In dieser Folge von „No Limit“ spricht Chad Kreuzer über das Leben mit Niveau und wie man sich von äußerlichem Schein abhebt. Er vergleicht zwei biblische Frauenbilder, um zu zeigen, wo wahre Schönheit und Wertigkeit liegen. Entdecke, wie du ein Leben führst, das nicht auf oberflächlichen Dingen basiert.
No Limit – 16. No foolishness: Leben mit Niveau
Chad Kreuzer · No Limit (Jugend-Vortragsreihe) ·Themen: Bibel, Bibelstudium, Christlicher Lebensstil, Grundlehren der Bibel, Jesus, Prophetie, TheologieWeitere Aufnahmen
Serie: No Limit (Jugend-Vortragsreihe)
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Transkript
[0:00] Einen wunderschönen guten Abend. Wir hatten ein paar kleinere technische Schwierigkeiten, aber jetzt können wir anfangen. Unser Titel heute Abend ist „Kein Unsinn“, also „No Foolishness“. Wir wollen mit einem Gebet anfangen.
[0:40] Himmlischer Vater, wir danken dir noch einmal für die Zeit, die wir jetzt gemeinsam haben können. Wir möchten auf ganz besondere Art und Weise beten, dass dein Geist heute Abend hier sein wird, dass unser Denken und unsere Herzen ganz offen sind für dich, dass Jesus hoch empor gehoben wird, in seinem Namen. Amen.
[1:10] Schaut, die Offenbarung, das Buch der Offenbarung spricht von zwei verschiedenen Frauen. Und wenn man sich diese beiden Frauen einmal anschaut, dann sieht man eine sehr deutliche Unterscheidung hier. In Offenbarung 17 lesen wir von einer. Es heißt hier: „Und die Frau war gekleidet in Purpur und Scharlach und übergoldet mit Gold und Edelstein und Perlen und sie hatte einen goldenen Becher in ihrer Hand, voll von Gräueln und der Unreinheit ihrer Unzucht.“
[2:13] Diese Frau versucht, ihre Schönheit durch äußere Dinge zu zeigen. Ihre Schönheit kommt lediglich von dem Äußeren, weil im Inneren etwas ziemlich falsch läuft. Sie versucht, das mit Gold und Edelstein und diesen Dingen und Perlen zu übertünchen.
[2:36] In großem Kontrast zu dieser Frau sehen wir eine andere Frau in Offenbarung Kapitel 12. Es heißt hier: „Und ein großes Zeichen erschien im Himmel: eine Frau mit der Sonne bekleidet und der Mond unter ihren Füßen und auf ihrem Haupt eine Krone mit zwölf Sternen.“
[3:01] Schaut euch mal an, wie diese Frau angezogen ist hier. Ihre Schönheit kommt von den Dingen der Natur, aber nicht die Natur, die direkt um sie herum ist. Man könnte fast sagen, etwas Übernatürliches. Sie ist mit Dingen bekleidet wie dem Mond. Im Grunde genommen ist das unter ihren Füßen. Sie hat auf ihrem Kopf eine Krone von zwölf Sternen. Sie ist mit der Sonne bekleidet. Natürlich ist das eigentlich unmöglich, so etwas anzuziehen. Es scheint also zu sein, dass ihre Schönheit von Gott selbst herkommt.
[3:57] Das ist die sogenannte reine Frau der Offenbarung. Die eine Frau wird als Hure dargestellt, als Prostituierte. Die Bibel sagt uns, dass diese beiden Frauen Symbole sind für Gemeinden, für Kirchen am Ende der Zeit. Gott wird eine reine Gemeinde haben, es wird aber auch eine verdorbene Gemeinde, eine verdorbene Kirche am Ende geben.
[4:34] Und wenn man sich die reine Gemeinde anschaut, dann können wir in Epheser 5 lesen. Paulus sagt: „Ihr Männer, liebt eure Frauen, gleichwie auch der Christus die Gemeinde geliebt hat und sich selbst für sie hingegeben hat, damit er sie heilige, nachdem er sie gereinigt hat durch das Wasserbad im Wort.“
[5:03] Gott wird also eine Gemeinde haben, die durch das Wort Gottes heilig gemacht wurde. Die Menschen dieser Gemeinde hatten früher einen anderen Lebensstil, aber sie sind durch das Wort Gottes verändert worden. Es geht weiter hier im Text: „damit er sie sich selbst darstelle, als eine Gemeinde, die herrlich sei, sodass sie weder Flecken noch Runzel noch etwas ähnliches habe, sondern dass sie heilig und tadellos sei.“ Gott wird seine reine Gemeinde am Ende der Zeit haben.
[5:53] Der Paulus sagt uns etwas sehr Interessantes, wenn er zu Timotheus, dem jungen Timotheus spricht. Er spricht über etwas, was Gottes Volk im Himmel tragen würde. Dort lesen wir in 2. Timotheus 4, und dort Vers 8. Paulus sagt: „Ich habe den guten Kampf gekämpft, den Lauf vollendet, ich habe den Glauben gehalten. Und von nun an liegt für mich die Krone der Gerechtigkeit bereit, die mir der Herr, der gerechte Richter, an jenem Tag zuerkennen wird, nicht aber mir allein, sondern auch allen, die seine Erscheinung lieb gewonnen haben.“
[6:49] Also im Himmel werden wir so eine Art Schmuck tragen. Mit anderen Worten, Schmuck ist in sich eigentlich gar nichts Schlimmes. Aber was wir in der Bibel finden, ist, dass aufgrund der Verderbtheit, der Verderbnis der Menschen, die Bibel heute eine Botschaft für uns hat.
[7:17] Wenn ihr eure Bibel dabei habt, dann schlagt mit mir noch einmal den Ezechiel auf. In Ezechiel Kapitel 28 und dort schauen wir uns Vers 13 an. Der Vers 13 beginnt: „In Eden, im Garten Gottes warst du.“ Hier spricht also Gott. Er spricht zu jemandem und sagt: „Du warst im Garten Eden.“ Wenn wir zurück an den Garten Eden denken, wer war da im Garten Eden? Es gab dort Adam und Eva, die Schlange und manchmal, wissen wir, war auch Gott da, der dort hingekommen ist. Hier in Ezechiel ist Gott derjenige, der spricht. Adam und Eva sind aber tot. Die einzige Person, die sonst übrig bleibt, die im Garten war, war also der Teufel, der sich hinter der Schlange versteckt hatte. Hier haben wir also eine Botschaft, in der Gott zu dem Feind, zu Satan selbst, redet.
[8:52] Es heißt hier: „In Eden, im Garten Gottes warst du. Mit allerlei Edelsteinen warst du bedeckt. Er nennt sie alle. Er sagt: die Sardis, Topaz, Diamond, Barrel, Onyx, Jasper, Sapphire, Emerald, Karbunkel und Gold.“ Also werden alle hier genannt: Sardis, Topaz, Diamant, Chrysolith, Onyx, Jasper, Saphir, Karfunkel, Smaragd und mit Gold.
[9:11] Schaut euch das also genau an. Er war mit allen möglichen Juwelen bekleidet. Und jetzt bemerkt, was im Herzen des Luzifer passiert ist, während er all diese Juwelen trug. Vers 17, können wir runterspringen? Da heißt es: „Dein Herz hat sich überhoben, wegen deiner Schönheit.“ Wenn jemand in seinem Herzen sich erhebt, wegen seiner Schönheit, dann nennen wir das Stolz. Also irgendwie haben diese Juwelen eine Art von Stolz erzeugt, in diesem Wesen.
[10:01] Und auch im Neuen Testament finden wir, dass dort das als Gefahr dargestellt wird. Wir finden aber auch im Neuen, im Alten Testament etwas sehr Interessantes diesbezüglich. Manchmal, wenn Gottes Volk sich wieder zu ihm hinbewegt hat, wieder zu ihm zurückgekehrt ist, als es eine Zeit der Reformation in ihrem Leben gab, dann würden sie in solchen Zeiten ganz besonders Schmuck und solche Dinge ablegen.
[10:41] Man kann das zum Beispiel hier in 1. Mose 35, von Vers 2 ansehen. Da sprach Jakob zu seinem Haus und zu allen, die bei ihm waren: „Tut die fremden Götter von euch weg, die in eurer Mitte sind und reinigt euch und wechselt eure Kleider.“ So wollen wir uns aufmachen und nach Bethel hinaufziehen, dass ich dort ein Altar richte für den Gott, der mir geantwortet hat zur Zeit meiner Not und der mit mir gewesen ist auf dem Weg, den ich gezogen bin.“ Jakob hatte gegen Gott gesündigt. Er kommt nun zu Gott zurück. Er und die Menschen, die mit ihm waren, hatten eine Zeit der Reformation. Und einen Teil dieser Reformation können wir in Vers 5 jetzt hier lesen.
[11:41] Und sie gaben an Jakob all die fremden Götter, die in ihrer Hand waren, und all die Ohren, die in ihren Ohren waren. Und Jakob schlug sie unter das Ohr, das von Sichem war.
[12:03] Selbst im Alten Testament, während der Zeiten der Reformation, sehen wir oft, dass die Menschen ihren Schmuck ablegen würden.
[12:17] Und im Neuen Testament finden wir dann weitere Einsichten, wie Christen leben sollten. Wir sehen das zum Beispiel in 1. Petrus 3, Vers 3 und 4. Also im Kontext spricht es vor allem hier von Frauen, aber allgemein gilt es: „Euer Schmuck soll nicht der äußerliche sein: Haarflechten oder Anlegen von Goldgeschmeide oder Kleidung, sondern der verborgene Mensch des Herzens in dem unvergänglichen Schmuck eines sanften und stillen Geistes, der von Gott sehr kostbar ist.“
[12:58] Also unser Schmuck sollte nicht so sehr äußerlich sein. Also kein Schmuck anlegen oder spektakuläre Kleidung. Unsere Schönheit sollte von innen kommen. Die Schönheit, die Gott alleine uns geben kann.
[13:24] Paul hat noch mehr dem Timotheus geschrieben, in 1. Timotheus 2, Vers 9. Da heißt es hier: „Ebenso will ich auch, dass sich die Frauen in ehrbarem Anstand mit Schamhaftigkeit und Zucht schmücken, nicht mit Haarflechten oder Gold oder Perlen oder aufwändiger Kleidung.“ Ich denke, es war 9 und 10, oder? Ja, wahrscheinlich.
[14:23] Wir sehen sowohl im Alten als auch im Neuen Testament, dass Gott die Menschen immer wieder vom Schmuck so weggeführt hat.
[14:36] Ein guter Freund von mir hatte eine Mutter, die ziemlich spät in ihrem Leben und einem späteren Zeitpunkt diese Dinge zum ersten Mal gehört hatte. Sie hat zum ersten Mal davon gehört, dass Petrus und Paulus davon sprechen, den Schmuck abzulegen. Und dann ist diese Mutter von meinem Freund zu ihrem Pastor gegangen, der hat das niemals zuvor gehört. Und sie ist zu ihm gegangen. Er war ein alter, guter, baptistischer Pastor. Und die Frau hat dann gesagt: „Pastor, ist das wirklich das, was die Bibel lehrt?“ Mein alter Mann, der war damals schon so um die 80 herum. Und er sagte: „Oh ja, das lehrt die Bibel tatsächlich.“ Und dann sagte sie: „Pastor, warum hast du es uns denn nicht gesagt?“ Und er sagte: „Na ja, die Menschen mögen es halt nicht mehr so gerne hören.“
[15:45] Also ich schätze seine Ehrlichkeit. Und es stimmt, wir möchten das einfach nicht mehr hören. Manchmal hören Leute das und sie fühlen sich irgendwie bloßgestellt. Als ich zum ersten Mal das gehört habe, saß ich auch in so einer Menschenmenge. Und ich hatte Schmuck an. Und ich saß da und ich habe mich dann gefragt: „Ja, warum tue ich das eigentlich?“ Vielleicht um Aufmerksamkeit auf mich zu lenken.
[16:22] Und schließlich habe ich mich dann entschieden, ich will das mal beiseite legen. Die Realität ist, die meisten Menschen, es ist gar nicht ihr Fehler. Es hat oft damit zu tun, dass Prediger, die das Wort Gottes predigen sollten, das einfach nicht tun, was sie gesagt haben. Also müsst ihr euch jetzt nicht schlecht fühlen, wenn ihr das hört. Das Leben hat ja damit zu tun, dass wir immer mehr erkennen von dem, was Gottes Wort sagt.
[16:54] Ich habe in verschiedenen Seminaren, die ich gehalten habe, verschiedene Frauen getroffen, die mir erzählt haben, wie gerade dieses Thema sie in ihrem geistlichen Leben wirklich befreit hat. Wo sie plötzlich verstanden haben: „Mensch, Gott liebt mich so, wie ich bin. Nicht deswegen, weil ich mich auf eine bestimmte Art und Weise anziehe.“
[17:32] Gott möchte, dass unsere Schönheit aus dem Charakter herauskommt, den er in uns hineinlegt. Und es ist ganz interessant, wenn wir uns Jesus betrachten, der unsere Erlöser ist. Er war der König der Könige, der Herr der Herren. Aber schaut euch an, wie er zur Erde kam. Jesaja 53, Vers 1 und 2.
[18:03] „Wer hat unserer Verkündigung geglaubt und dem Arm des Herrn, wem ist er offenbart geworden? Er wuchs auf vor ihm wie ein Schössling, wie ein Wurzelspross aus dünnem Erdreich. Er hatte keine Gestalt und keine Pracht. Wir sahen ihn, aber sein Anblick gefiel uns nicht.“
[18:30] Als er zu uns herabkam, da hatte er keine Krone auf dem Kopf. Jesus lebte ein Leben der Einfachheit. Es war nicht seine Schönheit, die Leute zu ihm gezogen hat. Es war sein Charakter. Und Jesus möchte uns genau dasselbe schenken.
[18:57] Er möchte, dass wir die Dinge weglegen, mit denen wir uns vielleicht schmücken. Und ich musste diese Dinge ablegen. Und jetzt ist es ein großer Segen, dass man sich gar nicht mehr drum kümmern muss. Das Leben ist ganz einfach, man muss da gar nicht mehr drüber nachdenken.
[19:17] In Philipper 2, Vers 5 bis 8, da spricht es von Jesus. Es sagt: „Lasst diesen Geist in euch sein, der auch in Christus war, der in der Form Gottes war, dachte, dass es keine Rauberei ist, um mit Gott gleich zu sein.“
[19:42] Es sagt: „Jesus machte sich aus keiner Reputation, aber nahm auf ihn die Form eines Knechtes und wurde wie die Menschen und in seiner äußeren Erscheinung als ein Mensch erfunden. Er erniedrigte er sich selbst und wurde gehorsam bis zum Tod, ja bis zum Tod am Kreuz.“
[20:11] Hier wird gesagt, dass die Demut, die Jesus hatte, auch in unserem Leben zur Schau gestellt werden sollte. Gott ruft uns auf, ein Leben der christlichen Demut zu leben. Er ruft uns auf, ein Leben zu leben, andere zu lieben.
[20:31] Interessanterweise gibt es eine Art von Liebe, die Gott hasst. Was für eine Art von Liebe könnte das wohl sein? Wir lesen davon in 1. Johannes 2.
[20:59] Da heißt es hier: „Habt nicht lieb die Welt, noch was in der Welt ist. Wenn jemand die Welt lieb hat, so ist die Liebe des Vaters nicht in ihm. Denn alles, was in der Welt ist: die Fleischeslust, die Augenlust und der Hochmut des Lebens, ist nicht von dem Vater, sondern von der Welt.“
[21:26] Gott möchte unsere Liebe für die Welt wegnehmen und uns stattdessen eine Liebe für ihn geben und eine Liebe für andere. Von unserer Natur aus lieben wir eher die Dinge dieser Welt. Und die drei Formen der Liebe dieser Welt, das ist einmal die Fleischeslust, die Augenlust und der Hochmut des Lebens. Wir wollen uns alle drei mal ganz kurz für einen Moment anschauen.
[22:03] Was hat es mit der Fleischeslust auf sich? Da gibt es verschiedene Dinge, die unter diese Kategorie Fleischeslust fallen. Es könnte vielleicht bestimmte Beziehungen betreffen, in denen wir uns eigentlich nicht befinden sollten. Es könnte sich auch auf solche verrückten Sachen wie Tanzen beziehen. Es können auch Drogen sein, so eine Fleischeslust. Wir wollen also nicht so ein Leben der Fleischeslust leben.
[22:41] Aber letztendlich können wir sogar durch die Art und Weise, wie wir essen und trinken, Gott die Ehre geben. In 1. Korinther 10, Vers 31 lesen wir: „Ob ihr nun esst oder trinkt oder sonst etwas tut, tut alles zur Ehre Gottes.“ Man kann also sowohl im Essen als auch im Trinken Gott die Ehre geben.
[23:22] Dann könnte man jetzt fragen: Gibt es dann eine Möglichkeit zu essen und zu trinken, was nicht der Ehre Gottes entsprechen würde? Was denkst du? Offensichtlich. Wir wollen uns das gleich anschauen.
[23:41] Zunächst wollen wir festhalten, dass Gott uns alle vorbereitet, Könige und Priester zu sein. Das ist vielleicht ein seltsamer Gedanke. Aber hier in der Offenbarung in Vers 1, Vers 6 und 7 können wir das sehen. Also hier sagt uns, dass Jesus uns zu Königen und Priestern gemacht hat, für seinen Gott und Vater. „Ihm sei die Herrlichkeit und die Macht von Ewigkeit zu Ewigkeit. Amen.“
[24:19] Das bereitet uns auf die Wiederkunft vor. Deswegen heißt es im nächsten Vers hier: „Er kommt mit den Wolken und jedes Auge wird ihn sehen, auch die, welche ihn durchstochen haben, und es werden sich seinetwegen alle Geschlechter der Erde zum Jammer schlagen. Ja, Amen.“
[24:48] Gott möchte seine treuen Gläubigen darauf vorbereiten, Könige und Priester zu sein, um auf die Wiederkunft vorbereitet zu sein. Ihr kommt aus Europa, ihr habt eine ganze Menge an Geschichte im Hintergrund von Königen und so weiter. Ihr habt die Gelegenheit, all diese schönen Paläste und Schlösser anzufahren.
[25:18] Die Bibel sagt, dass wir eigentlich Könige und Priester sind. Wie leben jetzt Könige und Priester eigentlich? Normalerweise leben die ja auf einem höheren Standard als die restlichen Menschen um sie herum, oder? Man könnte sich verschiedene Dinge anschauen hier.
[25:43] Ich möchte euch eine einfache Sache zeigen. Sprüche 31, Vers 4 sagt: „Es ist nicht für Könige, O Lemuel, es ist nicht für Könige, Wein zu trinken, sondern für Prinzen stark zu trinken.“
[26:07] Die Bibel sagt spezifisch, dass wenn wir Könige werden, sollten wir nicht Wein trinken. Wenn wir Könige sind, sollten wir keinen Wein trinken. Jetzt sagt ihr aber: „Hey, Moment mal Chad, der Salomo hat doch allen möglichen Wein getrunken.“ Ja, der tat es tatsächlich. Nicht nur das. Könnt ihr euch noch erinnern, wie viele Frauen der Salomo gehabt hat? Drei, vier? Ein Tausend!
[26:42] Jetzt sagt ihr mir: Ist das okay? Die Bibel hat übrigens auch spezifisch gesagt, dass Könige nicht mehrere Frauen haben sollten. Also in beiden Fällen hat Salomo gegen Gott gesündigt. Könige sollten keinen Wein trinken. Wenn wir diejenigen sind, die Gott vorbereiten möchte für sein ewiges Königreich, dann sollten wir nicht Dinge in unserem Körper tun, die uns zerstören.
[27:21] In der Bibel wird das Wort Wein auf zwei verschiedene Arten benutzt. Da gibt es den sogenannten Neuen Wein, der unfermentierte Wein, wir nennen ihn Grape Juice. Man könnte ihn auch Traubensaft nennen. Und dann der alte Wein, der fermentierte, der alkoholisierte.
[27:56] Spricht ihr von diesem fermentierten, alkoholischen Wein in Sprüche 20 Vers 1? „Wein ist etwas, das uns ganz offensichtlich verführen kann.“ Man hat in den USA herausgefunden, dass zwei von fünf Personen, die überhaupt anfangen Alkohol zu trinken, später große Probleme damit bekommen werden. Also von fünf Leuten sind es zwei, das ist ziemlich beeindruckend. Stellt euch vor, ich erzähle euch, ich habe einen Hund und mein Hund beißt von fünf Leuten immer nur zwei. Wollt ihr nicht auf meinen Hund aufpassen? Ich würde auf jeden Fall sagen: „Auf keinen Fall.“
[29:00] Das sind ziemlich hohe Statistiken. Die Bibel spricht in 1. Korinther 6, Vers 9 und 10. Es sagt: „Wisst ihr denn nicht, dass Ungerechte das Reich Gottes nicht erben werden?“ Und jetzt werden einige Beispiele aufgezählt. Irrt euch nicht: „Zum Beispiel Ehebrecher werden oder Unzüchtige.“ Oder auch weiter unten in der Liste: „Trunkenbolde.“ Also Gott sagt sehr deutlich, wenn jemand dem Alkohol verfallen ist, dann kann er das Reich Gottes nicht erben.
[29:40] Möchte ich ganz ehrlich sagen. Ich habe mich früher in den Schlaf getrunken. Ich habe Schwerst getrunken. Wir wollen hier niemanden verurteilen, der vielleicht mit Alkoholismus zu kämpfen hat. Aber ich bin heute hier, um euch zu sagen: Jesus kann jedem den Sieg geben. Und er gebietet diesen Sieg. Und er gibt uns die Kraft zu überwinden. Und wenn du mit solchen Dingen zu kämpfen hast, dann wisse: Jesus gibt den Sieg, wenn du ihn nur ergreifen möchtest.
[30:27] Gott ruft uns auf, diese Dinge wegzutun, weil sie unser Denken, unser Gehirn zerstören und angreifen. Das Lieblingsgeschäft des Teufels ist es, uns zu verführen. Und die Verführung findet im Denken statt. Und wenn wir unser Denken so vernebeln, dann wird es viel einfacher sein, uns in der Endzeit zu verführen. Das selbe mit dem Rauchen, Drogen und solchen Dingen.
[31:04] Die Bibel sagt uns sogar, dass unser Körper der Tempel des Heiligen Geistes ist. Und dann möchte er, dass der Heilige Geist in uns wohnt. Und er sagt uns, wenn wir unsere Körper zerstören. Und es heißt sogar, dass wenn wir unseren Körper zerstören, dass er uns zerstören wird.
[31:33] Es gibt also viele dieser Dinge, die unser Denken zerstören können. Viele Menschen realisieren aber nicht, dass es manchmal Dinge gibt, die zu schweren Drogen hinführen. Ich habe das Audio. Deswegen haben wir so lange gewartet. Ich möchte euch jetzt ein kleines Video zeigen, was im Gehirn stattfindet, wenn wir ein relativ gewöhnliches Mittel in unseren Körper tun. Und wenn wir eine Menge Drogen trinken, dann kann das uns schädigen. Und das heißt, wenn wir unser Körper zerstören, dass er uns zerstören wird.
[32:42] Es gibt also viele dieser Dinge, die unser Denken zerstören können, die zu schweren Drogen quasi hinführen. Ich möchte euch jetzt ein kleines Video zeigen, was im Gehirn stattfindet.
[33:16] ...gewöhnliches Mittel unseren Körper tun.
[33:33] ...Körper zerstören.
[33:41] Es gibt also viele dieser Dinge, die unser Denken zerstören können. Ich möchte euch jetzt ein kleines Video zeigen, was im Gehirn stattfindet.
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[42:01] ...ein kleines Video zeigen...
[42:02] ...was im Gehirn stattfindet...
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[43:55] ...dass es manchmal Dinge gibt...
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[44:01] ...da gibt es also viele dieser Dinge...
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