Dort steht, wer mag das mal lesen?
[26:24] Genau.
[26:26] Wenn ich zum Kreuz
[26:28] schaue, was entdecke ich dann?
[26:34] Genau.
[26:36] Zieht er mich erst,
[26:38] nachdem ich schaue?
[26:40] Also ist es so, dass ich schaue und er zieht dann?
[26:42] Nein, sondern er zieht die ganze Zeit.
[26:44] Aber warum merken es die Menschen nicht?
[26:46] Weil sie nicht schauen.
[26:48] Sie sehen nicht die Ursache dieses Ziehens.
[26:50] Das heißt, in dem Moment, wo ich
[26:52] zu Jesus aufs Kreuz schaue,
[26:54] merke ich, dass er
[26:56] schon längst an mir
[26:58] gewirkt hat.
[27:00] Wie hat das Jesus dem Nikodemus erklärt?
[27:02] Er sagt, der Wind weht,
[27:04] wo er will, und du hörst seinen Sausen,
[27:06] aber du weißt nicht, woher er
[27:08] kommt und wo er geht.
[27:10] Wenn du auf Jesus schaust
[27:12] und schaust und schaust,
[27:14] merkst du, er hat schon
[27:16] längst angefangen zu wirken.
[27:18] Die Frage ist völlig falsch gestellt.
[27:20] Ich muss nicht erst überlegen, was muss ich tun?
[27:22] Sondern
[27:24] er ist schon am Wirken.
[27:26] Und jetzt habe ich nur noch eine
[27:28] einzige Entscheidung zu fällen, nämlich welche?
[27:32] Schaue ich weiter
[27:34] oder schaue ich weg?
[27:36] Und was Jesus jetzt sagt,
[27:38] ist, jeder, der so ist wie ein Kind,
[27:40] der einfach
[27:42] weiter schaut
[27:44] und sich nicht
[27:46] Gedanken macht, wie kann ich Gott
[27:48] überzeugen,
[27:50] sondern schaut
[27:52] und schaut
[27:56] und immer mehr Gott
[27:58] sprechen lässt, anstatt Gott überzeugen
[28:00] zu wollen, du musst mich retten, sondern
[28:02] der merkt, dass Gott
[28:04] viel mehr tut,
[28:06] als er sich das
[28:08] überhaupt je vorgestellt
[28:10] hat und das alles,
[28:12] was er überhaupt jetzt als
[28:14] und wenn ich
[28:16] jetzt hier
[28:18] Jesus hat mich geschaffen
[28:20] und er liebt mich so sehr
[28:22] und er
[28:24] liebt mich selbst dann, wenn
[28:26] ich verloren gehen werde.
[28:28] Er ist trotzdem für mich gestorben
[28:30] und er hat den ganzen Preis bezahlt
[28:32] und er leidet dort
[28:34] für meine Sünde, egal wie ich mich entscheide.
[28:38] Und je mehr ich darüber nachdenke
[28:40] und es anschaue,
[28:42] was ist jetzt die Konsequenz
[28:44] eines Menschen, der
[28:46] sich davon beeindrucken lässt?
[28:48] Was kann
[28:50] jetzt die Folge sein? Was ist jetzt das Resultat
[28:52] daraus?
[28:58] Jetzt möchte ich,
[29:00] dass mein Leben anders ist.
[29:04] Jetzt möchte ich
[29:06] mit ihm sein.
[29:08] Oder?
[29:10] Man kann
[29:12] mit Jesus,
[29:14] man kann zu Jesus kommen und sagen,
[29:16] ich möchte gern mit dir sein,
[29:18] einfach nur, weil ich mir was davon erhoffe
[29:20] oder man kann zu Jesus sagen,
[29:22] ich möchte mit dir sein, weil ich
[29:24] gesehen habe,
[29:26] wie gut du zu mir bist.
[29:28] Seht ihr den Unterschied? Es ist ein feiner Unterschied,
[29:30] aber es ist ein wichtiger Unterschied. Ich kann
[29:32] beten, weil ich sage, Herr,
[29:34] bitte, damit du mich erhörst.
[29:36] Oder ich kann beten, weil ich sage, Herr, ich bin
[29:38] so dankbar, ich weiß, dass du
[29:40] schon so viel getan hast, deswegen bete ich weiter, bete
[29:42] ich mehr, deswegen bete ich jetzt zu dir.
[29:44] Ich kann Bibel lesen, um zu
[29:46] sagen, ich will jetzt
[29:48] lernen, ob es Gott gibt oder nicht.
[29:50] Oder ich will einfach
[29:52] mir Wissen über Gott aneignen.
[29:54] Oder ich kann Bibel lesen,
[29:56] weil es dort von dem Jesus
[29:58] spricht,
[30:00] den ich gesehen habe, den ich sehe.
[30:04] Und es ist ein ganz,
[30:06] ganz, ganz
[30:08] entscheidender Punkt.
[30:10] Für Luther war das,
[30:14] der wusste gar nicht, wie es ihm geschah,
[30:16] als er gemerkt hat,
[30:18] Jesus will
[30:20] mich retten.
[30:22] Der will mich unbedingt retten.
[30:24] Der
[30:26] will alles geben,
[30:28] damit ich gerettet werde.
[30:30] Und was er dann
[30:32] tun musste, er musste ihm einfach
[30:34] vertrauen.
[30:36] Das Wort für Glaube bedeutet
[30:38] auch Vertrauen.
[30:40] Wem vertraut ihr persönlich am meisten?
[30:42] Welchen Menschen vertraut
[30:44] ihr am meisten? Ich muss jetzt keinen Namen nennen, aber
[30:46] welcher Gruppe von Menschen vertraut ihr am meisten?
[30:50] Dem Ehepartner.
[30:52] Wem könnte man noch besonders gut vertrauen?
[30:54] Die, die
[30:56] verheiratet sind.
[30:58] Ja, die, die
[31:00] verheiratet sind. Genau, ja.
[31:02] Die, die einem nahestehen.
[31:04] Die man gut kennt. Man vertraut vielleicht den Eltern.
[31:06] Man vertraut den besten Freunden.
[31:08] Warum vertraut man denen?
[31:10] Wenn man sie kennt. Was war zuerst da?
[31:12] Das Kennenlernen oder das Vertrauen?
[31:14] Kennenlernen.
[31:16] Deswegen kann man gar nicht richtig an Jesus
[31:18] glauben, wenn man ihn nicht erst
[31:20] kennengelernt hat.
[31:22] Man kann auch gar nicht
[31:24] richtig zu Jesus beten, wenn man ihn nicht erst
[31:26] kennengelernt hat.
[31:28] Und man kann auch sein Wort gar nicht richtig verstehen,
[31:30] wenn man ihn nicht erst kennengelernt hat.
[31:32] Wir drehen das immer um in unserem Kopf. Wir denken,
[31:34] ich muss Bibel lesen, ich muss
[31:36] beten,
[31:38] um ihn kennenzulernen. Das stimmt zwar auch,
[31:40] aber
[31:42] erst wenn ich ihn kennenlerne,
[31:44] fange ich an, ihm richtig zu vertrauen
[31:46] und werde mehr die Bibel lesen, werde tiefer
[31:48] die Bibel lesen, werde
[31:50] mit mehr Glauben beten.
[31:52] Ich muss ihn kennenlernen, ich muss sehen, dass er etwas für mich
[31:54] getan hat.
[31:56] Und wenn ich das akzeptiere,
[31:58] wenn ich das annehme,
[32:00] wenn ich das im Glauben
[32:02] festhalte, wenn ich
[32:04] wiedergeboren werde, deswegen verwende die Bibel das Bild
[32:06] von der Wiedergeburt, weil das Kind
[32:08] kann nicht so viel bei der Geburt machen.
[32:10] Wir haben zwar diese
[32:12] Entscheidung, es zuzulassen, aber
[32:14] das ist doch schon alles.
[32:16] Das ist das Einzige, weil es den freien
[32:18] Willen gibt. Alles andere
[32:20] ist Gottes Werk. Stimmt, später
[32:22] in der Heiligung arbeiten wir mit ihm zusammen.
[32:24] Wir geben unsere Gaben und Fähigkeiten hinein,
[32:26] aber weil er das alles
[32:28] für mich getan hat, weil er mich
[32:30] retten will. Und ich glaube,
[32:32] ich glaube,
[32:34] der Laodizeer Gemeinde fehlt es
[32:36] vor allem daran,
[32:38] an dieser Erkenntnis,
[32:40] an dieser Erfahrung,
[32:42] Jesus will mich retten.
[32:44] Er will das Beste für mich
[32:46] und deswegen vertraue ich ihm einfach
[32:48] und weiß,
[32:50] weil er so ist, muss ich mir
[32:52] keine Gedanken machen, ob ich genügend gebetet habe,
[32:54] ob ich genügend Bibel gelesen habe,
[32:56] ob ich genügend Missionen gemacht habe,
[32:58] weil mein Name steht im Buch des Lebens, weil ich
[33:00] geschaut habe und ich höre
[33:02] nicht auf zu schauen.
[33:04] Die Bibel sagt, wer schaut,
[33:06] wird gerettet und wer schaut, wird
[33:10] verwandelt. Schauen wir mal
[33:12] in
[33:14] Hebräer 12,
[33:16] zum Schluss noch zwei, drei
[33:18] Verse, Hebräer 12 und dort
[33:20] Hebräers
[33:22] 25.
[33:26] Hebräer 12,
[33:28] Vers 24 und 25.
[33:30] Wir sind gekommen zu Jesus,
[33:32] dem Mittler des neuen Bundes und zu dem
[33:34] Blut der Besprengung, das Besseres redet als
[33:36] das Blut Abels. Und jetzt kommt das,
[33:38] worauf wir achten müssen. Habt Acht,
[33:40] dass ihr den
[33:42] nicht abweist, der redet.
[33:44] Denn wenn wir nicht entflohen sind, die den abgewiesen haben,
[33:46] der auf der Erde göttliche Weisung verkündigte,
[33:48] dann sind wir, wenn wir uns von dem abwenden,
[33:50] der es vom Himmel herab tut.
[33:52] Was
[33:54] führt zum ewigen Tod?
[33:56] Was könnte
[33:58] verhindern, dass ich all das
[34:00] hier erlebe?
[34:02] Worauf soll ich Acht haben? Was soll ich nicht tun?
[34:08] Nicht weglaufen, sondern
[34:10] wir sollen ihn nicht
[34:12] abweisen.
[34:14] Verloren geht nicht der,
[34:16] der zu wenig Gebete gesprochen hat.
[34:18] Verloren geht der, der Jesus
[34:20] abweist. Und
[34:22] manche Menschen können sogar sehr viel beten und trotzdem Jesus
[34:24] abweisen. Die Pharisäer haben
[34:26] sehr viel gebetet und haben Jesus abgewiesen.
[34:28] Wer zu Jesus schaut,
[34:30] wird gerettet.
[34:32] Wer Jesus, und zwar den
[34:34] echten biblischen Jesus, der zu mir spricht,
[34:36] wenn ich den abweise,
[34:38] kann ich nicht gerettet werden, egal wie viel
[34:40] ich sonst in der Gemeinde tue.
[34:42] Ähnlicher Gedanke in Hebräer 2
[34:44] und dort Vers 3.
[34:48] Hebräer 2
[34:50] und dort Vers 3.
[34:52] Das heißt
[34:54] es, wie wollen wir
[34:56] entfliehen, wenn wir eine so große
[34:58] Errettung, wie ist das nächste Wort dieser Errettung?
[35:00] Missachten.
[35:02] Also
[35:04] was ist das
[35:06] Problem, das uns am ewigen Leben hindern
[35:08] könnte?
[35:10] Eine
[35:12] Missachtung,
[35:14] wenn ich es ignoriere,
[35:16] wenn ich es nicht will.
[35:18] Schaut,
[35:20] ich kann gar nicht den Überbeton
[35:22] diesen Punkt. Am Ende geht niemand
[35:24] verloren, weil er auf dem richtigen Weg war und
[35:26] sich angestrengt hat und es irgendwie nicht geschafft hat.
[35:28] Diesen Fall gibt es nicht.
[35:30] Es gibt keinen Menschen, der
[35:32] mit aufrichtigem Herzen Jesus
[35:34] nachfolgen wollte, aber einfach nicht
[35:36] genügend gebetet hat und deswegen verloren wird.
[35:38] Es gibt immer genau
[35:40] zwei Dinge. Entweder ich
[35:42] schaue auf Jesus und dann verspricht
[35:44] er mir, dass ich ewiges Lärm
[35:46] haben werde, weil er mir vergibt, weil er mir Buße schenkt, weil er mir den
[35:50] Heiligen Geist schenkt, der an mir wirkt, der an mir arbeitet,
[35:52] der mich erlöst, der mich
[35:54] unterrichtet, der mich
[35:56] durch die ganzen Schwierigkeiten trägt, der mir wieder aufhilft,
[35:58] wenn ich gefallen bin. Das tut er, wenn ich mit
[36:00] ihm kooperiere, meine Kooperation ist hinschauen.
[36:02] Wenn ich nicht hinschaue, mache ich was?
[36:04] Ich weise ihn ab.
[36:06] Ich ignoriere ihn und dann kann ich trotzdem noch ein
[36:08] religiöses Leben leben, aber ich schaue nicht mehr auf Jesus.
[36:10] Ich ignoriere ihn, ich
[36:12] will nicht, dass er zu mir spricht und dann
[36:14] kann ich tun und lassen, was ich will, ich werde nie am
[36:16] Ziel ankommen. Und deswegen
[36:18] kommt es immer darauf runter und
[36:20] deswegen sagt es Jesus so deutlich dem Nikodemus,
[36:22] wenn du schaust, wirst du gerettet werden.
[36:24] Wenn du den Sohn hast, und zwar
[36:26] im Sinne von schau auf ihn,
[36:28] dann bist du auf dem richtigen Weg,
[36:30] dann kannst du nicht verloren gehen.
[36:32] Du gehst in dem Moment verloren, wo
[36:34] du anfängst, ihn abzuweisen, wo du anfängst,
[36:36] ihn zu ignorieren, ihn zu missachten,
[36:38] eben wegzuschauen von Jesus.
[36:40] Und deswegen
[36:42] ist am Ende
[36:44] nochmal 20 Vers 15
[36:46] die Frage, ob ich in Neu-Jerusalem
[36:48] auf der Stadtmauer stehe
[36:50] oder vor Neu-Jerusalem
[36:52] im Feuer
[36:54] verbrennen werde,
[36:56] hängt an einer Frage.
[36:58] Wenn Jesus sich in meinem Leben
[37:00] irgendwo zeigt,
[37:02] irgendwo durch die Natur,
[37:04] durch die Bibel, durch den Prediger,
[37:06] wenn ich etwas sehe von Jesus,
[37:08] wenn sozusagen die Schlange aufgestellt wird,
[37:10] schaue ich
[37:12] oder schaue ich nicht?
[37:14] Wenn in meinem Leben,
[37:16] in einem Bibeltext, in einer Andacht,
[37:18] in einem Lied, irgendwo
[37:20] Jesus mir etwas zeigt,
[37:22] schaue ich hin?
[37:24] Nicht im Sinne von, ich will dich überzeugen, dass ich gut bin,
[37:26] sondern schaue ich einfach hin, weil es mich
[37:28] interessiert, weil ich irgendwie näher zu ihm
[37:30] kommen will, schaue ich hin?
[37:32] Weil dann macht er den Rest, er zeigt mir, was ich tun muss. Schaue ich hin?
[37:34] Oder schaue ich weg?
[37:36] Und am Ende
[37:38] gibt es nur
[37:40] diese beiden Gruppen.
[37:42] Und die Einladung, die Jesus heute
[37:44] uns gibt, ist eine ganz simple.
[37:46] Schaut zu mir.
[37:48] Deswegen sagt er, kommt her zu mir, ich war alle dir müde
[37:50] und beladen seid. Und es nimmt uns auch den Druck,
[37:52] weil wenn das reicht, zu ihm zu schauen,
[37:54] gibt er mir die Kraft für alles andere.
[37:56] Er wird mir die Kraft geben für den Gehorsam,
[37:58] für Heiligung, für alles Mögliche.
[38:00] Das ist dann seine Kraft, nicht mehr meine Kraft.
[38:02] Und dann brauche ich auch keine Angst mehr haben und nicht mehr
[38:04] irgendwie so halbsicher
[38:06] durchs Leben gehen, weil es ist ja
[38:08] Jesus, auf den ich schaue. Wie Ellen White mal gesagt hat,
[38:10] und damit schließen wir,
[38:12] wenn ich auf mich schaue,
[38:14] weiß ich nicht, wie ich gerettet werden kann.
[38:16] Kennt ihr das Gefühl?
[38:18] Und dann sagt sie, wenn
[38:20] ich auf Jesus schaue,
[38:22] weiß ich nicht, wie ich
[38:24] verloren gehen kann.
[38:26] Und das ist genau der Punkt.
[38:28] Schaue ich auf mich, oder
[38:30] schaue ich auf Jesus? Und heute
[38:32] wollen wir uns dafür entscheiden,
[38:34] auf Jesus zu schauen.
[38:36] Wegzuschauen.
[38:38] Weil wenn ich auf ihn schaue,
[38:40] kann ich nicht verloren
[38:42] gehen, weil es Jesus ist.
[38:44] Amen.
[38:46] Und auch gemeinsam in der Knie und beten.
[38:56] Liebe
[38:58] Vater im Himmel, wir möchten dir von
[39:00] Herzen Dank sagen,
[39:02] dass am Ende,
[39:04] nach den tausend Jahren,
[39:06] die Entscheidung nicht
[39:08] davon abhängt,
[39:10] wie viel wir geleistet haben,
[39:12] oder was wir
[39:14] alles vollbracht haben,
[39:16] oder wie viel wir auswendig gelernt haben, sondern
[39:18] davon, ob wir geschaut haben
[39:20] auf das Kreuz,
[39:22] geschaut haben auf dich,
[39:24] geschaut haben auf das, was du in unserem
[39:26] Leben getan hast.
[39:28] Herr, vergib uns, wo wir in der Vergangenheit
[39:30] dich abgewiesen haben,
[39:32] weil wir unseren eigenen Willen durchdrücken
[39:34] wollten.
[39:36] Und Herr, sprich du zu uns,
[39:40] jeden Tag aufs Neue.
[39:42] Und wenn wir auf dich schauen,
[39:44] dann mach deine Verheißung wahr, wie du versprochen hast,
[39:46] dass du uns echten Glauben schenkst,
[39:48] dass du
[39:50] uns deinen Heiligen Geist,
[39:52] uns mit deinem Heiligen Geist erfüllen willst, der schon an uns
[39:54] wirkt, dass du uns
[39:56] Gehorsam und Heiligung schenkst,
[39:58] dass du mit uns zusammenarbeiten wirst, uns den Weg
[40:00] zeigst, wenn wir
[40:02] zu Rechten und zu Linken abweichen wollen.
[40:04] Danke, dass du
[40:06] keinen einzigen,
[40:08] der aufrichtig auf dich schaut,
[40:10] jemals verloren lassen gehen wirst.
[40:12] Und so blicken wir auf dich,
[40:14] dem Bewusstsein,
[40:16] dass du treu bist
[40:18] und das tust, was du gesagt hast.
[40:20] Wir wollen dir vertrauen wie Kinder
[40:22] und loben und
[40:24] preisen deinen Namen dafür. Amen.
