Belebe uns neu – Bonus 1: Eine Bewegung des Schicksals

[0:30] Hallo und herzlich willkommen an all jenen, die uns für dieses sehr besondere Programm teilnehmen. Heute haben wir noch ein Bonus-Material, das wir mit euch teilen wollen aus dem Buch der Offenbarung. Und ich bin mir ganz sicher, dass ihr ganz gesegnet werdet, wenn ihr mitstudiert. Wenn ihr keine Bibel zur Hand habt, dann ermutigen wir euch, eine zu nehmen und stellt auch sicher, dass ihr einen Notizblock habt, um einige Dinge aufzuschreiben.

[1:36] Unsere Präsentation ist überschrieben: „Eine Bewegung des Schicksals“. Und wir möchten euch einladen, euer Haupt zu neigen, damit wir mit einem Gebet beginnen können. Vater im Himmel, wir danken dir so sehr für deine Güte und Gnade, die du uns geschenkt hast. Vater, wir bitten, dass, wenn wir dein Wort jetzt aufschlagen, dein Heiliger Geist unsere Herzen öffnen wird. Gib uns besondere Weisheit und Verständnis für diese sehr besondere Prophezeiung. Gib, dass wir die Dringlichkeit verstehen, die sich in dieser Prophezeiung befindet. Und gib, dass wir eine neue Vision bekommen, damit wir erkennen, wer wir wirklich sind, gemäß des Buches der Offenbarung. Wir bitten dich, dass du zu unseren Herzen und zu unserem Verstand sprichst und dass wir wirklich gesegnet werden als Resultat dieser Studie. Wir bitten dich, dass du uns lehrst. Wir bitten es im Namen Jesu. Amen.

[2:56] Die heutige Präsentation heißt „Die Bewegung des Schicksals“. Es ist eine Botschaft, von der es absolut notwendig ist, dass wir sie in dieser letzten Endzeit verstehen. Wenn wir uns das Wort „Schicksal“ anschauen, dann ist es ein Wort, das ziemlich zum Nachdenken anregt. Und wenn wir das im Wörterbuch nachschlagen, dann bedeutet es buchstäblich die Ereignisse, die notwendigerweise in der Zukunft passieren werden, oder die verborgene Kraft, die angeblich die Zukunft kontrolliert, oder auch die Bestimmung.

[3:44] Das Wort Schicksal ist ein ziemlich gedankenanregendes Wort. Aber leider ist es in unserem Zeitalter ein Wort, an das selten überhaupt gedacht wird. Die meisten Menschen denken nicht über ihr Schicksal, über ihre Bestimmung nach. Sie sind zu beschäftigt mit dem Hier und Jetzt, dass sie keine Zeit haben, darüber nachzudenken, was im Nachhinein, was jetzt in der Zukunft passieren wird. Unsere Leben sind so vollgestopft mit Geschäftigkeit. Wir haben Tagespläne, wir haben Treffen und Termine, wir haben andere Dinge, die mit uns zu tun haben. Und viele wichtige Termine, die uns in verschiedene Richtungen ziehen und bedrängen. Wir sind so sehr auf den Moment fokussiert, dass wir oftmals die Vorbereitung auf zukünftige Ereignisse vernachlässigen.

[4:54] Ich möchte, liebe Freunde, dass wir darüber nachdenken, dass das sehr gefährlich ist. Denn wenn wir unsere Bestimmung ignorieren oder die Dinge, die in der Zukunft passieren werden, das könnte sehr fatal werden. Lasst uns einmal anschauen, was die Bibel im Buch Klagelieder sagt. Und in Kapitel 1 und Vers 9, da heißt es: „Sie hätte nicht gedacht, dass es ihr zuletzt so gehen würde.“ Hier spricht es von Gottes Volk zu einer Zeit, als sie im Abfall waren. Und Gottes Volk hat sich nicht wirklich für die Zukunft interessiert. Und schaut, was als Resultat passiert ist. Es heißt, sie ist ja gräulich heruntergestoßen und hat dazu niemanden, der sie tröstet. Als Resultat daraus, dass sie ignoriert hat, was ihre Bestimmung ist, sagt die Bibel, dass Gottes Volk es versäumt hat. Es war ein ziemlich großer Fall. Der Zusammenbruch war ziemlich gräulich. Und in diesem Fall hatte sie keinen Beistand. Und wir wissen, dass dieser Trost, dieser Beistand den Heiligen Geist repräsentiert. So beschreibt es hier Gottes Volk, als sie in einer Zeit gefallen sind, als der Heilige Geist sie nicht wirklich mehr trösten und ihnen beistehen konnte. Und das alles nur, weil sie nicht darüber nachgedacht haben, wie es ihnen später gehen würde.

[6:40] Um das kurz auszudrücken, liebe Freunde, wenn wir unsere Bestimmung nicht überdenken, dann bedeutet es, dass wir verloren sind. Und ungewöhnlicherweise wiederholt sich, was damals passiert ist, heute. Und was wir heute tun wollen, da wollen wir einmal kurz innehalten und darüber nachdenken, was unsere Bestimmung ist. Und genauso auch darüber nachdenken, was unsere Identität ist, und zwar im Licht der biblischen Prophezeiung.

[7:16] Das Erste, was wir verstehen müssen, ist, dass Gottes Bestimmung, die er für uns vorgesehen hat, zunächst einmal das ist, dass wir mit ihm sind. Und wir haben diese Verheißung im Buch Johannes, Kapitel 14, Versen 1 bis 3. Jesus verabschiedet sich: „Lasst nicht euer Herz in Schrecken. Glaubt an Gott und glaubt an mich. In meines Vaters Haus sind viele Wohnungen. Wenn es nicht so wäre, hätte ich es euch gesagt. Ich gehe hin, um euch eine Stätte zu bereiten. Und wenn ich hingehe und euch eine Stätte bereite, so komme ich wieder und werde euch zu mir nehmen, damit, wo ich bin, auch ihr seid.“ Hier finden wir, dass Jesus sich danach sehnt, dass wir mit ihm zusammen sind. So gab er uns diese unglaublich herrliche Verheißung. Er wird in den Himmel zurückgehen, um eine Stätte für uns vorzubereiten. Aber er hat auch verheißen, dass er zurückkommt, um uns aufzunehmen, damit wir mit ihm zusammen sein können.

[8:40] Freunde, es ist unglaublich, darüber nachzudenken, dass das größte Verlangen des Gottes des Universums einfach ist, dass er mit dir Gemeinschaft haben kann, mit uns Gemeinschaft haben kann, die seine Kinder sind. Und das ist der Grund, warum er wiederkommen wird. Und das war die gesegnete Hoffnung der Kirche zu allen Zeitaltern. Bald, ja sehr bald, wird der gesegnete Christus wiederkommen, damit wir bei ihm sein können. Das, liebe Freunde, ist unsere Bestimmung und Gottes größtes Bedürfnis, dass wir mit ihm sind.

[9:26] Aber die Frage stellt sich: Warum hat sich dieser Wunsch Gottes noch nicht erfüllt? Was hindert Gott daran, wiederzukommen, damit wir bei ihm sein können? Oder anders ausgedrückt: Wann kommt Jesus wieder? Und wann wird sich unser Schicksal, unsere Bestimmung erfüllen?

[9:52] Die meisten Menschen haben gedacht, dass Jesus wiederkommen würde am 21. Mai 2011. Ganz besonders in den USA. Da gab es eine große Bewegung, die stattfand, wo viele Menschen andere gewarnt haben vor der bevorstehenden Entrückung. Und das hat sich auch auf viele andere Länder in der Welt übertragen. Menschen haben Tausende von Dollars investiert, um Werbeplakate zu erstellen und Magazine und Traktate, um Menschen vorzubereiten, damit sie bereit sind, wenn der kommende Gerichtstag kommt. Und sie kamen zu dieser Schlussfolgerung aufgrund von falschen Interpretationen und Schlussfolgerungen eines einzigen Mannes. Und hier ist jemand, der über 130.000 Dollar investiert hat. Er hat all seine Ersparnisse hineingelegt, um viele Menschen vor der kommenden Entrückung zu warnen.

[11:10] In der ganzen Welt sah man solche Werbetafeln. Die sagten: „Merkt euch das Datum, Jesus kommt wieder.“ Und zwar am 21. Mai 2011. Aber ganz offensichtlich, dieses Datum kam und ging und Jesus ist nicht wiedergekommen. Und viele Menschen, die auf das Wort eines Menschen vertraut hatten, haben eine wirklich schreckliche Enttäuschung erlebt. Wenn sie nur die Bibel für sich selbst studiert hätten, dann hätten sie festgestellt, dass Jesus es sehr deutlich gesagt hat, dass niemand den exakten Tag oder die Stunde seiner Wiederkunft kennt. Und tatsächlich war es so, dass nach dem 21. Mai 2011 kamen dann andere Plakate, wie dieses hier, wo sie diesen Vers zitiert haben: Matthäus 24, 36: „Niemand kennt den Tag oder die Stunde.“ Und das war natürlich sehr seltsam für viele Menschen.

[12:20] Die Bibel zeigt uns also nicht ein bestimmtes Datum, sondern vielmehr eine ganz besondere Erfahrung, die sich realisieren wird im Volk Gottes, sodass dadurch die Wiederkunft Jesu eingeleitet wird, wenn nämlich dann Gottes größtes Verlangen realisiert werden wird. Und wir werden unsere Bestimmung erfüllt haben, mit dem Herrn zu sein. Und nur wenn diese Bestimmung sich realisieren wird, dann wird Jesus wiederkommen.

[13:01] Ich weiß nicht, wie es euch geht, liebe Freunde, aber ich möchte, dass Jesus wiederkommt. Und so müssen wir also herausfinden, was ist diese Erfahrung, von der Jesus möchte, dass wir sie haben. Die Bibel sagt uns im Buch Offenbarung, und zwar bitte bemerken wir in Offenbarung 19, dasjenige, was nämlich diese Wiederkunft Jesu einleiten soll. Öffnet eure Bibel bitte zu Offenbarung 19 und dort beginnt mit Vers 7.

[13:39] Offenbarung 19, Vers 7 sagt uns: „Lasst uns fröhlich sein und jubeln und ihm die Ehre geben. Denn die Hochzeit des Lammes ist gekommen, und seine Frau hat sich bereit gemacht.“ Wir finden also, dass die Wiederkunft Jesu das Hochzeitsmahl des Lammes genannt wird. Es ist die Zeit, wenn der himmlische Bräutigam Jesus Christus mit der Braut, der Gemeinde, von Angesicht zu Angesicht sie trifft. Und die Bibel sagt uns, dass dieses Ereignis gekommen ist, weil die Frau sich bereit gemacht hat. Was uns ziemlich deutlich zeigt, dass der Grund, warum dieses Ereignis noch nicht gekommen ist, daran liegt, dass die Frau noch immer nicht bereit ist. Und Gott hat seinem Volk extra Zeit gegeben. Er hat die Gnadenzeit ein bisschen verlängert, damit die Frau, die Braut, deine Gemeinde, sich noch vorbereiten kann auf diesen Hochzeitstag.

[14:58] Aber was hat die Braut befähigt, sich vorbereiten zu können? Die Antwort ist in Vers 8. „Und es wurde gegeben, sich in feine Leinwand zu kleiden, rein und glänzend. Denn die feine Leinwand ist die Gerechtigkeit der Heiligen.“ Also das, was die Braut für ihren Hochzeitstag vorbereitet, das bereitet also die Kirche auf die Wiederkunft Jesu vor, ist das, was die Braut für ihren Hochzeitstag vorbereitet. Und das ist nämlich ganz genau dieses Hochzeitskleid, das die Gerechtigkeit der Heiligen darstellt. Also die Gerechtigkeit Christi, die uns gegeben wird. Und wenn wir sie durch Glauben annehmen, dann wird es die Gerechtigkeit der Heiligen. Es wird unser Ereignis sozusagen. Ohne dieses ist die Braut nicht bereit. Und dann kann der himmlische Bräutigam nicht verheiratet werden.

[16:10] Ich bin jetzt seit 6,5 Jahren verheiratet. Und ich freue mich so, verheiratet zu sein. Es ist ein Segen, den Gott der Menschheit gegeben hat. Und meine Freundin und ich haben uns ein ganz besonderes Datum ausgesucht. Und das war der 4. September 2005, und zwar 2 Uhr am Nachmittag. Das war die Zeit, die wir uns ausgesucht haben, wo meine Verlobte und ich dann in den heiligen Ehebund eingehen wollten. Und da gab es viel Vorbereitung, die getan werden musste, um dieses Ereignis auch stattfinden zu lassen. Denn eine Hochzeit ist ein sehr besonderes Ereignis. Es ist ein besonderer Tag, der nur einmal stattfinden sollte. Und so haben wir also die Einladung ausgesandt. Das Essen war vorbereitet. Die Dekorationen waren fertig. Und als die Gäste dann auch kamen, alles war bereit, damit die Hochzeit stattfinden konnte. Ich war bereit. Ich hatte meinen Anzug. All die Brautzeugen und die Menschen waren da. Und es war eine wunderbare Umgebung. Und wir hatten uns vorgenommen, um 2 Uhr verheiratet zu werden. Aber wir sind nicht verheiratet worden bis 2:45 Uhr. 45 Minuten nach der festgesetzten Zeit. Und woran lag das? Weil es gab nur einen einfachen Grund: Denn die Frau war noch nicht bereit.

[18:02] Seht ihr, liebe Freunde, alles war für die Hochzeit vorbereitet. Ich hatte meinen Anzug. Die Gäste waren da. Der Prediger war auch bereit. Das Essen war fertig. Alles war fertig. Obwohl alles fertig war, konnte ich nicht verheiratet werden. Ohne die Braut. Und in der gleichen Weise ist alles schon vorbereitet für die himmlische Hochzeit. Die Einladungen sind in die ganze Welt hinausgegangen. Aber, liebe Freunde, Jesus wird nicht verheiratet. Und er kann auch nicht verheiratet werden, wenn die Braut noch nicht bereit ist. Aber ich bin so froh, euch sagen zu können, obwohl es dann 45 Minuten später war, lieber zu spät als niemals. Und so auf die gleiche Weise liegt der Grund darin, dass Jesus noch nicht zum zweiten Mal wiedergekommen ist und sein ernstes Verlangen nicht erfüllt worden ist, weil seine ehrliche Braut noch nicht wirklich das Hochzeitskleid angezogen hat.

[19:21] Seht ihr, Freunde, das Hochzeitskleid ist ein äußerst wichtiges Kleid. Es gibt einige Leute, die bis zu 40.000 Dollar ausgeben für ein Kleid, das sie nur an einem Tag anziehen werden, und zwar nur dieses eine Mal. Nun, wenn man sich das betrachtet, dann bin ich mir sicher, dass ihr mir zustimmen werdet. Dann ist es doch eine wirklich erstaunliche Tatsache, dass das himmlische Hochzeitskleid absolut frei und kostenlos ist. Man kann es nicht mit Geld kaufen. Es wird vielmehr mit dem Gold des Glaubens erworben und mit dem Silber der Hingabe. Ich bin so froh, euch sagen zu können, meine Frau kam in ihrem Hochzeitskleid und es war wunderschön anzuschauen. Einer der schönsten Tage meines Lebens. Und so wird es auch sein, wenn Jesus von Angesicht zu Angesicht seine Braut treffen wird. Es wird einer der schönsten Tage seines Lebens sein und einer der schönsten Tage unseres Lebens auch.

[20:35] Aber wird Christus so eine Gemeinde haben? Die Bibel sagt es uns im Buch Epheser, in Kapitel 5, Vers 25-27. Bitte schreibt es auf. Die Bibel beschreibt eine Gemeinde, die wirklich das Richtige anzuziehen hat. Die Bibel sagt: „Ehemänner, liebt eure Frauen, wie auch Christus die Gemeinde geliebt und sich selbst für sie hingegeben hat, damit er sie heilige, nachdem er sie gereinigt hat durch das Wasserbad im Wort, damit er sie sich selbst darstelle als eine Gemeinde, die herrlich sei, sodass sie weder Flecken noch Runzeln noch etwas Ähnliches habe, sondern dass sie heilig und tadellos sei.“

[21:37] Nach dieser Passage können wir sehen, dass Christus derjenige ist, der uns bereitet für die Wiederkunft. Wir können nur in seiner Gerechtigkeit stehen. Also, Vorbereitung für das Kommen des Christus ist also nicht so sehr etwas, was wir tun können, sondern etwas, wo wir ihm die Erlaubnis geben, dass er etwas für uns tun kann, und zwar in unserem Leben. Die Bibel sagt, dass Christus derjenige ist, der die Gemeinde reinigt. Er ist derjenige, der sie heiligt, und er macht es durch die Worte Gottes. Er ist derjenige, der sie heiligt, und er macht es durch die Worte Gottes. Er ist derjenige, der sie heiligt, und er macht es durch die Worte Gottes.

[22:30] Und die Bibel sagt uns, dass Gottes Gemeinde, wenn Christus es geschafft hat, dass diese Gemeinde dann weder Flecken noch Runzeln haben wird. Nun, wie kann man Flecken aus einem Kleid entfernen? Da muss man es in die Waschmaschine tun. Aber selbst wenn man es aus der Waschmaschine herausnimmt, dann könnten es vielleicht sein, dass all die Flecken hinweggetan sind, aber immer noch ist das Kleid nicht wirklich fertig, damit man es anziehen kann. Es hat immer noch einige Runzeln. Was also Christus in unserem Leben tun möchte, er möchte nicht nur die Flecken hinwegtun, er möchte auch die Runzeln hinwegtun.

[23:14] Nun, wie wird Christus also die Flecken hinwegtun? Das Blut von Jesus, meine Freunde, ist sozusagen das Reinigungsmittel, das jeden Flecken der Sünde aus unserem Kleid hinwegwäscht. Es ist das Blut, das uns rechtfertigt. Aber selbst wenn wir gerechtfertigt sind oder uns die Sünden der Vergangenheit vergeben wollen, dann gibt es noch immer etwas, was getan werden muss. Dann gibt es noch immer etwas, was getan werden muss. Dann gibt es immer noch einige Runzeln, die Christus von seinem Charakter entfernen möchte.

[23:58] Und wie werden Runzeln von einem Kleid entfernt? Man nimmt das heiße Bügeleisen und man presst jetzt und presst und man presst und presst und presst, bis all die Runzeln weggegangen sind. Das ist, was wir Heiligung nennen. Das Blut Christi, das entfernt die Flecken als Rechtfertigung. Aber dann nimmt Gott das heiße Bügeleisen der Schwierigkeiten und Verfolgung. Und durch diese Erfahrungen möchte er uns heiligen, um all die Runzeln aus unserem Charakter zu entfernen. Wenn wir uns übergeben und seinem Wort unterstellen, wenn er mit uns fertig ist, dann werden wir keine Flecken und keine Runzeln mehr haben. Dann werden wir bereit sein auf den Hochzeitstag.

[25:00] Wird also Christus eine Gemeinde haben, die keine Flecken und keine Runzeln hat? Das ist so ein hoher Standard. Und liebe Freunde, lasst uns daran erinnern, warum dieser Standard so hoch ist. Das liegt daran, dass Gott uns wissen lassen möchte, dass es für uns Menschen unmöglich ist, aus eigener Kraft diesen Standard zu erreichen. Denkt da immer daran, liebe Freunde, dass es allein die Gnade Jesu ist, die dieses Werk in unserem Leben tun kann. Es ist keine Gerechtigkeit aus Werken, aber Gerechtigkeit aus Glauben. Und zwar Glauben in das Werk, das er in uns tun kann.

[25:51] Die Bibel sagt uns, dass Christus eine Gemeinde hat, die diese herrliche Erfahrung wirklich erleben wird. Wo können wir diese Gemeinde finden? Wir finden sie im Buch der Offenbarung. Und so bitte ich euch, die Offenbarung aufzuschlagen, in das 10. Kapitel. Wir können in das 10. Kapitel der Offenbarung gehen, wo wir die Geburtsstunde und die Geschichte der frühen Adventbewegungen lesen können. Eine Kirche, die ihre prophetische Identität findet, und zwar verwurzelt im Buch der Offenbarung. Und liebe Freunde, wenn wir unsere Identität erkennen, ist es nur dann können wir auch unsere Bestimmung erfahren. Und das ist ein Kapitel, das jeder Siebenten-Tags-Adventist verstehen muss. Sollten wir es also nicht gemeinsam studieren?

[26:57] Offenbarung 10, mit Vers 1 beginnend, das sagt die Bibel: „Und ich sah einen anderen starken Engel aus dem Himmel herabsteigen, bekleidet mit einer Wolke, und ein Regenbogen war auf seinem Haupt. Und sein Gesicht war wie die Sonne. Und seine Füße wie Feuersäule. Und er hielt in seiner Hand ein offenes Büchlein. Und er setzte seinen rechten Fuß auf das Meer, den linken aber auf die Erde. Und er rief mit einer lauten Stimme, wie ein Löwe brüllt. Und als er gerufen hatte, ließen die sieben Donner ihre Stimmen vernehmen.“

[27:44] Hier sehen wir Johannes, der die Offenbarung schreibt. Und in seiner heiligen Vision sieht er einen mächtigen Engel vom Himmel herabkommen. Wir wissen, dass ein Engel einfach ein Bote ist in der Bibel. Dieser Engel ist mit einer Wolke bekleidet. Ein Regenbogen um seinen Kopf herum. Und sein Gesicht schien wie die Sonne. Und seine Füße wie Feuersäule. Wenn ihr diese Charakteristiken beobachtet, meine Freunde, dann ist in jeder dieser Charakteristiken eine Evangeliumsbotschaft. Und ich wünschte, wir hätten die Zeit, das alles auseinanderzunehmen, um zu sehen, was das im Einzelnen bedeutet. Aber das kann man ein anderes Mal noch genauer studieren. Aber ich ermutige euch, ihr Zuschauer, das einfach für euch selbst herauszufinden. Denn seine äußere Erscheinung gibt eine Botschaft, die Kraft hinzufügt zu der sprachlichen Botschaft seiner Lippen.

[28:51] Die Bibel sagt, dass dieser Engel ein geöffnetes Buch in seiner Hand hat. Ein Fuß auf dem See, ein Fuß auf dem Meer, der andere auf der Erde. Was bedeutet, dass die Botschaft, die er zu verkünden hat, dass diese Botschaft jeden Teil unseres Globus berühren wird, zu jeder Nation, jedem Volk, jeder Sprache und jedem Stamm. Aber was ist diese Botschaft? Schaut mit mir in Vers 5.

[29:29] „Und der Engel, den ich auf dem Meer und auf der Erde stehen sah, erhob seine Hand zum Himmel und schwor bei dem, der lebt von Ewigkeit zu Ewigkeit, der den Himmel geschaffen hat und was darin ist, und die Erde und was darauf ist, und das Meer und was darin ist, dass dieser Engel, der Engel, der in diesem Buch steht, der in diesem Buch steht, dass es keine Zeit mehr sein wird. Es wird keine Zeit mehr sein.“

[30:04] Hier ist die Botschaft des Engels. Es sind drei einfache Worte: „Es wird keine Zeit mehr sein.“ Liebe Freunde, das ist eine sehr dringliche Botschaft. Eine Botschaft, die sich auf die Zeit bezieht. Und es ist von der äußersten Wichtigkeit, dass wir wirklich ganz genau wissen, was der Engel hier eigentlich meint. Denn wenn wir die Botschaft „Es wird keine Zeit mehr sein“ bestehen, das wird uns befähigen, dieses Hochzeitskleid anzunehmen, damit wir für das Hochzeitsmahl des Lammes bereit sind.

[30:49] Aber was bedeutet das? Liebe Freunde, die einzige Art und Weise, wie wir diese Botschaft verstehen können, ist nur dann, wenn wir wissen, wo der Engel diese Botschaft herbekommen hat. Und wenn ihr an seine äußere Erscheinung denkt, dann ist wirklich deutlich zu sehen, woher diese Botschaft eigentlich kommt. Erinnert ihr euch, was er in seiner Hand hat? Ein kleines Büchlein. Und wie ist dieses Buch hier dargestellt? Es ist geöffnet. Und wie er dieses kleine Buch in seiner einen Hand hat und mit der anderen Hand zu Gott, dem Schöpfer, schwört, dann sagt er: „Es wird keine Zeit mehr sein.“ Was uns zeigt, dass die Quelle dieser Botschaft, die in seiner Hand steht, die Botschaft, zeigt, dass die Quelle dieser Botschaft, das kleine Büchlein sein muss, das in seiner Hand geöffnet ist.

[31:53] Das ist also die einzige Art und Weise, wie wir diesen Ausdruck „keine Zeit mehr“ verstehen können, ist nur möglich, wenn wir zuerst verstehen, was ist dieses kleine Buch in der Hand des Engels? Und wenn wir verstehen, was dieses kleine Büchlein ist, dann werden wir auch verstehen, was „keine Zeit mehr“ wirklich bedeutet. Lasst uns also die Charakteristiken dieses kleinen Büchleins betrachten. Es gibt drei spezifische Charakteristiken. Nummer eins: Die Bibel sagt, es ist ein Büchlein, also ein kleines Buch. Es ist klein im Vergleich zu anderen Büchern von Gott. Es sagt außerdem, dass es offen ist, das impliziert also, dass es in der Vergangenheit einmal geschlossen wurde.

[32:40] Und noch eine weitere Charakteristik ist zu bemerken, und zwar in Vers 9. Da sagt die Bibel: „Und ich ging zu dem Engel und sprach zu ihm: Gib mir das Büchlein! Und er sprach zu mir: Nimm es und iss es auf. Und es wird dir Bitterkeit in den Bauch verursachen. Aber es wird dir in deinem Mund süß sein. Und es wird dir in deinem Mund süß sein.“ Und ich nahm das Büchlein aus der Hand des Engels und aß es auf. Und es war in meinem Mund süß wie Honig. Und sobald ich es gegessen hatte, wurde es mir bitter im Bauch. Als ich es aber aufgegessen hatte, wurde es mir bitter im Bauch.

[33:31] Also Nummer eins, wir finden, es ist ein Büchlein. Nummer zwei, es ist geöffnet, was impliziert, dass es früher einmal geschlossen war. Und Nummer drei, als Johannes das Buch gegessen hat, wenn er es geschmeckt hatte, wenn er es verdaut und gekaut hatte, als er es sozusagen studiert hat, gekaut hat, zunächst war es süß in seinem Mund, aber kurz darauf wurde es bitter in seinem Magen. Die Botschaft dieses kleinen Büchleins verursacht eine bittersüße Enttäuschung, und zwar denjenigen, die seinen Inhalt studieren würden.

[34:19] Wenn wir diese Charakteristik uns einmal betrachten, dann müssen wir uns einfach nur fragen: Gibt es irgendeine Erwähnung in der Bibel, wo ein kleines Buch erwähnt wird, das geschlossen wurde, das aber am Ende noch einmal geöffnet werden sollte, wo eine bittersüße Erfahrung vorhergesagt ist? Die Antwort ist ja, liebe Freunde. Wir finden dieses Buch erwähnt und zwar im alttestamentlichen Buch Daniel, Kapitel 12. Wir finden dieses Buch erwähnt und zwar im alttestamentlichen Buch Daniel, Kapitel 12.

[35:01] Wir wollen bemerken, was in Daniel 12, Vers 4 gesagt wird und stellen sicher, dass es auch aufschreibt. Die Bibel sagt: „Siehe, diese Worte und versiegele das Buch bis zur Zeit des Endes. Viele werden darin forschen und die Erkenntnis wird zunehmen.“ Hier finden wir den Herrn, wie er Daniel sagt, dass er das Buch versiegeln soll, dass es verschlossen und geschlossen sein soll, bis zur Zeit des Endes, was also zeigt, dass dieses Buch bis zur Zeit des Endes geschlossen wurde, dass es in der Zeit des Endes wieder geöffnet werden soll und dadurch die Erkenntnis sich mehren wird. Die Erkenntnis wovon? Natürlich die Erkenntnis über den Inhalt dieses Buches.

[35:58] Und dann finden wir in Vers 9 und 10: „Er sprach: Geh hin, Daniel, denn diese Worte sollen verschlossen und versiegelt sein bis zur Zeit des Endes. Viele sollen gereinigt und geläutert werden, und die Gottlosen werden es gottlos bleiben, und kein Gottloser wird es verstehen, aber die Verständigen werden es verstehen.“ So finden wir also, dass das kleine Büchlein, das geschlossen wurde, das ist das Buch Daniel, aber dann würde es am Ende wieder geöffnet werden, und an der Zeit des Endes, dann würde sich die Erkenntnis vermehren, die Bösen werden es nicht verstehen, aber diejenigen, die weise sind, die Bibel sagt, dass die Furcht Gottes der Anfang der Weisheit ist, diejenigen, die Gott fürchten und ihm die Ehre geben, die werden die Botschaft dieses Buches verstehen, und sie werden verstehen, wovon Daniel spricht, und sie werden verstehen, wovon Daniel spricht, und sie werden verstehen, wovon Daniel spricht, wenn er sagt: „Zeit nicht mehr.“

[37:09] Also, wenn er gesagt hat: „Zeit nicht mehr“, dieses Buch, das der Engel in seiner Hand hält, das ist ganz eindeutig das Buch Daniel. Aber war es das gesamte Buch Daniel, was hier gemeint war, das versiegelt worden ist bis zur Zeit des Endes? Nein, auf keinen Fall, liebe Freunde. In jeder Generation seit dieser Zeit haben die Menschen verschiedene Portionen des Buches Daniel verstanden, sie konnten zu allen Zeiten von Menschen verstanden werden. Es war nicht das komplette Buch von Daniel, sondern ein ganz spezifischer Teil vom Buch Daniel.

[37:45] In Daniel 8, Vers 26, da heißt es in der Einheitsübersetzung: „Die Vision von den Abenden und den Morgen, die dir offenbart wurde, ist wahr. Doch du sollst sie geheim halten, denn sie bezieht sich auf eine ferne Zeit.“ Wir finden, dass ein ganz bestimmter Teil im Buch Daniel, eine Vision, die versiegelt worden sein sollte bis zur Zeit des Endes. Es war die Vision von den Abenden und den Morgen. Aber was genau ist das eigentlich?

[38:30] Ich möchte, dass ihr Folgendes bemerkt: Abende und Morgen sind eine Referenz, ein Bezug auf Zeit. Mit anderen Worten, es wurde eine Zeitprophezeiung versiegelt. Was für eine Vision ist hier gemeint? In Vers 14 wird uns das offenbart. Daniel 8, Vers 14 ist ein äußerst wichtiger Vers. Das ist der Teil des Buches Daniel, der versiegelt und verschlossen werden sollte, aber am Ende der Zeit wieder geöffnet werden sollte. Und er sagt es zu mir: „Bis zu 2300 Abenden und Morgen.“ Und Freunde, was ist ein Tag? Abende und Morgen sind ein Tag. Ganz genau. Abende und Morgen sind ein Tag. Also 2300 Abende und Morgen sind ein Tag. Also 2300 Abende und Morgen, oder auch Tage. Wenn diese Zeitprophezeiung zu Ende geht, sagt die Bibel, dann wird das Heiligtum gerechtfertigt, oder gereinigt werden. Diese Prophezeiung, die Prophezeiung von den 2300 Abenden und Morgen, die zur Reinigung und zur Rechtfertigung des himmlischen Heiligtums uns hinweist, das war dieser Teil des Buches Daniel, den Daniel selbst nicht verstehen konnte. Er wurde versiegelt und verschlossen. Es ist eine Zeitprophezeiung. Aber dann finden wir, dass sie wieder geöffnet wird, in Offenbarung 10, und nun wird Erkenntnis gewonnen durch Gottes Volk, so wie der Engel sagt: „Es wird keine Zeit mehr sein.“

[40:31] Liebe Brüder und Schwestern, wir können herausfinden, dass diese Öffnung des kleinen Büchleins um 1800 herum stattfand, in diesem Zeitabschnitt, als sich das 10. Kapitel von Offenbarung erfüllt hat. Da möchte ich ein bisschen was von der Geschichte erzählen. Anfang des 19. Jahrhunderts, da gab es eine Zeit, wo viele Menschen sich sehr für die biblische Prophezeiung interessiert haben. Und die spezielle Prophezeiung, die viele Menschen gefangen genommen hatte, das war die Prophezeiung von den 2300 Abenden und Morgen. Sie öffnete sich dem Verständnis vieler Menschen, und als die Menschen dieses Zeitelement berechneten, sie haben herausgefunden, dass sich diese Zeitprophezeiung im Jahre 1844 erfüllen würde. Ich nehme an, dass uns das bekannt ist. Und wenn uns diese Prophezeiung noch nicht bekannt ist, dann ist es sehr wichtig, dass wir die Kurzversion geben.

[42:01] Die Prophezeiung von den 2300 Tagen. In einer Prophezeiung steht jeder prophetische Tag für ein buchstäbliches Jahr. Ihr könnt das in Ezekiel 4, 6 finden, genauso wie in 4. Mose 14, 32. In Wirklichkeit geht es also um 2300 Jahre. Das bringt uns zur Zeit des Endes. In Daniel 9, es sagt uns, dass der Beginn dieser 2300 Jahre durch den Erlass zum Aufbau Jerusalems markiert wird, nach dem Buch Esra, und auch durch die Bestätigung der Geschichte. Und auch durch die Bestätigung der Geschichte wurde dieser Befehl von König Artaxerxes gegeben, und zwar im Jahre 457 v. Chr. Das ist der Anfangspunkt dieser Prophezeiung. Wenn wir 2300 Jahre hinzufügen zu 457 v. Chr., dann soll das Heiligtum gereinigt oder gerechtfertigt werden.

[43:34] Also Menschen im Anfang des 19. Jh., die herausfanden, dass diese Prophezeiung sich im Jahre 1844 erfüllen würde. Das hat eine unglaubliche Begeisterung ausgelöst. Sie begannen zu lehren, dass am 22. Oktober 1844 das Heiligtum gereinigt werden wird. Aber sie haben einen Fehler gemacht in ihrem Verständnis der Prophezeiung. Sie haben gedacht, dass das Heiligtum ein Symbol für die Erde ist, und dass der einzige Weg, wie die Erde gereinigt werden kann, nur durch Feuer sein kann. Also haben Menschen angefangen zu lehren und zu predigen, dass Jesus Christus wiederkommen würde, um das Heiligtum der Erde durch Feuer zu reinigen, und sie dachten, dass dieser Ausdruck sich auf das Ende der Zeit bezieht, wenn Jesus wiederkommt.

[44:58] Aber ganz offensichtlich, liebe Freunde, als sie dachten, dass Jesus wiederkommen würde, dann war das ein süßer Geschmack in ihrem Mund. Sie hatten etwas erwartet. Sie hatten erwartet, ihren himmlischen Bräutigam von Angesicht zu Angesicht zu sehen. Eine große Erweckung fand statt, und sie waren zuerst süß in ihrem Mund. Sie wurden schnell bitter in ihrem Magen. Und viele von diesen Adventisten, die dachten, dass Jesus' zweiter Advent stattfinden würde, haben jetzt eine bittere Enttäuschung erlebt. Und viele von ihnen haben den Glauben an Gott völlig verloren, und sie haben die Hoffnung an Gott verloren, und viele wurden Atheisten und Ungläubige.

[46:04] Aber nach dieser Enttäuschung gab es eine kleine Gruppe von Menschen, die festgestellt haben, es war nicht das Wort Gottes, das versagt hatte, aber es war vielmehr ihr Verständnis, das falsch war. Obwohl ihr Glaube an Gott war, und sie haben ihre Zeit zusammengefunden, um die Schrift zu studieren. Sie haben ganze Nächte im Gebet und Bibelstudium verbracht, um herauszufinden, ob sie eine falsche Zeit berechnet haben. Sie schauten an die Prophezeiung und sie haben herausgefunden, dass etwas Signifikantes in 1844 passiert ist. Als sie realisierten, sie hatten das richtige Datum, und haben sich noch einmal intensiver damit beschäftigt, was bedeutet es, wenn die Bibel sagt, dass das Heiligtum gereinigt oder gerechtfertigt werden soll.

[47:28] Sie haben herausgefunden, dass es nicht einen einzigen Vers in der Bibel gibt, der sagt, dass die Erde das Heiligtum ist. Aber als sie in das Buch Hebräer gingen, haben sie herausgefunden, dass es ein Heiligtum im Himmel gibt. Und es dämmerte ihnen, dass sie das richtige Datum hatten, aber das falsche Ereignis. Stattdessen, dass Jesus 1844 in das Allerheiligste hineingehen würde, und zwar vom himmlischen Heiligtum, um das Untersuchungsgericht zu beginnen, und die Tilgung der Sünden, wenn er die himmlischen Aufzeichnungen reinigen würde. Und sie haben auch realisiert, dass die Enttäuschung in 1844 um eine Sichtung in Gottes Gemeinde fortzuführen war, um ihren Glauben im Feuer zu prüfen. Und aus dem Grab ihrer Enttäuschung erwachte die herrliche Realität, dass dieser Ausdruck „es wird keine Zeit mehr sein“ nicht auf das Ende der Welt sich bezieht, sondern, dass es sich vielmehr auf das Ende der Welt bezieht, und nicht auf das Ende der Welt, sondern, dass es sich vielmehr auf das Ende der Welt von prophetischer Zeit bezieht.

[49:04] Und von diesem Zeitpunkt an müssen wir so leben, als wäre keine Zeit mehr übrig, mit einem Gefühl der Dringlichkeit. Und sie erkannten die herrliche Wahrheit, dass Jesus für sie fürbitte ein Leben, als unser großer, hoher Priester, und er hat sein reinigendes Werk im himmlischen Heiligtum beendet. Wenn wir noch einmal zurück zu dieser Chart gehen, es heißt hier bis zu 2900 Abend und Morgen, sie beginnt im Jahre 457 vor Christus, diese Punktzahlung, und zwar beim Erlass, es erlaubt Jerusalem wieder aufzubauen. 2300 Jahre später bringt uns ins Jahr 1844, was sich darauf bezieht, dass es jetzt keine prophetische Zeit mehr geben wird, und wo Jesus jetzt beginnen würde, das himmlische Heiligtum zu reinigen. Nach diesem Datum gibt es keine Zeitprophezeiungen mehr. Die Wiederkunft Jesu ist das nächste große und herrliche Ereignis, und niemand kennt den Tag oder die Stunde seines Erkennens.

[50:28] Und niemand weiß, was es bedeutet, dass es keine Zeit mehr geben wird. Es spricht von prophetischer Zeit. 1844 hat sich die letzte Zeitprophezeiung erfüllt, und wir müssen so leben, als gäbe es keine Zeit mehr, die noch übrig bleibt. In Römer 13,11 sagt der Apostel, dass wir die Zeit verstehen, dass die Stunde schon da ist, dass wir vom Schlaf aufwachen sollten, denn jetzt ist unsere Rettung näher, als da wir gläubig wurden. Ganz besonders seit 1844. Das ist wirklich allerhöchste Zeit, aus der Laodizäer Schläfrigkeit aufzuwachen, um aus der bequemen, schmutzigen, heimlichen, schmutzigen, heimlichen, Heimlichkeit. Warum? Denn Jesus kommt bald.

[51:46] Und dieser besondere Tag hängt nicht von einer weiteren Zeitprophezeiung ab, sondern er hängt vielmehr von der Braut ab, und zwar von der speziellen Zeit der Gnadenzeit, die 1844 begann, wo Jesus, unser himmlischer Bräutigam, seine irdische Braut vorbereiten möchte, um sie auf ihren speziellen Hochzeitstag vorzubereiten. Aber wie? Indem er ihr Kleid noch einmal trocknet. Im Allerheiligsten des himmlischen Heiligtums ist er nicht zurückgekommen, weil Christus wartet auf ein Geheimnis, das gelöst werden muss.

[52:37] Ich möchte, dass ihr Folgendes bemerkt: In Offenbarung 10, nachdem der Engel sagt: „Es wird keine Zeit mehr sein“, spricht die Bibel noch von etwas anderem, was sich ereignen muss. Schaut in Vers 7: „Denn in den Tagen, wenn der siebte Engel seine Stimme erhebt und seine Posaune bläst, wird auch das Geheimnis Gottes vollendet sein, so hatte er es seinen Knechten, den Propheten, verkündet.“

[53:17] In Vers 6: „Es wird keine Zeit mehr sein“, und zwar beginnend ab 1844. Danach, das nächste, worauf Gott noch wartet, damit das Hochzeitsmahl des Lammes stattfinden kann, ist, dass das Geheimnis Gottes sich vollendet. Was ist dieses Geheimnis? Wir müssen nicht raten, denn die Bibel legt es selbst aus. Römer 16, Verse 25 und 26 beschreibt das Geheimnis Gottes, worauf er wartet, damit es sich vollendet.

[53:54] Römer 16, Verse 25 und 26. Die Bibel sagt: „Jetzt zu ihm, der dir die Macht hat, euch Kraft zu geben, und die Botschaft von Jesus Christus nach der Erklärung von Jesus Christus ist die Botschaft des Geheimnisses, das seit ewigen Zeiten ohne uns gesprochen war, jetzt aber nach dem Willen des ewigen Gottes offenbart und durch prophetische Schriften, durch welche Schriften? Durch die prophetischen Schriften, kundgemacht wurde, um alle Heiden.“ Mit anderen Worten, das Geheimnis, auf das Jesus wartet, ist, dass das Evangelium Jesu Christi nach den prophetischen Schriften der ganzen Welt bekannt gemacht wird.

[55:00] Jesus hat das Gleiche gesagt in Matthäus 24, Vers 14: „Und dieses Evangelium wird in der ganzen Welt verkündigt werden, zum Zeugnis für alle Heidenvölker. Und dann wird das Ende kommen.“ Wir finden, dass das Ende nicht kommen wird, das Hochzeitsmahl wird nicht beginnen, bevor das Geheimnis des Evangeliums, das nämlich zur ganzen Welt und durch alle Nationen verkündigt werden muss, bevor es nicht vollendet ist. Warum? Denn so sehr hat Gott die Welt geliebt, dass er nicht möchte, dass irgendjemand verloren geht. Er möchte alle einladen, dass sie zur Buße kommen. Und dieses Geheimnis möchte Jesus, dass es sich vollendet.

[56:02] Aber ich möchte, dass ihr Folgendes bemerkt, dass das Evangelium in alle Welt gehen muss. Nicht als ein Zeugnis, als ein Zeugnis. Das Evangelium muss also in die ganze Welt hineingehen, nicht nur als eine hörbare Verkündigung, sondern als eine sichtbare Demonstration. Wir müssen eine gute Arbeit tun. Wir haben einen guten Job schon getan, indem wir eine hörbare Verkündigung getan haben. Aber das Ende ist noch nicht gekommen. Denn mehr als nur zu hören, ist das Ende des Evangeliums. Das Evangelium muss gesehen werden, wie es in unserem Leben demonstriert wird, sodass die Menschen es erkennen können, dass das Evangelium tatsächlich praktisch wirkt im Leben von Menschen. Also nicht einfach nur ein gerades Zeugnis aus, aber es ist ein süßes Zeugnis, das die Menschen erwarten. Das Evangelium ist nicht nur ein Zeugnis, aber es ist ein süßes Zeugnis, das die Menschen erwarten.

[57:12] Und Freunde, wo ist die Bewegung, die dieses Geheimnis vollenden wird? Und die diese Zeugen sein werden? Ihr seht, Freunde, damit eine Hochzeit ratifiziert wird, braucht es Zeugen. Und um eine Hochzeit zu ratifizieren, braucht es Zeugen. Und um Jesus zurückzukommen, braucht es auch Zeugen in den letzten Tagen. Wer werden diese Zeugen sein? Schaut in Vers 11.

[57:51] Die Bibel sagt uns, direkt nach dieser bittersüßen Erfahrung, die sich 1844 ereignet hatte, mit der frühen Advent-Bewegung, sagt der Engel jetzt: „Und er sprach zu mir: Du sollst nochmals Weiß sagen über viele Völker und Nationen und Sprachen und Könige.“ Nach dieser bittersüßen Erfahrung sagt der Herr nun zu denjenigen, die diese Erfahrung hatten: „Nun müsst ihr nochmals Weiß sagen.“ Und er sagt: „Du sollst nochmals Weiß sagen, aber ihr müsst es nochmals tun.“ Zu wem spricht er also hier? Man kann nur nochmals Weiß sagen, wenn ihr es bereits zum ersten Mal getan habt. Das heißt, die Zeugen, die nochmals Weiß sagen werden, zu jeder Nation und jedem Stamm und jeder Völker und jedem Sprache, ist dieselbe Bewegung, die es zum ersten Mal versucht hat, aber es falsch interpretiert hat. Also die frühe Advent-Bewegung, die Gott ruft, um das Werk zu beenden, das Gott gestartet hat.

[59:17] Die Frage ist, wie können sie erfolgreich sein, indem sie nochmals Weiß sagen sollen? Jetzt kommen wir zu Kapitel 11, Verse 1 und 2. Die Bibel sagt: „Er hat mir eine Messrute gegeben, gleich an einem Stab, und der Engel stand da und sagte: Mache dich auf und miss den Tempel Gottes, samt dem Altar und dem, welches darin anbeten ist. Aber den Vorhof, der außerhalb des Tempels ist, lasse aus und miss ihn nicht, denn er ist den Heiden Vergangenen übergeben worden.“

[59:56] Wir sehen, dass Gott sagt: Weiß sagen nochmals. Aber damit sie es jetzt erfolgreich tun können, zum zweiten Mal, müssen sie zunächst einmal den Tempel messen. Sie müssen also zunächst einmal das Heiligtum studieren, insbesondere das Werk im Heiligen und im Allerheiligsten, das getan werden musste. Warum dieser besondere Teil? Erinnert euch, liebe Freunde, das ist der Teil, den sie missverstanden haben, wenn es um das Heiligtum geht. Das ist der Teil, den sie am Anfang falsch verstanden haben. Sie waren ganz korrekt, wenn es um die 2300 Abend und Morgen ging, aber dieser Teil von dem gereinigten Heiligtum war immer noch ziemlich finster in ihren Gedanken. Gott hat sie gerufen, noch einmal zu weiß sagen, aber jetzt können sie es nur akkurat tun, nur wenn sie ein gutes Verständnis für das Heiligtum hatten. Nur dann können sie nochmals weiß sagen und das Geheimnis wird sich vollenden.

[1:01:11] Und wo finden wir die Erfüllung dieser Realität? In Offenbarung 14, Vers 6 finden wir noch einen anderen Botschafter. „Da sah ich noch einen anderen Engel, fliegend in der Mitte des Himmels, der hat ein ewiges Evangelium, um den, die auf der Erde wohnen, zu verkündigen, und zwar jeder Nation, jedem Volk.“ Hier finden wir das Geheimnis des Evangeliums, das durch Gottes Volk gegeben wird, der ganzen Welt als ein Zeugnis, und zwar: „Fürchte Gott und gib ihm die Ehre, denn die Stunde seines Gerichts ist gekommen.“

[1:01:52] Die Stunde seines Gerichts ist gekommen. Die Stunde seines Gerichts bezieht sich auf das, was 1844 begann, nämlich der Beginn des Untersuchungsgerichts im himmlischen Heiligtum. Liebe Freunde, es gibt nur eine Denomination auf der Welt, die diese spezifische Botschaft gibt. Es ist eine Bewegung der Bestimmung, zu der Gott uns eine Erleichterung gegeben hat, an der wir teilhaben. Er ruft uns nochmals zu weiß sagen, und die einzige Art und Weise, wie wir das tun können, liebe Freunde, und erfolgreich dabei zu sein, ist nicht, indem wir die Angewohnheiten der Welt kopieren, oder die Methoden der babylonischen Kirchen kopieren, nicht, indem wir die Botschaft verwässern, sondern indem wir das wissen, was wir tun können, und die Erfahrung, von der Gott sich wünscht, dass wir sie im Allerheiligsten haben. Denn im Allerheiligsten erhält die Braut ihr Hochzeitskleid, damit sie durch den Gang dieser Welt gehen kann, damit die Menschen die Schönheit der Heiligkeit in der Gemeinde Gottes reflektieren können. Das wird den Weg bereiten zum Hochzeitsmahl des Lammes, sodass Jesus wiederkommen kann.

[1:03:37] Liebe Freunde, realisiert ihr, dass wir Teil einer prophetischen Schicksalsbewegung sind? Wir haben das zusammengefasste Wissen all der Generationen vor uns. Wir wandeln in den Fußstapfen von Giganten der Vergangenheit, der geistlichen Giganten der Vergangenheit. Hunderte von Jahren vor hunderten von Jahren in diesem wunderbaren Land Deutschlands fand eine große Erweckung der Reformation statt. Und Gott hat in einer mächtigen Art und Weise in der Vergangenheit in diesem Land gewirkt. Wie steht es heute, liebe Freunde? Die Reformation in der Vergangenheit war kraftvoll, aber die Reformation, von der Gott möchte, dass wir sie in der Gegenwart und in der Zukunft erleben, die wird noch größer sein. Gott ruft uns mit all unserem Herzen vorzugehen, denn Gott ruft uns, weil wir eine Bewegung des Schicksals sind. Gott hat diese Bewegung in die Existenz gerufen für genau diese Zeit, in der wir leben. Das ist unsere prophetische Identität. Und warum würden wir so sein wie andere Kirchen? Wenn Gott uns eine ganz besondere Botschaft gegeben hat, eine ganz besondere Mission, für eine ganz besondere Zeit. Es gibt etwas, was wir der Welt zeigen können. Lasst uns also das nicht zurückhalten. Lasst es uns nicht verwässern, nur weil wir Angst haben, Menschen auf den Schlips zu treten. Lasst die Botschaft nicht kompromittieren, einfach nur um Frieden zu suchen. Denn Jesus sagt uns: „Ich bin nicht gekommen, um Frieden auf die Erde zu bringen, sondern das Schwert.“ Und was ist das Schwert? Es ist das Schwert des Geistes, welches das Wort Gottes ist. Und Gott hat uns gerufen, den ganzen Ratschluss Gottes der Welt zu verkündigen. Und diese prophetische Identität, sollten wir niemals vergessen. Und sie sollte uns nicht dazu veranlassen, stolz zu sein. Und dass wir glauben, jetzt, wir wären besser als andere. Sie sollte uns dazu führen, demütig zu sein. Dass wir erkennen, dass wir nicht wirklich würdig sind. Dass wir nicht einmal eigentlich dazu bestimmt sind, so eine wunderbare Botschaft zu haben.

[1:06:11] Für die guten Nachrichten. Aber die gute Botschaft ist, dass Jesus würdig genug ist. Und dass Jesus in diesem Allerheiligsten, im Gericht, da möchte er uns mit seiner Würde bekleiden. Mit der Gerechtigkeit, die aus Glauben kommt. Und so sehen wir, liebe Freunde, das Geheimnis Gottes, die Wiederkunft Jesu, und wir müssen darauf warten, dass dieses Geheimnis sich vollendet. Es ist die Verkündigung des Evangeliums Jesu Christi, wie sie sich in den prophetischen Schriften darstellt. Aber es ist nicht einfach nur die Evangeliumsverkündigung hörbar, sondern das Evangelium, das sichtbar demonstriert wird.

[1:07:13] Lass uns auch anschauen, wie die Bibel noch das Geheimnis Gottes beschreibt. Kolosser 1, Vers 27. Bitte schreibt es auf. Die Bibel sagt: „Ihnen wollte Gott bekannt machen, was der Reichtum der Herrlichkeit dieses Geheimnisses unter den Heiden ist.“ Gott möchte, dass sich dieses Geheimnis auch den Heiden offenbart. Nämlich, dass Christus in euch die Hoffnung der Herrlichkeit als das Geheimnis Gottes, das der Welt bekannt gemacht werden soll, ist nicht nur Christus verkündigt, sondern Christus in uns demonstriert, dass wir die Hoffnung der Herrlichkeit Gottes in unserem Leben reflektieren. Es ist das Evangelium, das verkündigt wird, aber zunächst demonstriert. Nur wenn es demonstriert wird, dann wird auch die Verkündigung Kraft haben, um zu bekehren.

[1:08:24] Nun, liebe Freunde, mitten unter den sieben Gemeinden der Offenbarung, welche Gemeinde wird das Geheimnis vollenden? Da gibt es sieben Gemeinden. Welche von ihnen lebt am Ende der Zeit, die das Geheimnis, das Werk beschließen wird? Es wird die siebte Gemeinde sein. Die Gemeinde Laodicea. Sie werden das Geheimnis vollenden. Die Verkündigung und Demonstration des Evangeliums. Und nebenbei, was bedeutet das Wort Laodicea? Es bedeutet buchstäblich: „ein Volk, das gerichtet wird.“ In anderen Worten, es ist die Gemeinde, die das Geheimnis vollenden wird. Die Gemeinde Laodicea, die während des Untersuchungsgerichts lebt. Die Kirche, die 1844 in die Existenz kam. Die das ewige Evangelium der drei Engel nimmt. Und zwar zu allen Völkern, Stämmen, Sprachen und Nationen bringt.

[1:09:39] Aber was ist das Problem mit der Kirche Laodicea? Was ist das Hauptproblem, damit sie das Geheimnis vollenden können? Einige sagen, das ist, weil sie lauwarm sind. Und es stimmt, sie sind lauwarm. Aber das ist nicht ihr Hauptproblem. Was ist das Hauptproblem mit Laodicea? Manche Leute sagen, vielleicht weil sie denken, dass sie reich sind. Und sie erkennen gar nicht, dass sie arm sind. Und das ist ein Problem. Aber das ist nur ein Symptom des Hauptproblems. Was ist das Hauptproblem? Andere würden sagen, weil sie vielleicht nackt und blind und miserabel und elend sind. Das ist ein Problem. Aber es ist nicht das Hauptproblem. Es ist nur ein Symptom. Was ist das Hauptproblem von Laodicea? Dass sie hindert, das Werk abzuschließen. Es liegt daran, dass sie nicht mehr in der Kirche sind. Es liegt daran, dass sie nicht mehr in der Kirche sind.

[1:10:54] Jesus sagt zu Laodicea: „Siehe, ich stehe an der Tür und klopfe an. Wenn jemand meine Stimme hört und die Tür öffnet, komme ich zu ihm.“ Was ist das Hauptproblem von Laodicea? Dein Hauptproblem. Mein Hauptproblem ist, dass Jesus draußen ist. Christus ist nicht in uns, die Hoffnung der Herrlichkeit. Und weil er draußen ist, kann das Geheimnis Gottes nicht beendet werden.

[1:11:35] Was hindert also die Wiederkunft Gottes? Warum ist Jesus noch nicht gekommen? Weil das Evangelium noch nicht der Welt demonstriert worden ist. Warum ist es noch nicht demonstriert worden? Weil wir unser Herz noch nicht weit genug geöffnet haben, damit Jesus sein Leben in uns leben kann. Christus sagt: „Wenn ich hineinkomme, werde ich mit ihm essen.“ Da gibt es kein Mahl, wenn Christus nicht hineinkommt.

[1:12:17] Und nebenbei, warum möchte er hineinkommen? Ich möchte, dass ihr Folgendes bemerkt. Jesus ist der beste Türknopfer. Und er steht an der Tür, er möchte uns einige Dinge verkaufen an der Tür. Und wenn Jesus an der Tür klopft, dann sollten auch wir uns nicht schämen, an Türen zu klopfen, oder? Aber was möchte Jesus uns verkaufen? Vers 18 sagt uns: „Ich rate dir, von mir Gold zu kaufen, das im Feuer geläutert ist, damit du reich wirst, und weiße Kleider, damit du dich bekleidest und die Schande deiner Blöße nicht offenbar wird.“

[1:13:11] Was möchte Jesus uns verkaufen? Das Gold des Glaubens und das Kleid seiner Gerechtigkeit. Denn das ist das Hochzeitskleid, das die Gemeinde Laodicea vorbereitet auf ihren Hochzeitstag. Gold ist ein Symbol für den Glauben. Das Kleid ist ein Symbol für die Gerechtigkeit. Was Christus der Gemeinde Laodicea geben möchte, ist Gerechtigkeit durch den Glauben. Und nur wenn wir darum beten und es suchen und unserem Leben auch annehmen, durch die Augensalbe des Heiligen Geistes, dann werden wir vorbereitet sein für den Hochzeitstag. Und dann werden sich die Worte der Offenbarung erfüllen, dass seine Frau sich bereit gemacht hat.

[1:14:08] Liebe Freunde, ich möchte vorbereitet sein für den Hochzeitstag. Lasst uns nicht spät sein und verspätet sein bei uns an unserem Hochzeitstag. Denn wenn sich dieses Geheimnis vollendet hat, dann werden wir unseren Bräutigam von Angesicht zu Angesicht sehen. Und dann sagt die Bibel in Epheser 5, Verse 30 und 32: „Denn wir sind Glieder seines Leibes, von seinem Fleisch und von seinem Gebein. Deshalb wird ein Mann seinen Vater und seine Mutter verlassen und seiner Frau anhängen. Und die zwei werden ein Fleisch sein.“ Die Verbindung von Christus und seiner Frau, der Gemeinde, die ein Fleisch werden. Die Bibel sagt, dieses Geheimnis ist groß. Ich spreche aber über Christus und die Gemeinde.

[1:15:10] Liebe Freunde, wenn wir heute schließen, dann möchten wir beten, dass wir niemals vergessen, dass wir nicht nur eine andere Denomination sind. Nicht einfach nur eine andere Statistik. Wir sind eine prophetische Bewegung des Schicksals. Unsere Identität ist in der Erklärung beruht. Und nur, wenn wir unsere Identität immer wieder vor Augen führen, dann werden wir unsere Mission erfüllen können. Und nur, wenn die Mission erfüllt ist, dann wird diese Bewegung des Schicksals endlich sein Schicksal erreichen.

[1:15:51] Liebe Freunde, wenn wir heute schließen, dann möchten wir niemals vergessen, dass wir nicht nur eine andere Denomination sind, sondern wir werden unsere Mission erfüllen. Wir werden unsere Bestimmung endlich erreichen. Angesicht zu Angesicht mit Jesus Christus. Ich möchte euch einladen, euer Herz noch ein bisschen weiter zu machen, dass Jesus hineinkommen kann und seine Gerechtigkeit aus Glauben mitbringen darf. Dass er uns eine herrliche Gemeinde macht. Dass er uns die Flecken und die Runzeln wegnimmt. Und Heiligung. Dass wir Verherrlichung erleben dürfen, wenn wir von Angesicht zu Angesicht mit Christus gebracht werden. Lasst uns unsere Herzen öffnen. Dass Jesus den Dreck aus unserem Leben hinaustun kann. Lasst uns das Heim unseres Herzens den ständigen Wohnort von Jesus machen. Wenn ihr diese Erfahrung in eurem Leben haben möchtet, dann möchte ich euch einladen, mit uns gemeinsam zu beten, indem wir diese Stunde beenden.

[1:17:05] Lieber Vater im Himmel, wir danken dir, dass du uns diese wunderbare Studie in Offenbarung 10 gegeben hast, wo wir nicht nur unsere Identität finden, sondern auch die Bestimmung, die du für uns vorgestellt hast. Wir danken dir, dass du uns diese Studie in Offenbarung 10 gegeben hast, wo wir nicht nur unsere Identität finden, sondern auch die Bestimmung, die du für uns vorgestellt hast. Lieber Vater, vergib uns, dass wir so schnell die Dinge vergessen, von denen du uns erwartest, dass wir uns daran erinnern. Bitte vergib uns von unseren Tendenzen, dass wir manchmal die Botschaft verwässern, aber bitte gib, dass wir uns daran erinnern, dass auch wenn die Botschaft manchmal hart anzunehmen ist, die Wahrheit macht uns immer frei. Und so Herr, so beten wir dich, bitte komm in unsere Herzen, hör auf zu klopfen, komm hinein und bring das Gold des Glaubens, das Kleid deiner Gerechtigkeit nicht nur zu verkündigen, sondern es auch praktisch zu demonstrieren in unserem Leben, sodass die Welt ein sichtbares Zeugnis haben kann, sodass du kommen kannst, dass wir nach Hause gehen können und mit dir zusammen sein können in aller Ewigkeit. Wir bitten dieses Gebet in Jesus' Namen und lasst Gott das ganze Gemeinde sagen. Amen.