Offenbarung 22:10

[0:48] Hallo und herzlich willkommen zu unserem Offenbarungsseminar. Schön, dass ihr heute Abend und dass ihr jetzt live eingeschaltet habt oder später das Video anschaut auf joelmedia.de. Ein weiterer Vers aus dem letzten Kapitel der Offenbarung soll heute auf dem Programm stehen und eine Idee damit verbunden, die es sich lohnt, noch einmal genauer anzuschauen. Von dem wir einiges lernen können. Bevor wir beginnen, wie immer möchten wir gerne Gott einladen, unser Studium zu segnen. Und wir wollen dazu, wenn es möglich ist, niederknien.

[1:34] Lieber Vater im Himmel, hier sind wir so dankbar, dass wir dein Wort haben und dass du uns immer wieder und immer wieder durch dein Wort ermutigst und stärkst, dass wir draußen leben können. Herr, du hast dein Wort gegeben, damit wir es verstehen. Und wir bitten dich von ganzem Herzen, dass du auch jetzt so sprichst, dass wir deine Botschaft verstehen, dass wir dich besser kennenlernen und dass wir begreifen, dass dieser Vers uns persönlich zu sagen hat, im Hinblick auf die baldige Wiederkunft. Das bieten wir im Namen Jesu. Amen.

[2:12] Schlag bei mir auf Offenbarung 22 und dort Vers 10. Offenbarung Kapitel 22 und dort Vers 10.

[2:30] Wir hatten ja in den Versen vorher gesehen, wie Gabriel von oder das anders gesagt, Johannes niederfiel vor Gabriel, war so überwältigt ist von den Dingen, die er sieht gesehen hat und er hört, und dass er ihn anbeten will. Und Gabriel, und damit letztes Mal so ein bisschen die Geschichte von Gabriel uns angeschaut. Gabriel sagt dann, was tust du nicht, ja, ich bin einer deiner Mitknechte und der der Propheten deiner Brüder und der, welche die Worte dieses Buches bewahren. Bete Gott an.

[3:04] Und jetzt kommen wir zu Vers 10. Wer mag mal Vers 10 laut lesen?

[3:21] Genau. Ich weiß nicht, ob ihr das mal gehört habt, Menschen sagen, die Bibel, die Offenbarung sei ein Buch mit sieben Siegeln, herein versiegelt das Buch. Es gibt in der Offenbarung auch ein Buch mit sieben Siegeln und wenn Menschen so sagen, die Bibel, die Bibel, manchmal sagen ist auch die Bibel, aber die Offenbarung, wenn Christen sagen, die Offenbarung ist ein Buch mit sieben Siegeln, was soll damit ausgedrückt werden? Man kann es nicht verstehen, man braucht es nicht verstehen, man wird es nicht verstehen. Und deswegen hört man in vielen christlichen Kirchen so gut wie nie etwas für die Offenbarung. Aber dieser Vers, den wir gerade gelesen haben, wir gar kein großes Studio machen, zeigt ausdrücklich, die Offenbarung ist kein versiegeltes Buch. Man kann und man soll sie verstehen.

[4:12] Ich meine, wenn ihr mit einem Menschen redet, was ist euer Ziel, wenn ihr einen Menschen begegnet, ihm etwas sagt, was ist euer Ziel? Dass man verstanden wird, oder? Niemand redet in der Hoffnung, dass er nicht verstanden wird. Und auch Gott redet nicht in der Hoffnung, dass es uns so mysteriös ist, dass wir es nie begreifen können. Gott möchte verstanden werden. Ja, Gott benutzt manchmal Symbole, er benutzt Bilder, er benutzt Gleichnisse, Vergleiche, aber nicht, um es komplizierter zu machen, sondern einfacher und verständlicher.

[4:48] Aber haben gesagt, es gibt in der Bibel versiegelte Bücher. Die Offenbarung ist keines davon. Aber vielleicht können wir uns kurz noch mal vor Augen führen, wo finden wir in der Bibel versiegelte Bücher? Können wir vielleicht darüber auch ein bisschen noch besser dieses Prinzip der Versiegelung verstehen und überlegen, warum die Offenbarung nicht versiegelt worden ist? Welche Bücher, die versiegelt sind, fallen euch ein?

[5:12] Daniel, genau, über den wir gleich ein bisschen ausführlicher sprechen. Wir haben in Daniel und fällt noch irgendwo rein, das versiegelt ist, außer dem Buch Daniel, es gerade schon einmal angedeutet. Und zwar in der Offenbarung.

[5:36] Oder gibt's auch noch die Donner, die versiegelt ist. Kein Buch, wäre das aber etwas, was die Donner sagen. Das stimmt auch. Also gar noch die die Donner in Offenbarung, die sieben Donner in Offenbarung 10. Das stimmt. Und dann gibt es noch ein Buch in Offenbarung.

[6:03] Genau, da gibt es ein Buch mit sieben Siegeln, das entsiegelt wird von dem Lamm. In welchem Kapitel finden wir dieses Buch? Das genau auf den 5. Offenbarung. Fünf, das Buch mit sieben Siegeln. Jetzt ist das heute nicht unser unser Hauptthema. Vielleicht können wir ganz kurz, da könnt ihr mal lesen, noch mal und Offenbarung 5 und dort ab Vers 1. Da heißt es: "Und ich sah in der rechten dessen, der auf dem Thron saß, ein Buch, innen und außen beschrieben, mit sieben Siegeln versiegelt." Mit seinen starken Engel, der verkündete mit lauter Stimme: "Wer ist würdig, das Buch zu öffnen und seine Siegel zu brechen?" Und niemand wieder im Himmel, noch auf der Erde, noch unter der Erde vermochte das Buch zu öffnen, noch hinein zu blicken. Und ich weinte sehr, weil niemand für würdig befunden wurde, das Buch zu öffnen und zu lesen, noch auch hinein zu blicken. Und einer von den Ältesten spricht zu mir: "Weine nicht! Siehe, es hat überwunden der Löwe, der aus dem Stamm Juda ist, die Wurzel Davids, um das Buch zu öffnen und seine sieben Siegeln zu brechen." Und dann will der Johannes diesen Löwen sehen, Herr. Und er dreht sich um.

[7:18] Und ich sah, und siehe, in der Mitte des Thrones und der vier lebendigen Wesen und inmitten der Ältesten stand ein Lamm, geschlachtet, wie gestartet, sieben Hörner und sieben Augen, welche die sieben Geister Gottes sind, die ausgesandt sind über die ganze Erde." Ist ganz tolle Szene, ja. Der Älteste sagt, dass der Löwe wird dieses Buch öffnen. Und da dreht sich um und das sieht ein Lamm. Der Löwe, der ein Lamm ist. Ja, ein Bild für Jesus, der der König der Könige ist, der König der Löwen aus dem Stamm Juda. Und dann aber das geschlachtete Lamm, das für uns gestorben ist.

[7:54] Um was für ein Buch geht es denn hier, das hier mit sieben Siegeln versiegelt ist? Testen wir mal ein bisschen unser Offenbarungscan, was ist denn das hier für ein Buch? Was steht denn da drin?

[8:18] Wir denken, also wie gesagt, haben nicht die Zeit, alles im Detail anzuschauen, zu beweisen, aber nur ganz kurz, so was ist denn in diesem Buch drin? Ja, es geht um den Erlösplan.

[8:30] Vielleicht können wir mal das vorher aufdröseln. Wann ist denn dieses Buch offen? Wann wird denn das siebente Siegel geöffnet? Wann wird das, wann ist das Buch offen? Dann kann eigentlich rein schauen. Also ihr wisst ja, dann im nächsten Kapitel, in Kapitel 6, kommen die Siegel. Kommt das erste Siegel, kommt ein weißes Pferd, und das zweite Siegel wird aufgebrochen, da kommt ein rotes Pferd. Und dann geht es weiter. Wann ist das siebente Siegel, also wann ist das Buch offen?

[9:15] Es ist frühestens Zeit bewusst geöffnet werden kann. Das Team sehr genau. Also das ist die Idee. Also er ist im, wenn er im Himmel ist, ja, nach seiner Auferstehung, nach seiner Himmelfahrt, dann kann man angehen, das Buch zu öffnen. Aber dieses Buch wird er sukzessive geöffnet. Ja, erst ein Siegel, dann noch ein Siegel und dann noch ein Siegel. Und da sind jetzt seit Wochen, die dann spielen. Ja, was passiert dann? Welcher Zeit leben wir denn von wird von den Siegern? Es ist weiters, dass wir für das sechste ist, welche musical erleben wir? Ein sechstes Kind wächst. Genau.

[9:53] Das hat mir genau Teile des sechsten Siegels haben sich schon erfüllt. Ja, wenn er an das sechste Siegel denkt, das große Erdbeben, ja, die Sonne, die verfinstert, bohren ist der Mond, der blutrot geworden ist, die Sterne, die vom Himmel gefallen sind. Ja, ihr denkt an das Erdbeben von Lissabon 1755 und den schwarzen Tag von 1780 und den Sternfall von 1833. Aber das sechste Siegel beinhaltet dann noch mehr, nämlich, dass der Himmel endlich wie eine Rolle. Und das habe ich noch nicht gesehen, dass wir noch mittendrin hier sozusagen im sechsten Siegel. Und dann am Ende des sechsten Siegels sieht man dann ja schon jedes wiederkommen. Oder für das sechste Siegel geöffnet wird. Und dann am Ende sieht man schon, dass sie verbergen sich ja und und den Klüften und den Felsen der Berge und sprachen zu den Bergen und zu den Felsen: "Falle auf uns und verbirgt uns vor dem Angesicht dessen, der auf dem Thron sitzt, vor dem Zorn des Lammes." Also auf jeden Fall ist das siebente Siegel erst im Zusammenhang mit der Wiederkunft oder später. Also da könnt ihr verschiedene Theorien lesen. Manche denken, das ist so die Zeit direkt vor der Wiederkunft. Es manche denken, es ist während oder nach der Wiederkunft. Ich persönlich glaube, das habe ich auch ein Antragsteller dargelegt, dass es wahrscheinlich so auf die Zeit nach den 1000 Jahren bezieht, wenn sozusagen der ganze Plan Gottes offenbart wird. Aber auf jeden Fall, das Buch mit den sieben Siegeln ist bis heute noch nicht geöffnet. Ganz und er.

[11:20] Vielleicht nur ganz kurz vor euch als Studienanregung. Wie gesagt, wir müssen ein bisschen weitermachen, aber nur ein bisschen als Anregung. Wisst ihr, auf welches alte, auf die alttestamentliche Geschichte sich das hier bezieht? Gibt es eine Geschichte im Alten Testament, wo auch ein Buch versiegelt wird, das innen und außen beschrieben ist, besiegelt wird?

[11:44] Da gibt es an das interessant ist ein Buch, das ist innen beschrieben und außen. Das heißt, man kann es eigentlich lesen. Man kann es von außen lesen, aber dann wird es geöffnet und man guckt drin, ob innen drin das Gleiche ist, was außen ist. Hier und in der Geschichte im Alten Testament gibt es auch eine Geschichte, wo sozusagen zwei Verträge gemacht werden, ein indem man lesen kann und einer, der versiegelt ist. Und die Idee ist sozusagen, dass man den versiegelten dann aufmacht nach langer Zeit, um zu sehen, ob das auch wirklich original ist, was in dem anderen steht. Das ist, welche Geschichte das ist?

[12:21] Und zwar geht es um einen Kauf. Da gibt es die Geschichte von einem Propheten, der kauft ein Feld. Welcher Prophet hat man ein Feld gekauft?

[12:34] Jeremia. Genau. Und wann kauft Jeremia das Feld außerhalb von Jerusalem, ankaufte dieses Feld in welchem Zusammenhang? Das ist eine ganz, ganz interessante Geschichte.

[13:05] Was sind jedem jetzt 32. Also wir lesen jetzt nicht alles aus Zeitgründen, aber in Jeremia 32, da kaufte er einen Acker und das Bemerkenswerte daran ist, während er diesen Acker kauft, wird Jerusalem belagert. Also es ist im Kriegszustand, ja, die Stadt steht kurz davor, vernichtet zu werden. Und Jeremia hat er selbst immer prophezeit, diese Stadt wird vernichtet werden. Ja, und trotzdem kaufte er gerade in dieser Not-Situation einen Acker. Warum macht das? Also, was will Gott damit ausdrücken, dass der Prophet des Untergangs trotzdem jetzt ein Feld kauft, dass er jetzt gar nicht nutzen kann?

[13:49] Genau, das ist ein Zeichen der Hoffnung. Auch wenn es jetzt alles düster aussieht, wird es mal ein Zeitpunkt geben, wo dieses Land wieder den Israeliten gehören wird. Und so kaufte er im Glauben einen Acker. So ein bisschen wie auch der, fällt mir gerade ein, wie der Abraham einen Acker kauft, ein Feld kauft, schon zur Zeit als der Fremdling es noch, Jahrhunderte, bevor es dann das Volk Israel ganz einem das Land kaufte, den Acker. Und er weiß auch, dass jetzt wohl den Acker kaufte, wurden Preis bezahlt. Dieser Ackeret nicht. Er gehört ihm zwar, wenig benutzten, ja, weil es ist Krieg. Und dann kommen die Babylonier und alles Mögliche. Aber er weiß auch, dass irgendwann später ein Zeitpunkt kommen wird, wo entweder er oder seine Nachfahren dieses Land wieder besitzen werden. Und dann kann dieser gesiegelte Vertrag aufgemacht werden. Und wenn dann jemand die Frage hat, also in diesem offenen Kaufvertrag, stimmt das auch wirklich, oder hat jemand gefälscht, dann kann der geht das gesiegelte Buch geöffnet werden und man sieht, ja, es ist tatsächlich original. Es ist ein Beweis dafür, dass Jeremia dieses Feld wirklich gekauft hat. Und das ist sozusagen die Idee hier.

[15:01] Jesus kommt in den Himmel und hat gerade etwas gekauft. Versandeten gekauft. Er hat die Erlösung bewirkt, die wir in Anspruch nehmen können. Aber ob ich erlöst werde, hängt ja auch davon ab, ob ich es annehme. Also, ob er uns erkauft hat, oder also er hat zwar die Möglichkeit ergeben, er verkauft, aber wir müssen es annehmen. Aber er hat noch etwas anderes erkauft, das ihm auf jeden Fall gehört hat, was er gekauft hat. Was hat er mir gekauft? Einen Acker, ein Stück Land. Hat Jesus auch ein Stück Land gekauft?

[15:45] Er hat diesen Planeten zurückgekauft, als er am Kreuz gestorben ist. Hat er den Preis bezahlt, damit dieser Planet wiederhergestellt werden kann, nicht wahr? Dass er wieder neu gemacht werden kann. Das heißt, ab dem Zeitpunkt, wo ihr das den Preis bezahlt hat, wo er den Fürsten dieser Welt besiegt hat, als er den Preis bezahlt hat, gehört die Erde rechtlich ihm. Aber das Reich Gottes ist noch nicht ganz präsent hier in dem Sinne, dass die Sünde immer noch da ist. Ja, es kommt ein späterer Zeitpunkt, wo Jesus mit seinen Gläubigen diese Erde in Anspruch nehmen wird.

[16:24] Nämlich, wenn wir das sein. Wann wird Jesus mit seinen Gläubigen diese erkauft er nach dem 1000 Jahren? Genau. Und das ist für mich der Grund, warum ich sage, dieses Buch mit den sieben Siegeln ist vollständig geöffnet nach den 1000 Jahren. Dann wird nämlich in großer Panorama allen gezeigt, warum Jesus und die Gläubigen ein Anrecht haben auf dieses stets. War jetzt schon in der Bibel, ist es jetzt schon offenbar, aber dann wird noch einmal jeder Beweis erbracht. Ja, also das ist sozusagen die Geschichte von diesem versiegelten Buch. Dieses versiegelt wird erst geöffnet, sozusagen, wenn letztendlich der Anspruch Jesu auf diese Erde für alle Ewigkeit bestätigt werden soll. Nach den 1000 Jahren.

[17:12] Also das ist dieses versiegelte Buch und es wird entsiegelt in dem, das kann man sehen, Stück für Stück durch die Kirchengeschichte, das Evangelium sich immer weiter ausbreitet, damit jeder, jede Epoche mit jedem Erfolg des Evangeliums wird immer deutlicher, sozusagen immer deutlicher, immer deutlicher, dass Jesus diesen Planeten erkauft hat. Jetzt schauen wir zum Buch Daniel. Das ist natürlich von allen hier versiegelten Dingen in der Bibel am bekanntesten.

[17:42] Schon einmal in Daniel 12 und dort Vers 4. Daniel Kapitel 12 und dort Vers 4.

[18:06] Daniel Kapitel 12 und dort Vers 4. Schauen wir mal, wer mag erstmalig und Daniel 12 Vers 4.

[18:26] Okay, Frage an euch: War das gesamte Buch Daniel versiegelt? Hier, also gab es Dinge im Buch Daniel, die man auch schon zur Zeit von Daniel verstehen konnte? Daniel 1 zum Beispiel, oder also die Geschichte war ja nicht symbolisch, oder? Oder auch Daniel 3, oder 4, oder 5. Und trotzdem sagte, dass Hunter weiter, das Gesamt und das ist sehr wichtig jetzt. Er sagt, und es ist mir auch jetzt wieder bewusst geworden, jetzt ganz, ganz neu, das Buch ist versiegelt. Er sagt, ich meine, obwohl wir offensichtlich sehen können, das ganze Kapitel von Anfang an klar verständlich waren, sagt er trotzdem, das Buch ist versiegelt.

[19:12] Aber jetzt schauen wir mal genauer an, was war eigentlich das, was unklar blieb oder was ja versiegelt waren? Schaut mal mit mir in Daniel Kapitel 8 Vers 26.

[20:01] Jetzt hier steht dasselbe Wort im Hebräischen wie in Daniel 12. Es heißt: "Du sollst dieses Buch versiegeln." Welches Wort könnte vorstellt ist, dasselbe Wort im Hebräischen wie versiegeln? Wir waren genau. Das ist eigentlich sogar ein Imperativ, eine Aufforderung der Ware. Schließe ein, versiegele, halte zurück. Ja, das ist eigentlich auch das Wort verwendet auch, wenn man wohnen verstopft, der so verstopft, versiegele, schließe ein.

[20:35] Was genau soll denn hier versiegelt werden? Was sagt der Text, was soll versiegelt werden? Das Interessante ist, es gibt das habt ihr vielleicht schon mal gehört. Es gibt sie hier das Wort "Gesicht" oder habt ihr schon mal gehört? Das ist eine der ganz wenigen Stellen, wo Hebräisch richtig, richtig gut ist. Als attraktivster ein bisschen auskennt.

[21:05] Das ist für das Wort "Gesicht" zwei hebräische Worte gibt. Ich mal gehört? Noch nie gehört? Okay, heute ist euer Tag. Und zwar gibt es einmal das Wort "Rason" und dann gibt es das Wort "Marie". Noch nie gehört, dass er heute am richtigen Zeitpunkt.

[21:30] Rason und Marie heißt beides Vision, aber es meint eigentlich zwei verschiedene Dinge. Rason meint die gesamte Vision, okay, also von Anfang bis Ende, die Gesamtschau der Vision, das ist Rason. Also ich schreibe mal hier so Gesamtvision. Und Marie heißt ein Ausschnitt, das was ich gerade punktuell sehe. Also könnt ihr euch vorstellen, wenn Rason ein Theaterstück ist oder ein Film, dann ist Marie eine Szene. So, das ist quasi die Idee.

[22:14] Ist ganz interessant, das ist ganz wichtig, wenn man dann R8 und eine neue studiert, weil nämlich erstmal in der Nacht spricht immer von dem Rason von der Visionär und dieser Vision gibt es eine Liste, welche Tiere dann vorkommen, oder welche Tiere. Das ist ein Fitter und dann kommt ein Ziegenbock und dann kommt ein nachdem sie bekommt ein.

[22:41] Wird der Ziegenbock und dann kommt ein Gegner, was in Horn, ein kleines Horn. Genau, wird derzeit kleine Sonja und all die Dinge, die beschrieben sind, oder also der geht zuerst wird diese ganze Vision, diese Rason beschrieben und dann gibt es ein.

[22:55] Was ist das letzte Element dieser Vision? Also wir haben weder Ziegenbock, kleines, sondern mit allem, was ist kein Horn. Er ist horizontal oder vertikal und am Ende steht was. Das ist der letzte Teil der Vision in Daniel 8:14. Womit endet die Vision?

[23:13] In der Nacht mit den 2300 Abend-Morgen. Oder ist das letzte, was er hört, dass es der letzte Abschnitt. Okay, und dann wird dem Engel gesagt, dann sagt er: "Erkläre ihm das Gesicht, erkläre ihm das Rason oder die gesamte Vision." Und dann kommt der Herr Engel und sagt, dass auf der Vita, die du gesehen hast, ist wäre.

[23:41] Der Winter ist der König und die Königin der Medien verdrehen, oder? Und dann kommt der Ziegenbock ist Griechenland, oder das kleine Horn ist er wird viel erzählt. Ich war, was dann soll das machte der Name ist nicht bekannt, weil Rom zu dem Zeitpunkt und Christopher, aber das wird beschrieben.

[23:54] Beschrieben. Und dann kommt er, jetzt lebt nur noch in Vers 26. Da steht was, aber dass und jetzt steht hier nicht Rason, sondern Marie. Was aber über das Marie, also über diesen kleinen Ausschnitt von den Abenden und Morgen, ja, also das ist der Vers 14 dann, oder also erklärt die gesamte Vision mit all den verschiedenen Elementen und am Ende dieser letzte Abschnitt, das ist nur ein, das ist eine Nacht Vers 14.

[24:29] Das Marie von den Abenden und Morgen. Okay, würde das Sinn? So und jetzt ist es ganz Russland, weil das das und was erklärt der Engel über dieses Marie, sagte über die 2300 Abend-Morgen. Das sagt dann richtig was. Sagt er direkt über diese 2300 Abend-Morgen. Er sagt: "Dieses Gesicht ist es ist wahr." Tolle Erklärung, oder? Beim anderen sagt er, ich war der dritte ist das und der Ziegenbock ist das und das kleine Horn macht das und jenes und dieses und die 2300 Abend-Morgen, das ist die Wahrheit.

[25:00] Man könnte auch sagen, ist das keine Erklärung, oder? Das ist wahr. Es hätten noch vorher vermutet, oder? Es gibt für diesen letzten Punkt, diesen letzten Abschnitt, keine Erklärung in Daniel 8. Also, was macht Daniel dann? Ja, genau, er fastet später und er und er studiert die Bibel jahrelang, bekommt er keine Antwort. Und dann in Daniel 9 finden wir ihn, dass er dann schon die die Bücher studiert, Jeremia studiert und fastet und betet und dann kommt.

[25:30] und fastet und betet und dann kommt irgendwann der Engel. Jetzt schaut man in deine 9. Und was sagt dann der Engel? Er sagt: "Ich bin ausgegangen, um dir Verständnis zu lehren, als du anfängst zu beten. Er ging ein Wort, und ich bin gekommen, erst jetzt zu künden, denn du bist ein vielgeliebter Mann." So 8. Und auf das Wort "und verstehe das, was da steht, das verstehe das Gewicht". Jetzt ratet mal, steht dort das Gewicht? Ist so cool. Das ist so, also da könnt ihr den Advent, es muss so richtig niet- und nagelfest beweisen. Dort steht nämlich: "Maria, der Engel sagt, du kennst mich schon aus der Vision von Daniel 8."

[26:02] Er sagt: "Den Engel, den ich in der anderen großen Visionen gesehen habe, ja genau, den habe ich gesehen, als ich völlig erschöpft war, um die Zeit des Abenteuers. Und der Unterschiedliche und redete mit mir und sprach: Daniel, jetzt bin ich ausgegangen, um dir Verständnis zu lehren, als du anfängst zu beten. Er ging ein Wort, und ich bin gekommen, erst jetzt zu künden, denn du bist ein vielgeliebter Mann." So 8. Und auf das Wort "und verstehe das, was da steht, das verstehe das Gewicht." Jetzt ratet mal, steht dort das Gewicht? Ist so cool. Das ist so, also da könnt ihr den Advent, es muss so richtig niet- und nagelfest beweisen. Dort steht nämlich: "Maria, der Engel sagt, du kennst mich schon aus der Vision von Daniel 8." Dieser Gesamtvision, aber du weißt ja, dies ist eine kleine Detail, ein Abschnitt dieses Fotos, sozusagen diese kleine Szene von den 2300 am Ende. Da habt ihr nichts erklärt. Und jetzt bin ich gekommen, und was ich dir jetzt erklären, eine Neu ist, die Erklärung für dieses "Maria" für die 2300. Und morgen, also da kann man aus dem Hebräischen glasklar zeigen, dass Daniel 9 die Erklärung für eine 8 ist. Ich bin so begeistert, weil das ist das ist Advent. Es muss ja nicht wahr sein, dass da kommt 1844 daher. Okay, aber wie auch immer, hätten wir auch ohne Spd schon gesehen. Ich weiß ja irgendwie auch offensichtlich. Aber also, das ist ganz toll, weil das verbriefte das so differenziert. Also, aber jetzt zurück zu unseren Fans, zusammen 8, Vers 26. Also, es geht um dieses "Maria", die 2300, und die sind offensichtlich nicht klar. Ja, die werden ja auch lange Zeit nicht verstanden.

[27:51] Verstanden. Wann waren die ersten, wann wir haben die ersten Menschen an? Und nun können wir später stand lange Zeit ist über diese 2300 Abend morgen. Das war alles irgendwie unklar. Aber jetzt schaut doch mal den Vers 26. Ja, das ist interessant, was aber über das Gesicht, das man von den 2300 am Ohr gesagt worden ist. Das ist wahr, und du sollst das Gesicht verwahren. Was denkt ihr, steht jetzt hier? "Raste Maria."

[28:24] Maria. Ich hätte auch gedacht, Maria. Aber hier steht "Rasse". Was der Engel sagt ist: Solange du das "Maria" nicht ganz verstehst, ist die ganze Vision eigentlich versiegelt. Daniel 8 ist versiegelt. Obwohl man schon weiß, wie die Person ist, der Widder ja und der Ziegenbock ist Griechenland und das und jedes. Aber wenn man dann irgendwann mal die 2300 versteht, macht das ganze Kapitel noch viel mehr Sinn. Ja, also dadurch, dass das Ende lange Zeit nicht verstanden wird, ist das ganze Kapitel in gewisser Weise versiegelt. Und jetzt verstehen wir auch, warum später dann in den Zwölfen steht: "Versiegele, dass die Worte dieses Buches." Das ganze Buch ist in dem Sinne versiegelt, dass solange man die 2300 Abend und Morgen nicht versteht, eigentlich oder anders gesagt, wenn man dann die 2300 versteht und 1844 erkennt, und das Untersuchungsgericht dann macht, das gesamte Buch noch mehr Sinn. Oder weil dann macht auch deine 1 wieder mehr Sinn. Ja, und er macht auch eine 3 wieder mehr Sinn im Licht von Daniel 8, Vers 14, im Licht von 1844. Oder trifft Engels Botschaft bekommt das gesamte Buch eine neue Bedeutung.

[29:47] Vorher war deine 1 und 3 und 4 einfach nur eine oder Daniel 6 und 5, einfach nur eine schöne Kindergeschichte. Aber wenn man die Endzeit versteht, dann merkt man, das sind alles Geschichten, die uns für die Endzeit vorbereiten. Oder in Daniel 3 und dann 6 geht es um Anbetungsgesetze. In Daniel 5 geht es um den Fall Babylons. Und das gesamte Buch wird also richtig verständlich erst, wenn man diesen letzten Abschnitt, die 2300 Abende, versteht. Heißt also, im Grunde genommen kann ich also Dinge in der Bibel verstehen, wenn mir aber entscheidende Details fehlen oder neue Erkenntnis, kann auch altes Licht noch viel deutlicher machen.

[30:40] Nirgendwo kann man das besser sehen als bei den Jüngern von Jesus. Schaut man mit mir in Lukas, kannten die wir werden daher mit anderen Seminaren auch noch mal drauf vielleicht zu sprechen kommt. Kannten die Jünger Jesus? Ja, war Jesus für sie geheimnisvoll, ein bisschen schon der Wache. Sie wussten, welches sie kannten seine seine Predigten, sie hat seine Gleichnisse. Sie wussten, wer heilt. Und dann gab es aber etwas, das sie nicht so richtig begreifen konnten, wollten oder wie auch immer.

[31:17] Gehen Lukas und dort in Vers 31, ab Vers 31, Lukas 18, Entschuldigung, Lukas 18, ab Vers 31. Er nahm aber, das ist Jesus, aber die Zwölf zu sich. Werden die Zwölf das nicht, dass wir posten? Oder er nahm, er nahm aber die Zwölf zu sich und sprach zu ihnen: "Jetzt Achtung, C14 hinauf nach Jerusalem, und es wird alles erfüllt werden, was durch die Propheten über den Sohn des Menschen geschrieben ist. Denn er wird den Heiden ausgeliefert und verspottet und misshandelt und angespuckt werden. Und sie werden ihn geißeln und töten. Und am dritten Tag wird er wieder auferstehen."

[31:56] Wie viele Symbole habt ihr in diesem Abschnitt entdeckt? Wie viele Symbole? Das ist buchstäblich, oder man würde denken, das ist eigentlich nicht so schwer zu verstehen, oder? Zumal das auch noch, wie Jesus sagt, er, etwas ist, was er nicht einmal neu sagt, sondern was alles schon im Grunde genommen im Alten ist damit angedeutet ist. Was ist die Richtung der Jünger? Als 34 und sie verstanden nichts davon. Und dieses Wort war ihnen zu geheimnisvoll, und sie begriffen das Gesagte nicht. Dreimal wiederholt, ja, die haben es einfach nicht gedeckt. Die haben es nicht begriffen. Warum? Weil er was zu kompliziert war, es zu metaphysisch, zu metaphorisch, irgendwie zu symbolisch ausgedrückt. Warum haben sie das nicht verstanden, was Jesus ihnen so explizit klar gesagt hat? Hat eine andere Vorstellung, und die klarsten Worte Jesu prallen dann ihrer Vorstellung ab. Das ist interessant, weil es kann bedeuten, dass wir die Bibel lesen und die Bibel ist ja an den meisten Stellen auch nicht symbolisch. Ja, die meisten Bücher sind nicht Offenbarung. In den meisten Stellen der Bibel ist es absolut buchstäblich. Und wir lesen das vielleicht und begreifen das nicht, weil wir so unsere eigenen Vorstellungen haben, die wir aufgeben wollten. Das ist sehr interessant.

[33:22] Wann haben gab es einen Zeitpunkt, wo die Jünger begriffen haben? Genau nach der Auferstehung. Da hat er in die Schriften geöffnet. Jetzt Frage an euch: Haben sie dann nur die Kreuzigung besser verstanden, oder alle dreieinhalb Jahre vorher, dem alles besser verstanden? Oder obwohl sie dachte, dass ich schon verstanden haben, als sie dieses Geheimnis gelöst haben, hat alles mehr Sinn gemacht. Genauso wie Buch Daniel, als 1844 entdeckt wurde, es macht das gesamte Buch Daniel mehr Sinn. Und in dem Sinne ist das gesamte Buch Daniel versiegelt gewesen, obwohl natürlich viele Bereiche schon längst hätten verstanden werden können.

[34:08] Wann ist gewiss dazu Daniel? Wann sollte denn das Buch entsiegelt werden? Bis wann sollte es versiegelt sein? Bis im letzten Tages. Ist sogar ziemlich präzise beschrieben. Schaut mal in Daniel 12, das steht ja so ganz genau, sogar Daniel 12 und dort Vers 4. Bis wann sollten die letzten Tage ist, jetzt bei euch bis zur bis zur Zeit des Endes. Und die Zeit des Endes ist nicht irgendein Begriff, wer also irgendwie alle gemeinsam. Die Zeit des Endes ist eine bestimmte Zeit. Schaut man fest 35 von den 11, 11, 35. Da wird vorher ab Vers 32 die Verfolgung der Christen im Mittelalter beschrieben und dem Papsttum. Ja, in fast 33 z.B. die Verständigen im Volk werden die vielen unterweisen. Sie werden aber eine Zeit lang dem Schwert, dem Feuer, der Gefangenschaft oder Plünderungen unterliegen. Und dann heißt es etwa 35: "Auch von den Verständigen werden etliche unterliegen, der mitunter ihnen eine Läuterung geschehe, eine Sichtung und Reinigung bis zur Zeit des Endes." Denn es wird zur bestimmten Zeit. Ja, also die Verfolgung durch das Papsttum geht bis zur Zeit des Endes. Das ist eine bestimmte Zeit. Die Zeit des Endes ist nicht das Ende schlechthin. Weil in Vers 40 heißt es dann: "Zur Zeit des Endes, aber wird er könnte Südens und da gibt's noch mehr, kommt noch 41, 42, 43, 1, 5, 3, 1, 2, 3. Die Zeit des Endes ist eigentlich so, was ich erkläre das immer gerne als der Beginn der sechsten Stunde in der Schule. Herr, wenn man sage Stunden hat und die sechste Stunde beginnt, weiß man, jetzt beginnt die Zeit des Endes. Das ist die letzte Unterrichtsstunde. Wenn die vorbei ist, dann ist aus. Ja, und so ist der Beginn der Zeit des Endes, so quasi der letzte Zeitabschnitt. Und bis zu diesem Beginn sollte das Buch entsiegelt werden und pünktlich für den letzten Abschnitt der Weltgeschichte entsiegelt werden.

[36:19] Also ist natürlich die Frage, die Daniel hatte: Wann wird das Buch entwickelt? Oder das war seine Frage. Und die Antwort wird gegeben in Vers 6 und 7. Und einer sprach zudem in Leinen gekleideten Mann, der oberhalb der Wasser des Flusses stand: "Wie lange wird es dauern, bis diese unerhörten Zustände zu Ende sind?" Also diese Verfolgung der Gemeinde. Also, wenn es die Zeit des Endes war, das aufhört, da hörte ich den kleinen gekleideten Mann, der oberhalb der Wasser des Flusses war, wie er seine rechte und seine linke zum Himmel erhob und bei dem schwor, der ewig lebt: "Eine Zeit, zwei Zeiten oder eine halbe Zeit." Eine Zeit, zwei Zeiten, eine halbe Zeit bedeutet.

[37:02] Kennen wir, woher? Heute machen wir Prophetie-Wiederholung. Grundlagen der Prophetie, Auslegung der Wendezeit. Zwei Zeiten, eine halbe Zeit. Kenne, woher auch Daniel. Genau, wohl genau. Da, wo gibt es eine Zeit, zwei Zeiten, eine halbe Zeit? In den 25. Genau. Und wo gibt es 74, 25. Das waren welche Songs? Es gibt viele. Hören 17, das kleine Horn. Genau, das ist viel größer wird er, das elfte Horn, das hervor kommt aus dem vierten Tier, das Papsttum. Ja, das würde regieren wird Macht gegeben für eine Zeit, zwei Zeiten und eine halbe Zeit. Und ihr ist da ein Halbzeiten sind symbolisch für 42 Monate. Genauso gut auch in diesem Symbol ist für also genau 1260 Tage stehen für 1260 Jahre. Und die gehen von 538 bis 1798. In diesem Jahr wird das Buch entsiegelt. Aber wie genau war das Buch entsiegelt? Aber wie genau war einfach das so, dass plötzlich alle Christen, die das Buch Daniel gelesen haben, plötzlich eine Erleuchtung hatten?

[38:25] Ehrlich, wie ist das Buch entwickelt? Was ist denn da passiert im Jahr 1798? Der Papst wurde gefangen genommen. Februar 1798 wurde der Papst gefangen und Pius der Sechste und ins Exil gebracht durch die französischen Revolutionstruppen. Ja, unter General Berthier. Und da haben sich die Leute gedacht: "Moment mal, kann das sein, dass das eine Erfüllung von biblischer Prophetie ist?" Und haben nachgeschaut. Nicht wahr, dann ging das los mit der päpstlichen Macht. Haben das Jahr 538 entdeckt und haben festgestellt, das Papsttum hat genau für 1260 Jahre, wird nicht 1250, 1261, sondern genau 1260. Da hatte man mal einen Beweis zu Lebzeiten, das Jahrtag-Prinzip funktioniert. Was haben also die Menschen gemacht? Damals gedacht: "Also, wenn das stimmt, dass das Jahrtag-Prinzip absolut funktioniert, was ist dann mit den 2300 Abend und Morgen, den 1260 Tagen? Wann enden dann die?" Das heißt, die Erfüllung einer Prophetie hat ihnen angefangen, die, dass die Augen zu öffnen für das, was noch kommt. Und dadurch, dass sie jetzt angefangen haben zu verstehen, dass der Tag-Prinzip funktioniert, hat Gott sie dazu führen können, dass sie jetzt das Ende der 2300 ausrechnen können. Und das haben natürlich dann in 1844. Das ist so die ganze Grundidee. Und wir können das noch mal nachvollziehen, jeden Offenbarung Kapitel 10 gekürzt natürlich hier jetzt viel raus, weil uns die Zeit fehlt. Aber das macht jetzt nichts.

[40:08] Und Offenbarung 10, da haben wir dann genau diese Szene in Vers 1 und 2. Da heißt es: "Und ich sah einen anderen starken Engel mitten aus dem Himmel herabsteigen, bekleidet mit einer Wolke, oder ein Regenbogen war auf seinem Haupt, und sein Gesicht war wie die Sonne, und seine Füße wie Feuersäulen. Und er hielt in seiner Hand ein offenes Büchlein." Das ist eine der wenigen Verse in der Bibel, wo die Schlacht damit die schlechteste Übersetzung überhaupt ist. Hat jemand von euch eine andere Übersetzung aus der Schlachter nicht? Offenes Büchlein, sondern habt ihr alles?

[40:48] Genau. Fast alle anderen Übersetzungen sagen richtigerweise ein geöffnetes. Also nicht als das immer Offenbarung so eins, das geöffnet worden ist. Es war geöffnet worden, weil es vorher geschlossen war. Und welches Buch ist das, das hier Jesus vom Himmel herab bringt? Das Buch Daniel. Jetzt ist es möglich, das Buch Daniel richtig zu verstehen, weil das ja Tag-Prinzip fixiert ist. Jetzt kann man die 2300 ausrechnen. Und daraus ergibt sich dann im Laufe der zehn von Offenbarung 10 die gesamte Botschaft. Ja, der große Enttäuschung, den Auftrag, du musst nochmals weissagen für Nationen und Völkern und Königen. Da kommt eine ganze drei-eins-Botschaft heraus. Das ist alles hier in dieser Botschaft von dem Engel von Jesus hier enthalten. Er sagte in Vers 6: "Es wird jetzt keine Zeit mehr sein, sondern das Geheimnis Gottes, ja, wie er seinen Propheten, den Kirchen, den Propheten als gute Botschaft, als Heilsbotschaft verkündigt hat, das soll verändert, vollendet werden, die Vollendung des Evangeliums, die Vollendung der guten Nachricht." Und dann ist dieses Buch Daniel entsiegelt. Genau.

[42:05] Warum wenig das alles? Das Buch Daniel war also deswegen versiegelt, weil es einen Punkt gab, von dem Jesus im Vorhinein wusste, dass es Jahrhunderte dauern würde, bis Menschen ihn verstehen würden. Jesus wusste im Vorhinein, dass erst, wenn das Papsttum gefangen genommen wird, der Papst gefangen genommen 1798, dass dann Menschen anfangen würden, richtig zu begreifen, was hier los ist. Aber die gute Nachricht für uns heute ist: Offenbarung 22, Vers 10 sagt, das Buch Offenbarung ist nie versiegelt gewesen. Das ist die Begründung in Offenbarung 22, Vers 10, warum das Buch nicht versiegelt worden ist.

[42:50] Die Zeit ist nah. Und wir haben ja gesehen, im Buch Offenbarung gibt es immer Ereignisse, diesjährige oder gibt es eigentlich für jede Generation. Und ja, für die erste Gemeinde, für die zweite Gemeinde, für die dritte Gemeinde, für alle Zeitalter der Kirchengeschichte gibt es Prophezeiung. Und was Jesus hier mit verheißt, es wird keine Prophezeiung geben, die völlig ignoriert wird. Jede Gemeinde, jedes Zeitalter wird wissen, zu ihrer Zeit, wo sie in der oder können, kann wissen, wo sie in ihrer Zeit in der Offenbarung sind. Wir denken immer, dass wir die ersten sind, die Offenbarung studiert haben oder so. Aber es ist ganz interessant. Ich habe mal vor Jahren die sich darauf wie der Savarona, das war so eine, so quasi Reformer kurz vor Luther, wie der zu seiner Zeit Ende des 15. Jahrhunderts die sieben Siegel ausgelegt hat. Oder macht das ganz interessant. Ja, der der der liegt das erste richtig aus, das zweite, das dritte und sagt: "Wir sind eben vierter Siegel." Ja, und danach hat er keine Ahnung mehr, weil das ist alles Zukunft. Ja, aber bis dahin kam das hat verstanden. Und ich denke, wir haben natürlich wenig Quellen, weil vieles verloren gegangen ist. Aber ich denke, wenn wir dann auch mehr hätten, würden wir tatsächlich sehen können, die über die Zeit hinweg jede Generation aus der Offenbarung gegenwärtige Wahrheit nehmen konnte. Und so auch wir. Ja, für uns gibt es auch einige Kapitel, eine Offenbarung, die gegenwärtige Wahrheit sind.

[44:11] Die Bibel warnt uns davor, Dinge in die Zukunft rauszuschieben. Schaut mal mit mir in Hesekiel 12, ist ungleich am Ende angelangt. Noch ein paar wenige. Hesekiel 12, und dort 27 und 28. Die Siegel 12, Vers 27 und 28. Der manchmal Okay, was haben die Studenten gedacht, wenn sie die Propheten von Jeremia und von Daniel gehört haben? Was war so ihre Einstellung? "Dauert noch, Herr wird sich irgendwann mal erfüllen, ja, so in entfernter Zukunft. Ja, sollten uns jetzt nicht verrückt machen. Ja, wir leben unser Leben. Und wenn es dann kommt, ja, dass das verzieht sich nachher." Kann es so eine Haltung heute auch noch geben?

[45:25] Gibt es vielleicht eine Haltung, ja, dass das, dass wir das wären? Sieben, ich war, dass wir vielleicht, oder wie Matthäus sagt, dass wir unser Herr kommt noch lange nicht, oder nur ein Anfang mit den Betrunkenen zu trinken und zu speisen und die und die treuen Knechte geschlagen. Die bewahrt uns davor, Prophezeiung weit in die Zukunft zu verschieben. Ja, es ist nur ein Buch Daniel, das dem Engel, das dem Daniel gesagt wird: "Schau mal, was du jetzt siehst, dass das erfüllt sich erst später Zeit. Das ist jetzt noch nicht für dich." Jetzt, ja, das ist die Ausnahme. Ansonsten, wenn Propheten sprechen im Alten Testament, im Neuen Testament, ist es immer für ihre Zeit. Auch wenn Jesaja etwas ankündigt, oder Habakuk, oder zu fangen, ja, dann ist das in ihrer Zeit oder in der nächsten Generation. Ja, wenn dann später Hiob und Sascha kommen, dann ist das für ihre Zeit. Und wenn später Bus kommt und sagt, das wird eine Hungersnot eintreten, dann kam das noch in seiner Generation. Ja, und wenn also Gott Prophezeiung schickt, dann sind sie nicht immer erst für in den nächsten 500 Jahren, sondern eigentlich bald, sozusagen, ja, demnächst. Und deswegen, wenn wir Prophezeiung erkannt haben, dass ihr auf unserer Zeit zu treffen. Und wenn wir auch durch den Geist der Weissagung prophetische Informationen haben, die für unsere Generation sind, dann sollten wir ernst nehmen.

[46:45] Interessant ist, wenn ihr mal vergleicht in Vers 21, hier gibt es 23 gesehen, was sie zu bieten gesagt haben, oder das Gehirn sich erfüllt sich erst in vielen Tagen. Schauen wir, was dahinter steht. Was für ein Geistern, Vers 22, Menschensohn, was ist das für ein Sprichwort, das hier im Land Israel gebraucht, in dem ihr sagt: "Die Tage ziehen sich hinaus, und es wird nichts aus allen Offenbarung." Also, wenn man immer sagt: "Es dauert noch, das kommt später, ist nicht so, nicht so dringend." Was ist am Ende die Schlussfolgerung, die man selbst dann irgendwann sagt: "Kommt gar nicht." Und ihr Lieben, das manchmal heute hier so offen und ehrlich sagen, das gibt es leider auch in Adventgemeinden. Es gibt in der Adventgemeinde in manchen liberalen Kreisen Strömungen, die sagen: "Na ja, also die für mehr gesagt haben, die Wiederkunft Jesu, ja, irgendwann wird es vielleicht schon sagen, jawohl, aber wir machen das ist kein Stress, ja, keine besonderen, keine Hektik, kein Extremismus. Dieses kommt irgendwann mal wieder, ja." Und es gibt mittlerweile Leute, die sagen: "Na ja, jetzt warten wir schon so lange, vielleicht kommt er gar nicht." Und wir einfach hier auf der Erde dem. Und das ist die Gefahr, wenn man Dinge in die Zukunft schiebt und sagt: "Ach, das dauerte noch ewig." Verliert man sie aus den Augen und verliert irgendwann den Glauben, dass sie überhaupt eintreten. Und wenn ihr euch eine letzte Predigt erinnert, die wir über die Wiederkunft hatten, die wie die Nähe der Wiederkunft hängt auch davon ab, wie sehr wir sie vor Augen haben, ja, wie sehr wir sie glauben. Denn die Bibel sagt uns nicht nur, dass wir bereit sein sollen, sondern wir sollen die Wiederkunft, das sagt Petrus, wir sollen entgegen allen, ja, und was beschleunigen. Ja, wie soll ich aber nur warten? Wir sollen aktiv werden, wir sollen sie herbei sehnen und durch unser.

[48:29] sollen sie herbeisehnen und durch unser Leben, unseren Glauben, unser Handeln auch mit herbeiführen, sozusagen, soweit es als Menschen mit unseren begrenzten Tun auch tun können. Aber wir haben ja gesehen in der Bibel gibt es ja eine ganze Reihe von Faktoren, und einige haben mit uns zu tun. Und deswegen gibt es ein paar ganz praktische Konsequenzen. Im Römer 13, Römer 13, das sagte Paulus und Römer 13, dort fährt er, Vers 11 und 12. Römer 13, Vers 11 und 12. Und dies sollen wir tun als solche, die die Zeit verstehen.

[49:02] Wir sind auch aufgefordert, die Zeit zu verstehen, denn der wir leben, dass nämlich die Stunde schon da ist, dass wir vom Schlaf aufwachen sollten, denn jetzt ist unsere Rettung näher, als da wir gläubig wurden. Die Nacht ist vorgerückt, der Tag aber ist nah. Da so lasst uns nun was tun, ablegen die Werke der Finsternis und anlegen die Waffen des Lichts. Doch das ist bald wiederkommt.

[49:29] Also, wenn ich dann schaut man in die Welt, niemand von uns kann sagen, wann genau. Aber diese Welt wird immer verrückter. Vor zwei Jahren hätten wir nicht gedacht, dass ich schon so verrückt werden kann, so schnell. Oder und wenn sie so schnell, so verrückt werden kann, wie zurück da kann sie noch werden. Paulus sagt, wenn wir sehen, dass wir der Wiederkunft näher sind, als zu der Zeit, dass wir uns bekehrt haben, dann sollten wir das nicht nur beobachten. Wir sollten uns persönlich vorbereiten und zwar nicht, indem wir einfach nur Lebensmittel horten, sondern indem wir die Werke der Finsternis ablegen und die Waffen des Lichts anziehen. Der die Bibel ermahnt uns und sein uns geistlich vorzubereiten auf die Wiederkunft. Erste Petrus, Kapitel 4 und dort Vers 7. Erste Petrus, Kapitel 4 und dort Vers 7. Da sagt die Bibel, erste Petrus, Kapitel 4 und dort Vers 7.

[50:24] Es ist aber nahe gekommen das Ende aller Dinge zu sein. Was, wie sollen wir sein, wenn das Ende nahe kommt? Seid nun besonnen und nüchtern zum Gebet. Wenn die Bibel sagt, wir sollen es auf die baldige Wiederkunft vorbereiten, meint das nicht, dass wir ausrasten, dass wir verrückt werden? Ja, es gibt doch Stellen, wo Paulus sagt, lasst euch nicht so schnell erschüttern. Ja, wenn Briefe kommen, die sagen, die Wiederkunft ist da. Er sagt, es gibt auch Prophezeiungen, die sie erfüllen müssen. Ja, in seinem Fall war das hier die 1062 Jahre erst noch in unserem Fall gibt es auch noch einige Prophezeiungen. Jesus wird morgen nicht wiederkommen. Ich war, es gibt noch ein paar Prophezeiungen, sie erfüllen müssen. Alan Weiss sagt, die letzten Momente werden, letzten Bewegungen werden schnell sein.

[51:11] Und trotzdem, sie müssen wir nicht in Panik verfallen, aber wir sollen besonnen sein und nüchtern zum Gebet. Und deswegen ist dieser Vers auch für uns so wichtig. Alles, was in der Offenbarung zu unserer Zeit geschrieben steht, also die drei Engelbotschaft, Offenbarungen 12, 13, 14, haben da was dann später auch Offenbarung 16 und 17, uns betrifft in der Zeit, in der wir jetzt leben. Diese Dinge sind klar und deutlich nicht versiegelt. Jeder gläubige Mensch kann sie verstehen.

[51:47] Ich möchte es weitergehen, auch wenn wir vielleicht am Anfang der Posaune heute nicht ganz begreifen oder so, das ist gar nicht so wichtig für uns. Aber jeder gläubige Adventist soll, darf, kann und muss Offenbarung 12, 13, 14 persönlich verstehen. Da reicht es nicht aus zu sagen, ich habe da eine Videoserie gesehen von irgendjemandem, er hat das so toll erklärt, das wird schon irgendwie stimmen. Das müssen wir selbst verstehen und das können wir selbst verstehen. Und wenn es uns so geht wie den Jüngern, die nächste begreifen, dann müssen wir noch näher zu Jesus, dass seine Offenbarung und er hat verheißen, dass es nicht versiegelt ist, dass es verstehen können. Bis der in der Zeit, in der wir leben, in den letzten Wochen und Monaten ist mir noch deutlicher geworden.

[52:33] Wir können es uns nicht erlauben, uns von einem Prediger, einem Pastor, einem Evangelisten, einem wem auch immer abhängig zu machen. Jeder von uns muss wissen, warum er glaubt, dass Jesus wieder kommt. Jeder von uns muss wissen, warum er Adventist ist. Und dieses Wissen steht jedem zur Verfügung. Alles, was ich tun kann, ist auch ermutigen. Ja, lässt das zuhause, beschäftigt euch immer wieder damit, dass er richtig Wurzeln daran schlagt, denn die Winde der Irrelehre wehen aus allen Richtungen. Und jeder von uns hat eine eigene Verantwortung vor Gott. Und jeder von uns wird einmal erkennen, dass er es hätte verstehen können, wenn er Jesus gesucht hat.

[53:20] Und noch gemeint zum Niederknien und beten. Lieber Vater im Himmel, wir möchten dir von Herzen Dank sagen, dass wir dein Wort verstehen können, dass du die Offenbarungen nicht versiegelt hast, sondern dass jeder, der will, dieses so wunderbare Buch verstehen kann. Und obwohl die meisten Christen glauben, dass man nichts dann verstehen kann, auch wohl auch viele Adventisten oft glauben, dass das Buch zu schwer für sie ist. Lebst du jeden von uns ein in diesem Buch Trost und Hoffnung zu finden.

[54:03] Jeder Vers ist eine Botschaft, die du an uns hast. Und das haben wir über all die Jahre jetzt wirklich mehr als deutlich gesehen. Und her, wir möchten dich bitten, dass du jedem von uns die Freude schenkst, dein Wort persönlich zu durchdenken, besser zu verstehen und dir zu folgen. Wir danken dir, dass du dich uns offenbarst in einem Wort, das bitten wir im Namen Jesu. Amen.