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Dieses Video erklärt, warum Paulus im Hebräerbrief den Räucheraltar dem Allerheiligsten zuordnet, obwohl er im irdischen Heiligtum im Heiligen stand. Christopher Kramp beleuchtet die Unterschiede zwischen dem Stiftshütten- und dem Salomonischen Tempel und zeigt auf, dass der Räucheraltar trotz seiner Positionierung eine Funktion für das Allerheiligste erfüllte und die Gebete der Gläubigen symbolisierte.


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Serie: Bibel.Antworten

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Transkript

[0:00] Warum sagt Paulus, dass der Räucheraltar zum Allerheiligsten gehört? Das ist eine sehr gute Frage. So manche hat sich schon diese Frage gestellt und heute wollen wir eine Antwort in der Bibel darauf suchen.

[0:33] Der Text, um den es geht, der findet sich in Hebräer Kapitel 9, Vers 3. Das heißt, hier hinter dem zweiten Vorhang aber befand sich das Zelt, welches das Allerheiligste genannt wird. Paulus beschreibt im Hebräerbrief den israelitischen Heiligtumsdienst, um Parallelen zwischen dem irdischen Heiligtum und dem himmlischen Heiligtum herzustellen.

[1:00] Und hier, an dieser Stelle, bezieht er sich gerade auf das Allerheiligste und sagt dann im nächsten Vers: Zu diesem, also dem Allerheiligsten, gehört der goldene Räucheraltar und die Bundeslade, überall mit Gold überzogen, und in dieser war der goldene Krug mit dem Manna und der Stab Aarons, der gesprosst hatte, und die Tafeln des Bundes. Also Paulus sagt, dass der Räucheraltar zum Allerheiligsten gehörte.

[1:29] Wenn wir uns das israelitische Heiligtum anschauen, dann sind wir erst etwas verwirrt, denn dort haben wir den Vorhof mit dem Brandopferaltar und mit dem Waschbecken und dann das Heilige vor dem Allerheiligsten, wo wir linke Hand den siebenarmigen Leuchter, rechte Hand den Schaubrottisch und vor dem Vorhang den Räucheraltar gehabt haben.

[2:00] Und das Alte Testament ist hier auch an dieser Stelle sehr deutlich. Im Zusammenhang mit dem Aufbau des irdischen Heiligtums, der Stiftshütte in der Wüste, heißt es sehr deutlich in 2. Mose 40, Vers 26: Und er stellte den goldenen Altar, das war der Räucheraltar, in die Stiftshütte vor den Vorhang, also in die erste Abteilung der Stiftshütte, in das Heilige und eben nicht in das Allerheiligste. Hat Paulus sich geirrt?

[2:26] Hier haben wir in Vers 27 noch den Beweis dafür, dass dieser goldene Altar tatsächlich der Räucheraltar gewesen ist. Das heißt, er räucherte darauf mit wohlriechendem Räucherwerk, so wie der Herr es geboten hatte.

[2:44] Die Antwort auf diese Frage findet sich im Studium des Salomonischen Tempels, der manchmal etwas vernachlässigt wird im Studium des Heiligtums. In 1. Könige 6, Vers 19 und an die folgenden Verse lesen wir folgendes: Und den Sprachort richtete er im Inneren des Hauses her, um die Bundeslade des Herrn dorthin zu stellen.

[3:06] Der Begriff Sprachort ist nicht so geläufig, aber wenn man den Vers betrachtet, dann sieht man, dass der Sprachort im Innersten des Tempels war und dass dort die Bundeslade war. Mit anderen Worten, der Sprachort war ein anderes Wort für das Allerheiligste.

[3:25] Das heißt außerdem: Und das Innere des Sprachortes, 20 Ellen lang, 20 Ellen breit und 20 Ellen hoch, also ein Kubus von ungefähr 10 Meter pro Seite. Und auch das ein klarer Hinweis, dass es sich hier um das Allerheiligste handelte. Er überzog ihn mit feinem Gold und jetzt Achtung: Auch den Altar aus Zedernholz überzog er damit, den goldenen Altar.

[3:54] Vers 21: Und Salomon überzog das Haus inwendig mit feinem Gold und er zog goldene Ketten vor dem Sprachort her, den er mit Gold überzogen hatte. Und jetzt kommt der entscheidende Vers in Vers 22: Und das ganze Haus überzog er mit Gold, das ganze Haus vollständig, auch den ganzen Altar, der zum Sprachort gehörte, überzog er mit Gold.

[4:25] Obwohl das Alte Testament deutlich lehrt, dass der goldene Räucheraltar vor dem Vorhang stand, also im Heiligen und nicht im Allerheiligsten, lehrt dasselbe Alte Testament gleichzeitig, dass der goldene Räucheraltar, obwohl er im Heiligen stand, er zum Allerheiligsten gehörte. Mit anderen Worten, er ist ein Gegenstand, der zwar im Heiligen lokalisiert ist, seiner Funktion nach aber eigentlich mehr zum Allerheiligsten gehört.

[4:56] Da aber das Allerheiligste im Heiligtumsdienst nur einmal im Jahr betreten werden konnte, hat Gott den Räucheraltar vor den Vorhang stellen lassen, um sicherzustellen, dass dieser Rauch, der die Gebete des Volkes darstellte, das ganze Jahr über aufsteigen konnte.

[5:19] Und um das zu illustrieren, dass dieser Räucheraltar zum Allerheiligsten gehörte, hat er den Vorhang oben nicht ganz bis an die Decke anschließen lassen. Es gab dort einen Zwischenraum, so dass der Rauch hinübergehen konnte in das Allerheiligste, dort, wo er eigentlich hingehörte.

[5:39] Dieser Räucheraltar, wie gesagt, ist ein Symbol für die Gebete der Heiligen. Und diese Gebete sollen direkt zum Thron Gottes gehen. Dort gehören sie hin. Und das ist die gute Nachricht, die Paulus uns sagen möchte. Der Räucheraltar mit seinem aufsteigenden Duft der Gebete der Heiligen, verbunden mit der Gerechtigkeit Christi, geht direkt ohne Umwege zum Thron Gottes. Auch dein Gebet. Gott sei gelobt dafür und Jesus, der jetzt dort im Allerheiligsten für uns Dienst tut.

[6:16] Hast auch du eine Frage zur Bibel? Dann stell uns diese Frage auf fragen.julmedia.tv.de. Und wir würden uns freuen, diese Frage auch hier beantworten zu können. Bis dahin Gottes Segen und viel Freude im Studium seines Vaters.


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